保守那灵的一

召会生活乃是一种在爱里，在一里的生活。我们在主里乃是一。一个人一相信了主耶稣，重生得救之后，他里面就立刻开始对别的基督徒有好感。他开始爱别的基督徒。当我们刚得着主的救恩时，我们里面的确有一个爱的思想，爱的感觉，和爱的意念，要爱别的基督徒。然而，因着我们属人的天性，我们彼此接触过一段较长的时间之后，难处就产生了。如果一对夫妇，从来没有恋爱过，他们就不可能闹离婚。爱怎么会带来离婚？爱使我们在一起，可是这个在一起，常常就是难处的真正源头。一对夫妻若分开一段时间，他们会彼此怀念。等他们重聚在一起，不要多久，他们之间就可能会出问题。我们彼此接触所以会制造问题，乃是因着我们堕落的人性。

我们需要祷告，让我们的祷告把我们带进卑微和温柔里。我们中间能有这样的一，不是一件小事。这是非常非常要紧的。在召会生活中的这个一，支配了我们的日常生活、我们的家庭生活、以及我们的召会生活。

实行罗马十四章才会有罗马十二章里基督身体生活的实际

罗十二章乃是说到如何有基督身体生活的一章。首先，你必须把身体献给主，然后你的心思会得更新，（罗十二2，）你的灵也会火热。（罗十二11。）我们有献上的身体，更新的心思，以及火热的灵。就能认识神的旨意，（罗十二2，）就是过基督身体的生活。然而，我们若只实行罗马十二章中的真理，我们还不能有基督身体的生活，基督身体的生活实际上是根据罗马十四章。如果我们要有正确的基督身体的生活，召会生活，我们就必须学习，包容基督徒之间所有的不同。

基督徒之间的不同，多得数不过来。在地方召会里，有来自不同国家、不同文化背景的圣徒，结果就产生出许多的不同。甚至在一个国家、一种文化之中，也有许多不同。

在罗马十四章，保罗举例说明，信徒无论多不同，我们都需要接纳。在保罗的时候，有些圣徒是吃素的，别的圣徒却喜欢吃肉。在召会生活中，有些圣徒想要守某些日子为圣日，别的圣徒却不这么作。有些圣徒可能喜欢守安息日，别的圣徒却觉得日日都一样。保罗不称许任何人，也不定罪任何人。反之，他告诉我们保守一的路。

保罗在罗马十四章告诉我们，我们必须接纳圣徒，即使他们的信心软弱，我们还得接纳他们，因为神已经接纳他们了。我们接纳圣徒必须基于神的接纳。神所接纳的，我们必须接纳。而且我们必须乐意的接纳他们，我们如何爱别人，也必须用同样的爱爱他们。我们的爱不该有等差。