读经：

林后七1 所以亲爱的，我们既有这些应许，就当洁净自己，除去肉身和灵一切的玷污，敬畏神，以成全圣别。

壹 对付灵的重要：

一 属灵的职事、属灵的事奉、甚至属灵生命的水流，都在于我们的灵。我们所供应给人的，必须是属灵的东西，就是凭着灵，并在灵里的。

二 我们所供应给人的是来自灵。灵若不是纯洁、正确的，无论我们在其他事上多清洁，仍然会有玷污人的东西，因此我们的灵必须是纯洁的。

三 我们需要对付我们的灵，保守我们的灵在正确的光景中。

四 我们若没有对付我们的灵，我们绝不能给人纯洁、神圣之水纯洁的流；我们要成为纯洁的管道，需要对付我们的灵。`

五 要帮助人，事奉主，将出于主的东西供应别人，并实行召会生活，需要对付我们的灵。

贰  对付灵的意思，就是对付我们的动机、存心、愿望、意愿和兴趣。

一 我们能在召会中事奉、作工、并实行许多事，但我们需要核对，我们是以什么动机、存心、愿望、意愿和兴趣，并为着高举谁，来作这些事。

二 我们必须通过十字架这最大的检查站。

三 我们若对付这一切的事物，就会有畅通并炼净的通道，使灵得以流出。我们会有畅通且被炼净的通道，让灵流出一些出于主的纯洁的东西。

我们的灵有不同的光景

学习如何对付我们的灵是非常重要的，因为属灵的职事、属灵的事奉、甚至属灵生命的水流，都在于我们的灵。我们所供应给人的，必须是属灵的东西，就是凭着灵，并在灵里的。凭着灵尽职，可以用供应饮料为例来说明。在我们供应人饮料以前，我们必须洗手，洗杯子，因为我们的手或杯子若是脏的，就会把饮料弄脏。这是对付肉体、己、和良心的图画。然而，在洗手和洗杯子以后，我们也必须洁净水本身。我们的手和杯子也许完全是清洁的，但水本身也许是脏的。对付水是对付灵的图画。在我们学习如何对付肉体、己、和良心以后，我们必须学习如何对付灵本身。我们的灵必须是纯洁的，因为我们所供应给人的是来自灵。灵若不是纯洁、正确的，无论我们在其他事上多清洁，仍然会有玷污人的东西。

我们若仔细读圣经，就会留意到灵有许多不同的光景。诗篇五十一篇十节说，“神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有坚定的灵。”我们的灵必须是坚定的。也许我们肉体没有问题，己没有难处，良心里也没有亏欠，但我们的灵是否坚定，是另一回事。提后一章七节说，“因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。”这里的灵不是圣灵，乃是我们人的灵。这灵向着仇敌是能力的灵，向着别人是爱的灵，向着我们自己是清明自守的灵。

加拉太六章一节说，“弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人。”温柔的灵是灵的某种光景。我们的灵必须是有能力却又是温柔的。彼前三章四节说到：“那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。”箴言十六章十九节说，“灵里低微与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。”（另译）灵里低微是灵的另一种情形。马太五章三节说，“灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。”这不是有一个贫穷的灵，乃是在灵里贫穷。最后，林后七章一节说，“所以亲爱的，我们既有这些应许，就当洁净自己，除去肉身和灵一切的玷污，敬畏神，以成全圣别。”以上所选的足以给我们看见，灵可能有不同的光景。因此，我们需要对付我们的灵，保守我们的灵在正确的光景中。我们的灵必须坚定，必须是能力、爱、并清明自守的灵，必须是温柔、安静、低微、且洁净的，并且我们必须灵里贫穷。

灵经过魂和肉身的通道

人的灵已被魂和肉体所玷污、影响、损害并破坏，但灵本身不像肉体和魂那样罪恶。我们的大问题不是在灵里，乃是在魂和肉体里。我们已经看见，我们肉体里有罪，魂里有己。罪和己是我们与神之间两个最大的问题。然而，我们无法找出，我们的灵有直接的问题。惟一可能指明这点的就是林后七章一节，说到肉身和灵的玷污。然而，灵的玷污不是灵本身的玷污。这玷污乃是出于魂和肉体，而影响我们的灵。因为我们人的灵在魂的影响和肉体的损害之下，灵就受到玷污。

我们可将这点比喻为水源和水流。水源和水本身也许是清洁的，但水必须流经一条通道。通道若是畅通、清洁的，水流就是清洁的。然而，水可能被通道污染。通道是问题。现在我们清楚，灵是我们全人最里面的部分，但我们要释放我们的灵，我们的灵就需要经过我们的魂和身体。这样，魂和身体就成为灵的通道。当我们的魂是纯洁的，肉体也没有问题时，灵就正确的得释放。

凭着正确、纯净的灵尽职

要帮助人，事奉主，将出于主的东西供应别人，并实行召会生活，的确需要对付我们的灵。我们的灵若是正确，我们就能作一切。我们的灵正确，我们就有完全的自由，不受拘禁。

我们必须学习对付我们的灵。今天主需要一些属灵的弟兄姊妹，知道如何将属灵的东西供应人，就是如何将主基督自己供应别人，作他们的一切。然而，我们若有己的存心和己的野心，高举自己，谋求自己的利益，我们的动机若是为着己、未受对付、不纯洁的，并且我们的愿望若从未被钉十字架，那么我们可能作许多正确、属灵的事，似乎供应出于基督的东西，却是在错误、不纯洁的灵里供应。

我们能说许多事，但要紧的是我们在其中说话的灵。我们能在召会中事奉、作工、并实行许多事，但我们需要核对，我们是以什么动机、存心、愿望、意愿和兴趣，并为着高举谁，来作这些事。我们需要十字架的检查站。我们若对付这一切的事物，就会有畅通并炼净的通道，使灵得以流出。我们会有畅通且被炼净的通道，让灵流出一些出于主的纯洁的东西。生命、水流、和通道都是纯洁的，我们会将纯洁生命的纯洁水流供应主的儿女。然后召会就会真正被建造起来。亲爱的弟兄姊妹，这不是仅仅对错，或善恶的问题；这是动机、兴趣、存心、和愿望的问题。这乃在于灵的通道炼净，让活水的流得释放。我们必须通过十字架这最大的检查站。