壹 神所赐的头一项福分

神的拣选是祂赐给我们的头一项福分，乃是神对召会所说美言的头一项。神的拣选就是祂的选择。祂从无数人中，选上了我们。

贰 在基督里

神在基督里拣选了我们。基督是我们蒙神拣选的范围；在基督之外，我们就不是神所拣选的。

叁 在创立世界以前

四节说，神在创立世界以前拣选了我们。这是在已过的永远里。神按着祂无限的先见，在创造我们之前拣选了我们。罗马书开始于地上堕落的人，以弗所书开始于诸天界里神所拣选的人。

神的拣选不是在时间里作的，乃是在永远里作的。在创立世界以前，神就拣选了我们。宇宙的创立乃是为着人的生存，以成就神永远的定旨。没有这个宇宙，人是不可能存在的。人的生存是为着成就神永远的定旨。因此，人是神永远定旨的中心点。宇宙的创立，使人能生存，以成就神永远的定旨。

肆 使我们成为圣别

神拣选我们，是要使我们成为圣别。圣别的意思不仅是成圣，分别归神，也是与一切凡俗的不同、有别。只有神与一切不同，与一切有别。因此，祂是圣别的，圣别是祂的性情。

神使我们成为圣别的方法，乃是将祂自己这圣别者分赐到我们里面，使我们全人被他圣别的性情充满并浸透。这使我们全人在神的性情和特性上圣别，像神自己一样。

一 神是圣别的

成为圣别，就是从一切神之外的事物分别出来。宇宙中惟有神是圣别的。祂与其它一切事物不同，且有分别。所以，成为圣别的意思是与神成为一。

二 凡神所在之处，就是圣别的

『圣别』这辞头一次题到是在出埃及三章呼召摩西的时候。当摩西正在牧放羊群时，他看见旷野中燃烧的荆棘。摩西过去要看为什么荆棘没有烧毁时，神从荆棘中对他说，『不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。』（出三5。）这指明凡神所在之处，就是圣别的。要记住，惟有神是圣别的。你也许无罪，十全十美，但是你若与神无关，你就不是圣别的。然而一旦你与神有关，你立即就成为圣别的了。

三 凡属于神、为着神的，都是圣别的

凡与神有关的一切地方、东西、事情和人物，都是圣别的，因为凡属于神、为着神的，都是圣别的。