在本章,我们需要看见关于生命以及生命之律的细节,进一步的亮光。在前一章我们看见,有四个不同的律与我们相关。三个律在我们里面,一个律在我们外面。我们有善的律、罪的律、和生命的律,就是生命之灵的律。罗马七章说到在我们里面善的律和罪的律,八章说到在我们里面生命之灵的律。善的律在心思里;心思是魂的一部分。情欲里罪的律在我们身体的肢体中;因此,我们称情欲为肉体的情欲。生命之灵的律在我们的灵里。
在我们这人里面有三个部分、三个生命、和三个律。此外,有三件事发生在我们身上。我们的三部分是灵、魂、体。在每一部分里都有一个生命。在魂里有人的生命,在体里有魔鬼的生命,在灵里有神圣的生命,神的生命。创造将人的生命带给我们,堕落将可怜的生命带给我们,重生将神圣的生命带给我们。每一个生命都有一个律。人的生命有人生命的律,魔鬼的生命有魔鬼生命的律,神圣的生命有神圣生命的律。简单的说,人生命的律就是善的律,魔鬼生命的律就是恶的律,神圣生命的律就是生命之灵的律。我们需要凭着第三个生命,神圣的生命,照着第三个律,生命之灵的律而活。
除了在我们里面这三个律以外,有另一个律在我们外面,并在我们上面,就是摩西的律,神的律,字句的律。每当我们听见在我们外面神的律,那在我们人的生命里,我们魂里善的律,就有响应,并答应神的律所要求的。神的律要求我们孝敬父母,那在我们人生命里善的律立刻响应神的律。我们有心意、愿望要顺从并孝敬父母;然而,难处是每当在我们人生命里善的律答应神的律时,就有另一个律,更强的律,恶的律,进来干扰、阻挠,并与善的律交战。这样,我们就被恶的律打败,而神的律,由于人生命的软弱,就一无所成。
赞美主,基督自己进入我们里面,成为第三个生命!这第三个生命有最强的律。我们不再需要运用或应用善的律。我们需要将那个放弃并忘记。我们必须领悟,我们现今有第三个律,最强的律,神圣生命的律,我们也必须凭着神圣的生命,照着这生命的律而活。这些律都在罗马七、八章里论到。