已过几年，我们已经看见活基督这件事。（腓一21，加二20。）最近，我们根据罗马八章四节，看见照着灵而行这件事，也就是活基督实际的路。我们常受打岔，没有照着灵而行。我们甚至可能被看似积极的事物（如传福音）打岔。我们需要全心注意照着灵而行以活基督。

教父们在基督的身位上有许多教导，但他们多半忽略了活基督。他们越教导基督，就越因着不同的解释和道理而分裂，并且彼此相争。已过十九个世纪以来，基督徒一直强调各种不同的工作和教训，但少有人活基督。

今天，主已向我们启示了许多，但我们需要成为认真渴望照着灵而行的人。我们作长老的，可能帮助圣徒传福音，在聚会中操练灵，但我们首要关切的事，应该是帮助他们在日常生活中照着灵而行以活基督。我们都需要想想自己的光景。我们若是诚实，就会在主面前降卑自己，为着我们在日常生活中缺少照着灵而行向祂悔改。

我们在日常生活中不照着灵而行的时候，就是照着肉体而行。根据罗马八章四至九节，凡不是照着灵的，就是照着肉体。我们的生活只有两个源头和两种光景—灵与肉体。外在的行为，诸如爱人或恨人、称赞人或批评人等，不能决定我们是照着灵或照着肉体而活。（1）若不照着灵，甚至我们的爱也是照着肉体。我们可能很少说消极话，但甚至我们不照着灵的积极言论，仍然是照着肉体。（2）传福音，应该是我们活基督的结果。基督徒生活的这一切方面，都该是我们生活的一部分。（3）我们在日常生活中若没有活基督，聚会时就无法带来基督的富余。我们若要展览基督，就必须在日常生活中照着灵而行，以得着基督。倘若众圣徒活基督，他们在聚会中自然就会尽功用。

当我们每日并时时照着灵而行，三一神作为那灵就有机会安家在我们全人里面。这是我们最大的需要。我们需要一种生活，配得过我们所看见的异象。保罗在罗马八章四节题过照着灵而行之后，继续描述这种行事为人。在五至十七节，他不是纠正信徒或嘱咐、命令他们；反之，他解释真基督徒的行事为人，就是照着灵而行。这种行事为人牵涉到那灵与我们的灵，也影响到我们的心思和必死的身体。罗马八章没有教导我们应该藉着伦理、道德、或宗教设法自我改进；反之，八章教导我们需要照着调和的灵而行。八章的中心点乃是照着调和的灵而行，这是活基督实际的路。这种生活是我们今日的需要。我们工作的外在结果可能会过去；因此，在神眼中真正算得数的，乃是我们所活的基督。