３.初熟节

每年的第三个节期是初熟节。（利二三9～14。）这节表征复活的基督（林前十五20。）是在复活里给我们享受的筵席。

这节是在逾越节之后不到三天举行的。基督在逾越节被杀，然后在第三天复活。祂复活的那日，就是初熟节。这就是基督在复活里作初熟的果子。

ａ、把一捆初熟的庄稼（不是一根麦穗）带给神

表征复活的基督连同一些旧约的圣徒，被带到神面前。基督复活的时候，一些旧约的圣徒也与祂一同复活。这些复活的圣徒不是与基督成了一『根，』乃是成了一『捆，』被带给神，正如在预表中，初熟的果子被带进圣所，呈献给神作神新鲜的享受。

ｂ、所献的头一捆要在安息日的次日（第八日）摇在耶和华面前

表征基督复活是叫我们在神面前得称为义，并蒙神悦纳。

ｃ、在摇这一捆的日子，要把一只一岁没有残疾的公绵羊羔，献给耶和华为燔祭

表征复活的基督是青嫩、柔顺、刚强、毫无瑕疵的，献给神作燔祭，绝对的为着神。

绝对为着神的这生命，不仅含指基督自己，也含指我们这些与祂一同复活的人。基督复活的时候，我们都在祂里面与祂一同复活。这就是说，我们在出生之前已经复活了，这事实清楚的启示在彼前一章三节。我们在基督复活那天，已经与祂一同作燔祭献上给神。我们现今在基督里并与基督一同作神的燔祭，使我们过绝对为着神的生活。

复活的基督先是升到诸天之上，带着所有在祂复活里所结的果子一同献上给神，作神的食物，使神满足；然后祂才成为人的供应，使人满足。

复活的基督，在复活里新鲜的基督，首先必须给神享受。这是初熟的果子，初熟的果子乃是为着神的享受。然后复活的基督成为我们与神并彼此一同的享受。

逾越节、无酵节、与初熟节是在三天之内举行的。基督在逾越节那天被钉十字架，不到三天，祂在初熟节那天复活了。在逾越节与初熟节之间，无酵节开始了。所以，这三个节期是在主死与复活的期间举行的。现今我们借着祂的死与复活，享受逾越节、无酵节、与初熟节。正如我们在下一篇信息所要看见的，我们还需要五旬节，那时圣灵要从诸天之上浇灌下来，完成我们新约基督徒的节期。我们在基督的死里享受祂，我们在基督的复活里享受祂，我们也在基督那从诸天之上浇灌下来作神经纶的灵里享受祂。

这四个节期是由基督的死、基督的复活、并基督浇灌下来作神经纶的灵所构成。这些节期已经成了我们的享受，我们要不断的守这些节期。我们基督徒总是在过节，就是在基督的死里、祂的复活里、并祂诸天之上浇灌下来那经纶的灵里享受祂。