主将我们摆在试验中的另一条路，是给我们试炼。主有无穷的方式，可以给我们试炼，这包括物质的事、家庭的事、和许多其他的事。不仅如此，试炼常常不是单独来临，而是接踵而至。主给我们许多试炼以试验我们。然后我们在“火”中被“焚烧’，在这焚烧中我们才知道，我们所有的，有多少仅仅是在头脑里的知识，有多少是真正的经历。然后我们发现我们很少有真正的经历，可能只有我们所以为有的百分之五，甚或百分之一。渐渐的我们发现，我们所有的，大部分仅仅是心思里的知识。

我们该受劝勉并警告，要恐惧战兢，不信靠自己。我们若信靠自己，就很容易受试诱。这试诱是另一种试验。我们有点信靠自己时，试诱就临到我们。因为我们的心是诡诈的，我们对自己的信靠常常是在隐密中。有时候我们甚至对自己也不承认这事。主要证明我们对自己有隐密的信靠，惟一的路就是允许试诱来试验我们。我们受试诱时，就领悟我们是信靠自己，信任自己。这些试诱向我们证明，我们不够格，我们不足以信靠，我们也不足以应付局面。每当这种试诱来临，我们总是失败。即使我们尽我们所能的，我们也无法作成，因为主的手从我们撤回，为要允许我们独自应付局面，并证明我们什么都不够格。

藉着这一切试验，我们会领悟我们所有的是何等少，并且我们所有的多半是心思里的知识。然后从这焚烧就会出来真正的东西，我们就会开始另一个阶段。我们会受装备，并且进一步得属灵知识的滋养。我们会更深、更完满的认识事情。然后即使我们学了头一阶段的功课，知道知识不是真正的经历，我们还是会再次认为自己所有的已经很多，已经很丰富了。我们会再次进入梦中，以为自己是属灵的，也得着了许多。然后在同样的原则上，主会再次将我们摆在试验中。这就是基督徒经历的过程。

基督徒经历的过程可比喻为窑匠同他的陶土。首先，窑匠在陶土上画图，使其看起来美丽。然而，画好以后，陶土必须放在火中焚烧。主是窑匠，总是先画我们，然后将我们放在火中焚烧。日复一日，祂照着同样的原则运行，好将属于祂自己的东西作到我们里面，首先是藉着属灵的知识和启示，其次是藉着试验。这是许多主的儿女听见一篇信息，并得着一些知识和启示之后，就被摆在试验中的原因。我们越清楚这过程，我们就越蒙拯救不受困扰。这会使我们谦卑。