第十一篇 神的说话
【经节】
1.因为祂说有，就有；命立，就立。(诗33:9)
2.太初有话，话与神同在，话就是神。(约1:1)
3.神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，就在这末后的日子，在子里向我们说话。(来1:1——2)
4.「我信，所以我说话；」我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话。(林后4:13)
5.所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在灵里，也没有人能说，主耶稣！(林前12:3)
6.神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增。(徒6:7上)
【纲要】
壹、神是说话的神
一、全宇宙中只有神和神的话是真实的。神自己就是话，神乃是说话的神。(约1:1，来1:1——2)
二、神借说话创造天地，行作万事，祂说有，就有，命立，就立。(诗33:9)祂用权能的话维持、载着并推动万有。(来1:3)天地要过去，但神的话绝不能过去。(太24:35)
三、神借说话呼召并差遣人
1.神呼召亚伯拉罕离开偶像之地要到神所应许的迦南地。(创12:1)
2.神差遣摩西要带以色列人出埃及，法老王不从，摩西向法老王有十次的交涉，每次都传说神的话：「让我的百姓去，好事奉我。」（出5:1）神每次说话，神也降灾作事，至终以色列人得着释放。
3.主耶稣借说话呼召门徒跟随祂(太9:9)，借说神的话胜过魔鬼试诱(太4:4，7，10)，也借说话行神迹如医治百夫长仆人、斥责风和海、叫瘫子起来、医治血漏的妇人、叫拉撒路复活等。
4.主借说话差遣彼得去哥尼流家中开了外邦福音之门。(徒10章)
贰、神说话的凭借
一、在旧约神直接向人说话或借天使说话或借申言者说话。
二、在新约神在子里在那灵里说话
1.那灵对彼得说话要他去哥尼流家里，圣灵说话并差遣巴拿巴和保罗出去。(徒13:2，4)
2.圣灵禁止保罗在亚细亚讲道，耶稣的灵不许保罗往庇推尼去。(徒16:6，7)
3.主站在保罗旁说：「你当壮胆，你怎样在耶路撒冷郑重的为我作了见证，也必照样在罗马为我作见证。」(徒23:11)
三、在祂的话中说话
1.圣经是神的话，乃是神的呼出，叫属神的人得以完备，为着各样的善工。(提后3:16，17)这话是真理的话，常时的话，「劳高斯」的话。
2.当真理的话，成为我们永远生命的活话，「实时的话(雷玛的话)」时，(约6:63，68)就成为那灵的剑，(弗6:17)(启1:16下)可以击杀仇敌。如主耶稣用神的话胜过魔鬼的试诱。(太4:4，7，10)如彼得传讲生命的话，无所惧怕。(徒5:20)
四、在环境中说话
万事都互相效力，为叫爱神的人得益处。(罗8:28)神有时借外面环境的管教向人说话如巴兰的驴。(民22:21——30)如神借雅各的女儿出事，儿子闯祸的环境要雅各重新回到伯特利。(创34:30;35:1——8)
五、借肢体说话
1.当扫罗在大马色路上在光中仆倒时，神说：你所当作的事，必有人告诉你。(徒9:6)
2.主有时借肢体的申言、见证、交通，向我们说话，使我们受引导、蒙光照、得激励。
六、在召会中说话
1.若有不听从召会的，就要失去召会的交通。(太18:17)
2.那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。(启2:7，11，17，29；3:6，13，22)
叁、正确健康繁增的召会生活满了神的说话
一、在老以利日子，神的言语稀少，不常有默示，属灵光景荒凉。(撒上3:1)。
二、在召会初期时代，祷告多、灵多、神的话多，召会的见证扩长繁增且得胜。(徒6:7;12:24)
1.他们同心合意坚定持续交通、祷告、擘饼、用饭，主将得救的人数天天和他们加在一起。(徒2:42——47)
2.彼得奉主耶稣基督的名叫生来瘸腿的起来行走(徒3:2——8)，叫躺了八年的瘫子起来。(徒9:33——34)
3.彼得借说话对付消极的事。(徒5:1——11)
4.保罗在信心里说话，叫从来没行走过的瘸腿起来行走。(徒14:10)
5.使徒们坚定持续的祷告并尽话语的职事，神的话扩长起来，门徒数目大为繁增。(徒6:4，7)
6.使徒们放胆讲说神的话。(徒4:31；13:46；14:3；19:8)
肆、操练成为神说话的出口
一、蒙保守成为清心的人
我们必须是清心的人，心是好土，才能领受神所栽种的话。(太13:23)人若不对，就像旧约的百姓心蒙脂油，耳朵发沉，(赛6:9——10)愿我们的耳朵是有福的，能听得见神的说话。(太13:16下)亚伯拉罕因不听从神的话，靠自己肉体生了以实玛利，结果神有十三年不向他说话。(创16:16——17:1)
二、神的话要充满构成我们
1.要回转像小孩子，切慕纯净的话奶，生命长大，以致得救。(彼前2:2)
2.晨兴祷读吃喝主的话，让基督的话丰丰富富的住在我们里面。(西3:16)不光要有神说出来的话(劳格斯)，更需要将这些话在我们灵里重新发亮，成为生活中应时的话(雷玛)，再向我们说出。
三、活在祷告的灵中
1.彼得在祷告中，被神差遣到哥尼流家中，开了外邦福音之门。(徒10章)
2.腓利活在调和的灵里，得着神的话去向正在寻求主的太监传福音。(徒8:29——39)
3.老约翰当主日在灵里，听见神的说话并看见异象。(启1:10)
四、与主是一，为主说话
1.雅各晚年生命变化成熟，他对十二个儿子的祝福是清楚的，像申言者一样，结果都一一应验。(创49:2——28)
2.保罗与主是一，他说话就是神的说话。他说：我吩咐…其实不是我吩咐，乃是主吩咐。(林前7:10)我没有主的命令，…就题出我的意见。(林前7:25)按我的意见，…但我想我也有神的灵了。(林前7:40)
3.说话的人与主是一。我活着就是基督，(腓1:21上)我们的说话能成为主的说话，这是最高的属灵。
伍、结语
愿我们都被主带到一个地步，与主是一，让神在召会生活中常对我们说话，我们也能为主说话。神的话能在召会生活中扩长、繁增、得胜，好叫召会人数得着繁增，基督身体得着建造。
【参考书目】
1.倪柝声文集第三十八册第五十七篇神借着环境说话
2.倪柝声文集第四十五册第一百五十三篇神在荆棘中说话
3.照着神命定之路召会生活的实行第四篇申言的实行（一）
4.哥林多前书生命读经第六十三篇