在我们灵里施恩的宝座

基督徒对约柜的领会多半是极其肤浅的。大多数的圣经教师仅仅在道理上阐释约柜的记载，他们没有强调约柜在基督徒经历中的地位。你知道有那一位圣经教师说过，约柜就是住在我们灵里的基督？许多基督徒甚至不认识人的灵。如果我们不了解我们有人的灵，就无法看见至圣所里的约柜，预表住在我们灵里的基督。

我们必须由经历的观点实际地来看这件事。你在那里与神交通呢？你到天上去与祂交通吗？当然不是。希伯来四章十六节鼓励我们要来到施恩的宝座前。但你照着这一节来到施恩的宝座前，你是来到什么地方？岂不是来到你蒙了重生的人的灵里吗？实在说来，施恩的宝座如今就在我们的灵里。倘若我们不认识基督是我们灵里的约柜，我们就不知道如何来到施恩的宝座前。就着实际和经历而论，施恩的宝座乃是在我们的灵里。每当我们转到灵里祷告时，我们就摸着施恩的宝座。施恩的宝座是什么？就是约柜所预表包罗万有的基督。

被异象控制

我们既是基督徒，我们日常的生活行动就不该受伦理、道德、热心、虔诚和宗教的控制。甚至我们的日常生活也不该单由圣经来支配。那么我们的日常生活由什么来控制？我们的日常生活该由我们在约柜的盖上与基督相会时所看见的异象来控制。我们在那里领受这个异象？我们乃是在蔽罪盖─基督拔尖的部分─上与神相会时所领受的。这实在太有意义、太深奥了！

我们可以天天借着耶稣在祂的人性里流出的血，所打开又新又活的路，进入至圣所。我们进到至圣所里，就遇见包罗万有的基督。我们以救赎的血为根基，就能够与神相会，并且在基督照耀的荣耀里与祂有交通。然后我们就会被神所注入，并得着启示、异象、教导、指示。我们就当照着这个注入和指示来生活行动。在至圣所里得着神的注入，并且照着神的注入来生活行动的基督徒，乃是最有意义的基督徒。