向信徒口是张开的，心是宽宏的

保罗在十一节接着说，『哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的。』使徒有宽宏的心，能容纳所有的信徒，不论他们的光景如何；使徒也有张开的口，率直的向所有的信徒指出他们误入歧途的真实光景。要将误入歧途、被岔开的信徒带回与神和好，需要这样的敞开与宽宏。

哥林多的信徒像小孩子，（13，）他们的心肠向着使徒是受限制的、小气的。小孩子的情感都是非常狭窄，很容易被纠正他们的人所得罪。使徒要哥林多信徒，以同样宽宏的心报答他，在爱里接纳他。宽宏需要生命的长大和成熟，这是哥林多的信徒所缺的。（林前三1，6，十四20。）使徒在他们身上劳苦，好补上这缺欠。因生命长大成熟而宽宏，相当于与神完全和好。使徒这样写，是要完成他使信徒和好的职事；他们与神和好，不过是在半路上。

每一位信徒都有可能成为新约的执事。你既是新约的信徒，如果还不能够作新约的执事，你就还没有完全得救。我们如果完全得救，并且有适应一切的生命，那么，任何光景、任何环境都适合我们将生命供应给人。我们乃是借着完全得救，而够资格成为新约的执事。

我们若要有适应一切的生命，就需要有宽宏的心，就是能容纳神所有儿女的心。不仅使徒和长老该有这样的心，每一位在基督里的信徒都该有宽大的心。我们的心若在今世不能宽宏得合式，主就要在来世扩大我们。等我们进入新耶路撒冷的时候，必定会有宽宏的心。但我们希望不必等到来世才是心宽宏的，今天就宽宏是更好的。

我曾看见几位有名望的人心胸非常狭窄。他们被人看作伟人，但他们的心却相当狭小。我宁愿人小心大，有宽宏的心，容纳每一位在基督里的信徒。

只要我们有十八项『在…上』或『以』的资格，三项『借着』和七项『似乎』的资格，我们就真是被扩大了。十八项『在…上』或『以』的资格可以分为九对：多方的忍耐和患难，贫困和困苦，鞭打和监禁，扰乱和劳苦，不睡和不食，纯洁和知识，恒忍和恩慈，圣别的灵和无伪的爱，真实的话和神的大能。

保罗这位新约的执事，有一种生命是能帮助别人，而不使别人绊跌的。这种生命能适应任何的光景。我们要成为这种人，就需要好好被扩大，以致我们有这九对十八项的资格，再加上几项『借着』与『似乎』。有三对『借着』：借着在右在左义的兵器，借着荣耀和羞辱，借着恶名和美名。又有七对『似乎』：似乎是迷惑人的，却是真诚的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎在死，却是活着；似乎受管教，却不被治死；似乎忧愁，却常常喜乐；似乎贫穷，却叫许多人富足；似乎一无所有，却拥有万有。凡有这些资格的人，已经被扩大，并有了适应一切的生命，成为合式的新约执事。