肆　按照我们对基督的经历，将祂当作我们的燔祭献给神

我们需要按照我们对基督的经历，将祂当作我们的燔祭献给神。彼前二章五节和希伯来十三章十五节的这两处经节指明了这事。彼前二章五节说到，“借耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。”这些属灵祭物乃是基督在祂丰富的各种不同方面，作旧约预表中一切祭物的实际；特别是包括基督作燔祭的实际。希伯来十三章十五节说，“所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭。”这两处经节都指明，我们能向神献上基督作我们的燔祭，乃在于我们在基督的经历中对祂的经历。

我们若在基督的经历中经历祂，不仅会有出于基督的东西献给神，更能按照我们经历的程序献上祂。假定你献上基督作公牛。首先，你将这供物带到祭坛，宰杀之地。然后你将它杀死、剥皮，并清洗它的腿和内脏。这程序就是回顾你在基督被牵去宰杀、被宰杀、被剥皮并清洗的经历上对祂的经历。你在日常的生活中这样经历过基督，现在当你向神献上基督作你的燔祭时，你就回顾你的经历。所以，你献祭的方式，说明了你对基督的经历。

那些亲眼看见这种回顾和说明的人，必定会有深刻的印象。当然，因着缺少经历，我们往往不常看见这事。偶尔在聚会中，我们听到赞美或见证，回顾并说明某人对基督的经历，我们就欣赏那个赞美或见证。

我们在聚会中向神所献的燔祭，大部分是两只鸽子；祭物本身以及献祭之法都很贫穷，原因就是缺少对基督作燔祭的经历。我们若缺少对基督的经历，就没有什么可以回顾或说明的。但我们若在基督的经历中对基督有丰富的经历，我们就能经过一个程序，回顾并说明我们对基督的经历。这样的回顾和说明在神眼中乃是珍宝。

我们需要经历基督，然后将祂献上给神。在基督的经历中经历基督，就是跟随祂的脚踪。这就是活基督，重复祂在地上所过的生活。我们若活基督，就必定对基督有许多经历。当我们将这经历过的基督献上给神，我们就是按着一种回顾和说明的过程将祂献上，这种程序不仅叫人感动，也叫鬼和天使，特别叫神感动。神喜欢看见祂的儿女，借着回顾并说明日常生活中对基督之经历的程序，将祂的儿子献给祂。召会的聚会若是满了这种献祭，那将是何等美妙！

关于敬拜，新约虽然给我们清楚的话和原则，却没有提供我们在旧约的预表（特别是利未记中的预表）里所看见的细节。例如，主耶稣在约翰四章二十三、二十四节告诉我们，真正的敬拜神乃是在灵和真实里；保罗在林前十四章也给我们一些原则，说到该如何聚会。但在约翰四章或林前十四章，我们都找不到关于敬拜或如何聚会的细节。要知道细节，我们需要来看利未记中的预表。

利未记多处说到对神的敬拜。献燔祭和其它的供物就是敬拜神。神要我们用基督作供物的实际来敬拜祂。神不要一班人俯伏下跪，或仅仅唱诗赞美来敬拜祂。真正的敬拜，满足神心的敬拜，乃是将我们所经历的基督献给祂，并按照我们的经历献上基督，回顾我们在日常生活中所有的经历，借以敬拜神。这是父所寻找的敬拜，祂所渴望的敬拜。

父要我们借着按照回顾经历的程序，将祂的儿子献给祂而敬拜祂。这需要许多经历。感谢主，利未记给我们看见，我们需要在基督的经历中经历祂，不仅得着祂作燔祭，也能够经过一个程序，在其中借着回顾对基督的经历，将祂献给神。

你也许觉得不可能在基督作燔祭的经历中经历祂。然而保罗在腓立比三章十节告诉我们，我们只要经历基督复活的维持并加力，就能模成基督的死。宣信（A.B.Simpson）在他的一首诗歌中说，“我何难与基督同死，因复活我已认识。”（诗歌三六二首）我们若看见在基督的经历中经历祂的异象，并且受吸引过这样的生活，我们就必然有信心，因为那位将自己的经历陈明作榜样的基督，现今就在我们里面作生命的供应。我们里面有全足的供应，这供应就是在复活里的基督之灵。保罗能说，“我在那加我能力者的里面，凡事都能作，”原因就在于此。所以，基督既在我们里面并为着我们，我们就不该灰心。

就着燔祭而言，我们需要在基督的经历中经历祂。然后我们所献上给神作燔祭的，就要蒙祂悦纳。但我们怎能这样经历基督？我们在自己里面无法作这事，但我们借着内住、复活的基督（祂自己就是复活）就能作到。在祂里面并借着祂，一切关于经历基督作燔祭的事，我们都能作。在祂里面并借着祂，我们就能在婚姻生活和召会生活中过得胜的生活，胜过我们家庭生活中一切的难处和召会生活中一切的问题。我们在那加我们能力者的里面，凡事都能作。所以，我们能在基督的经历中经历祂，并将祂献给神作燔祭。