读经：

诗五一10 神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。

提后一7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。

加六1 弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。

彼前三4 乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。

箴十六19灵里谦卑与穷乏人来往，强如与骄傲人同分掳物。

太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。

林后七1 所以亲爱的，我们既有这些应许，就当洁净自己，除去肉身和灵一切的玷污，敬畏神，以成全圣别。

各种对付的需要

在前几章，我们看过对付肉体、己、良心和世界。今天基督徒常常说到属灵的恩赐和能力，但即使我们以纯诚的心爱主、跟随主、并事奉主，我们也惟有借着以上的对付，才能实际的实化属灵的恩赐和属灵的能力。我们能十分确信的这样说。我们若不知道如何对付肉体，我们若不操练对付己，我们若忽略我们的良心，或者不付代价来对付我们身上和我们里面属世的事，那么无论我们如何寻求，我们绝不能实化任何在属灵范围里实际的事。

属灵、内里生命真正的长大，百分之百在于我们对付良心。我们若忽略我们的良心，我们也许得着许多己的知识，却无法有半点属灵的长大。我们必须有美好的良心，是没有任何一种控告或亏欠的。我们的良心必须是纯洁、美好的，并且在神面前不断的有平安和安息的光景。我们良心里若有问题、控告或亏欠，就很难在主的生命里前进。

我们在对付良心时，也必须保守我们的肉体和己在严格的对付之下。不然，我们绝不能在属灵的生命里往前。这包括应用主十字架的许多功课。我们要对付肉体和己，就需要在日常生活中，学习许多应用主钉十字架的功课。然而，这一切对肉体和己的对付，都在于我们对付良心。我们的良心若不是美好、纯洁、没有亏欠的，就不能好好尽功用，许多时候我们就不知道自己是否在肉体里。我们也许在肉体里，在肉体里说话，在肉体里行动，甚至在肉体里事奉主，但我们不感觉、不知道自己在肉体里，因为我们的良心没有好好尽功用。

光照耀的时候，那就是一种规律的能力；那里没有光，那里就有混乱。我们若在没有窗户的房间里，我们就在黑暗里；我们无法看见、知道、并领悟我们周围的事物。在这种情形里，就没有规律的能力。就这种意义说，良心是属灵的窗户，是我们属灵生命的窗户。我们若在圣灵的光中，属灵的光就是规律的能力，一直规律我们，并向我们指出，什么是属肉体和属己的。这属灵的感觉来自纯洁、美好、没有任何一种控告的良心。

此外，还有世界的问题。对付肉体、己和良心，与生命的长大有密切的关系，而对付世界与能力有密切的关系。今天人常常说到圣灵的能力，从高处来的能力，人也寻求说方言和五旬节的经历。然而，真正属灵的能力来自对付世界。我们越牺牲属世的事物，我们就越有能力。我们的传福音必须是得胜的、有能力的，但传福音有能力的路乃是牺牲。我们越牺牲，越放弃并对付属世的事物，就越得着加力。我们若放弃一切属世事物的篡窃，我们就会得释放，也会穿上从高处来的能力。