伍、摩西膏了帐幕、祭坛、和洗濯盆并一切器皿，使其成为圣别

『摩西又拿膏油膏帐幕和其中所有的，使其成为圣别，将些膏油弹在祭坛上七次，并膏了祭坛和祭坛的一切器皿，并洗濯盆和盆座，使其成为圣别。』（利八10～11。）这表征基督与召会，以及十字架，并那灵的洗涤，都与新约祭司的职任有关，为使祭司得以圣别。

在圣经里，帐幕预表个别的基督，（约一14，）也预表作神居所的召会。在利未记八章，帐幕指召会远过于指基督。摩西膏祭司，也膏了帐幕。膏帐幕表征膏召会，召会是我们这些新约的祭司在其中事奉神的地方。

在古时，祭司和帐幕是两个分开的个体。今天，祭司和召会乃是一，不能分开。我们这些祭司就是召会，召会就是我们这些祭司。因此，今天对我们来说，祭司和召会不是两个分开的个体，乃是一个个体。因着我们和召会是一，我们若受膏，召会也就受了膏。同样的，召会若受膏，我们也就受了膏。

从前，我们是凡俗的；也就是说，我们和亲戚、邻居、同学、同事并没有什么不同。但现今，我们已经承接圣职并受命为神的祭司，我们乃是圣别的人。我们应当十分与众不同。但这不是说，我们需要穿特别的衣服，以表示我们是圣别的。我们该穿平常的衣服，但在这平常的衣服上，应当有圣别。

不管我们的背景如何，我们都需要圣别，因为我们已经承接圣职，神也已经任命了我们。难道你的深处没有感觉，你已经受了任命吗？有一天，也许就是最近，你曾祷告说，『主，我把自己绝对的交给你。』只要你这样祷告过，就是已经把自己奉献给主了。神已经悦纳你的奉献，并且任命了你，用基督充满你虚空的手。神的任命乃是一件圣别的事。神既已圣别我们，我们就不再凡俗了。

陆、摩西膏亚伦，使他成为圣别

利未记八章十二节告诉我们，摩西『又将些膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成为圣别。』这表征基督作我们的大祭司为神所膏，使他得以圣别。

柒、为着承接祭司职任，献作赎罪祭的公牛

十四至十七节说到为着承接祭司职任，献作赎罪祭的公牛。这祭表征较刚强、较丰富的基督作我们的赎罪祭，使我们能承担新约祭司的职任。

赎罪祭对付我们天然的人、我们的肉体、住在我们里面那人位化的罪、撒但、挂在撒但身上的世界、以及争权。我们若要作新约的祭司，这一切都必须受基督这赎罪祭的对付。当基督钉在十字架上作我们的赎罪祭时，他对付了天然的人、肉体、内住的罪、撒但、世界和争权。在神圣的任命里，这样的赎罪祭应用在我们身上，使我们能作得胜的祭司来事奉神。