五、旬节那天

主复活后第五十天

行传二章一节说，『五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。』『五旬节』意『第五十。』这是主复活后的第五十天，从主钉十字架那个逾越节（约十九14）后的第二天（七日的第一日—路二三54～二四1）算起，中间有七个七日。这乃是七七节（申十六10）的应验。七七节也称为收割节，（出二三16，）从献上一捆初熟庄稼的那天算起，直到第七个安息日的次日。（利二三10～11，15～16。）一捆初熟之物献到神前，预表复活的基督，在复活那天，就是安息日的次日，（约二十1，）献上给神。（约二十17。）从那一天到五旬节，正好五十天。

收割节预表享受复活基督所带来丰富的出产。这丰富的出产乃是经过过程之三一神包罗万有的灵，就是祂赐给所拣选的人作为福音的福，（加三14，）使他们得以享受包罗万有的基督（三一神的化身）作他们的美地。这表征信徒在五旬节那天，领受了全备供应的灵，不仅进入了美地，也在复活升天、包罗万有的基督里，有分于祂全备的丰富，（弗三8，）作为神在新约经纶里所赐完满的分。

收割节的应验

五旬节是七七节的应验，这节也称为收割节。（出二三16。）五旬节与美地丰富出产的收成、收割有密切的关联。五旬节是献上一捆初熟庄稼之后的第五十天。按照利未记二十三章，要将初熟的庄稼一捆，在安息日的次日当作摇祭献给耶和华。这捆初熟的庄稼，预表基督在复活里是初熟的果子。（林前十五20，23。）

在旧约里，庄稼成熟的时候，要将初熟的庄稼一捆献给神。这一捆预表在复活那天献给神的复活基督。基督在复活里当作初熟的果子献上，与祂隐密的升到父那里有关。当马利亚想要摸祂，主对她说，『不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。』（约二十17。）主在复活那天，升到父那里去，这是隐密的升天，比祂在门徒眼前公开的升天早四十天。在复活那天清晨，祂升到天上去满足父。祂复活的新鲜先给父享受，正如在预表上，初熟的庄稼要先献给神。

许多基督徒不知道，基督在复活那天清晨隐密的升到父那里。当然，四十天以后祂公开的升天。主在复活那天升上诸天，将祂自己当作神初熟的庄稼献上，使父神满足。那是隐密的升天。五旬节是在五十天以后。