读经：箴言四章二十三节，约翰一书一章二至三节，五至九节，二章二十节，二十七节，三章二十至二十一节，希伯来书十章二十至二十二节。

心是我们这人的出入口

箴言四章二十三节说，“你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。”这里的果效这辞，包含源头和果效(或流露)两面的意思。我们日常生活一切的果效、流露，是发之于心（参太十二34～35，十五3～19）。我们的所是，我们真实之人的泉源，源头，从我们的心流出。我们的心是我们这人的出入口。我们需要切切保守我们的心，因为保守我们的心，就是保守、看守我们全人。

警卫看守一栋建筑物时，他主要的位置是在建筑物的入口。我们若要看守我们这人，就不该只看守我们的口、眼或耳，也该看守我们的心，因为我们的心是进出我们这人的通道。每当我们锁上家门，就需要受提醒，我们需要“锁上”我们的心，使一切的“病菌”都能摒除在我们这人以外。

虽然我们时常需要关闭我们的心，但我们也需要学习敞开我们的心。我们需要向着魔鬼关闭我们的心，却向主敞开我们的心。要作活而正确的基督徒，我们需要一个容易向一切消极的事关闭，并愿意向主、向召会、向圣徒、并向属天事物敞开的心。

生命的交通由心看守

约翰一书表明，生命的交通是由心保守并看守的。我们的心若错了，我们与主的交通就会中断。三章十九节说，我们需要在神面前安心。这意思是，我们需要藉着保守我们的心免受控告和定罪，来看守我们的心。这就是维持一颗无亏的良心，良心没有亏欠（提前一5，19，徒二四16），使我们的心能得抚慰、信服、确定、宁静。我们心里有任何定罪，都指明我们的心没有好好被看守。

藉着在主面前对付心而保守我们的心

我们都需要到主面前，彻底对付我们的心。这样的对付就是保守我们的心。我们越对付我们的心，就越保守我们的心。我们的心在主面前正确的受对付，就不但是纯洁、简单、诚实和忠信的，并且需要敞开时就容易敞开，需要关闭时也容易关闭。然后我们就能毫无阻碍的向主并向圣徒们敞开交通。

信徒失去与主、召会、和其他信徒的交通是可怕的事。因此，我们需要看守我们的心，使我们能保守交通。约翰一书陈明心是守卫，是保守交通的器官。我们都需要操练以生命的路来对付心。我们真实的人乃是藉着我们的心而出来。我们这人真实的交通是通过我们的心。我们的灵是我们这人的源头；但我们的心是通道，是出入口，我们这人里面的交通是从这里通过。要作正确的基督徒，我们毫无疑问需要运用我们的灵，但我们也需要切切保守我们的心，以看守这心。