耶稣的人性乃是祂在复活中的人性生命

当我们出去接触人的时候，我们必须是在复活中过人性生活的人。主在约翰十一章二十五节告诉马大：‘我是复活。’马大向主抱怨，如果主早来，她兄弟就不会死。但主启示说，复活不是时间的问题，乃是祂人位的问题；因为祂就是复活。

在四福音里，特别是在对观福音书—马太、马可和路加福音里，关于耶稣的主要的异象乃是，祂所过的生活虽然是人性的生活，却是在复活中的人性生活。当拿但业来见耶稣时，耶稣对他说了一些在复活里的事：‘腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。’（约一48。）因着祂的神性和祂神圣的能力，祂从远处就看见拿但业在无花果树底下，但那神圣的能力乃是在祂的人性里。神性就是复活。复活乃是一个神圣的人位，就是神。惟有神是复活，能抵挡死，胜过死，进入死，经过死，并从死里出来。

耶稣十二岁的时候，祂父母带祂去耶路撒冷过逾越节。当他们从耶路撒冷回家时，他们找不到祂，于是回去找祂。他们在圣殿里找着祂，祂母亲对祂说，‘孩子，为什么向我们这样行？看哪，你父亲和我多么伤心的在找你。’祂回答说，‘你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？’（路二48～49。）在祂的人性里，祂是祂父母的儿子，但在祂的神性里，祂是父神的儿子。这给我们看见，祂弃绝祂天然的生命。祂乃是在祂的神性里生活为一个小男孩。换句话说，祂不凭那由马利亚所生、祂天然的人而活；祂乃是凭祂在复活里的生命而活。祂不是在祂天然的人性里，乃是在祂复活中的人性里顾惜别人，使他们着迷并受祂吸引。

有些人天生在他们天然的人性里就是迷人、吸引人、并令人愉快的。这样一个人进到屋子里，气氛就改变了。一个令人着迷的人是很热情而不冷漠的。这些人是在他们天然的人性里令人着迷，但却是不真实的。事实上，他们是在表演，像戏院里的演员一样。当你接近一个令人着迷的人，你会发现他其实不是那么迷人。他天生就带着一副面具。当面具拿开，他就不一样了。在我们天然的人性里顾惜人，是不真的。这就是为什么我们必须在耶稣的人性里顾惜人。主的迷人和顾惜人不是天然的，乃是凭祂在人性里复活的生命。

接触人首要的路

活力排里的人去接触人，首要的路乃是要顾惜人。因为我们凭天然的生命活着，所以我们的探访是没有果效的。