壹  燔祭完全与我们日常的生活，日常的行事有关；所以燔祭的呈献，乃是我们日常经历的说明、展示。

贰  我们若是每天、每时都过一种经历基督的生活，我们就有基督作燔祭献给神。

叁  为着献上基督作燔祭，我们必须在日常行事中活基督并经历基督。

一  献上公牛作燔祭就必须经历基督在十字架上被宰杀，也经历基督外在的美丽被剥夺。过被切成块子的生活，经历到基督的头—智慧，也经历到清洗燔祭牲的腿和内脏。

二  献上羊羔或山羊作燔祭也有献上公牛之人一切的经历，只是缺少经历祭牲的剥皮，就是剥去人性美德外在的彰显。

三  献上一对鸟作燔祭的人。需要服事的祭司来帮助他，将鸟的头揪掉，除去嗉子和翎毛，并且在翅膀处把鸟撕开。这指明他没有什么可回顾或说明的。

肆  那些在召会聚会中献燔祭的人，不该献上自己和自己的经历，也不该仅仅献上基督。我们需要将日常生活中所经历的基督，当作燔祭献给神。

回顾我们日常生活中的经历

我们需要领悟，每当我们献燔祭的时候，乃是回顾我们日常生活中的经历。因为就主观一面说，燔祭完全与我们日常的生活，日常的行事有关；所以燔祭的呈献，乃是我们日常经历的说明、展示。我们若是每天、每时都过一种经历基督的生活，我们就有基督作燔祭献给神。我们若是没有在日常的行事里经历基督，我们就没有祂作燔祭。这样，我们所献上的基督，主要的只是作赎愆祭。所以，为着献上基督作燔祭，我们必须在日常行事中活基督并经历基督。

献上基督作公牛的经历

经历基督作公牛的弟兄，在每时刻、每件事上，对每一个人都活基督。在他的活基督里，他首先经历了基督的钉十字架；他经历基督在十字架上被宰杀。这是对基督的死真正的经历，模成基督的死真正的经历。（腓三１０。）这位弟兄在他与父母、妻子和儿女的关系上经历基督的死。他在日常生活中的确有模成基督的死的经历。

这位弟兄也经历基督外在的美丽被剥夺。这经历实际上等于被人传播恶名。（林后六８）

不仅如此，这位弟兄也被切成块子。保罗说，“使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。”（腓三１０。）要过一种被模成基督之死的生活，需要祂复活的大能，因为我们经历模成祂的死时，就被切成块子。我们的全人和整个生活，都被切成块子。这位经历基督作公牛的弟兄，经历了这种切割。

当这位弟兄过着被模成基督的死，并被切成块子的生活时，他会领悟到自己的确需要智慧。愚昧的人无法过一种经历基督生命的生活。过这样一种生活需要最高的智慧。在神的主宰下，这位弟兄的家人，包括他的父母、妻子和儿女，可能很难对付。他既活在这种环境里，就领悟到自己需要基督的智慧。在他与家中成员的关系上，他自然经历到基督的头，基督的智慧。基督在与祂家人的关系上，所凭以活着的智慧，成了这位弟兄在日常生活中的经历。

当他在过一种模成基督之死的生活时，他经历到圣灵保守他、保謢他不受玷污。圣灵的洗涤保守他外面不受玷污，这洗涤也除去任何从外面进到他里面的污秽因素。

当这位弟兄来到召会的聚会中献上基督时，他会将祭牲宰杀、剥皮、切块，并清洗祭牲的腿和内脏。他宰燔祭牲，就是回顾他对基督之死的经历。他将祭牲剥皮并切块，就是说明、展示他在自己日常生活中对基督受苦的经历。他清洗祭牲，同样是回顾他对圣灵在外面和里面洗涤的经历。基督在地上所经历的洗涤，他也有所经历。所以，弟兄呈献燔祭的方式，乃是他经历的展示，他日常经历的回顾。没有日常的经历，就不可能有这样的回顾，因为没有东西可展示或说明。这位弟兄在献燔祭时所作的一切，乃是他日常对基督之经历的回顾、展示和说明。然而，他不是将自己的经历献给神，乃是将所经历的基督献上。

献上基督作羊羔或山羊

至于献上基督作羊羔或山羊的弟兄，他不像献上基督作公牛的第一位弟兄那么有经历，但他的供物还是非常好。他宰祭牲，指明他也经历了基督的钉死。然而，在他的祭牲身上没有剥皮。剥皮既表征剥去人性美德外在的彰显，缺少祭牲的剥皮就指明这位弟兄没有经历到基督外在美丽的被剥夺，就是祂人性美丽外在彰显的被剥夺。就这事而言，这位弟兄在献燔祭牲时，没有什么可回顾或说明的。然而，这位弟兄的供物被切成块子，表征他多少有被切块的经历。不仅如此，他对基督的头，基督的智慧也有一些经历。所以，他的献上基督也是他日常对基督之经历的回顾、展示和说明。

献上基督作鸟

献上斑鸠或雏鸽作燔祭的弟兄。可能最近才得救，他非常热心，参加召会的一切聚会。然而他在日常生活中，对基督为他过一种绝对为着神的生活，并没有什么鉴赏。然后，他学知基督乃是过这种生活的一位，他就开始鉴赏基督的这一面。

他将供物带到聚会中，但他的供物乃是一对鸟。服事的祭司来帮助他，将鸟的头揪掉，除去嗉子和翎毛，并且在翅膀处把鸟撕开。这指明当这位弟兄来献上基督作燔祭时，他没有什么可回顾或说明的。

在擘饼聚会中，我们很少听到有人在赞美中带着他日常对基督之经历丰富的回顾、展示和说明，来献上基督作燔祭。这缺欠的原因，乃是我们中间对基督的钉死、被剥夺并切块有丰富经验的人不多。因着我们对基督的经历不够，我们就没有多少可以回顾、展示并说明。我们在主桌子前的许多赞美，不过是年幼者热心的祷告；他们献上基督作一对鸟，没有任何对宰杀、剥皮并切块的回顾。

献上我们所经历的基督

那些在召会聚会中献燔祭的人，并不是献上自己或自己的经历，乃是献上所经历的基督。我们献燔祭时，不该向神献上自己或自己的经历，乃该向神献上基督作我们的燔祭；但这供物不该仅仅是基督，乃该是我们所经历的基督。我们无法向神献上所没有经历过的基督作燔祭。我们需要将日常生活中所经历的基督，当作燔祭献给神。

我们已经指出，宰杀、剥皮、切块和洗涤，全是指明献祭者经历基督在地上生活并在十字架上受死里时，所忍受并经过的。当献祭者呈献基督作他的燔祭时，他就回顾自己的经历。他所回顾的，与他所经历于基督的相符。他经历基督到了某个程度，他的回顾就等于那个程度。然而，回顾的本身并不是供物。献祭者对他经历的回顾，不过是决定他供物的大小，以及他的献祭之法。