圣别的意思不仅是成圣，分别归神，也是与一切凡俗的不同、有别；只有神与一切不同，与一切有别；因此，祂是圣别的，圣别是祂的性情。神拣选我们，使我们成为圣别（弗一4）；神使我们成为圣别的方法，乃是将祂自己这圣别者分赐到我们里面，使我们全人被祂圣别的性情充满并浸透；对我们这些神所拣选的人，成为圣别就是有分于神的性情（彼后一4），并使我们全人被神自己所充满。

神是圣别的，神要在宇宙中得着一个祂自己完满、完整、辉煌的彰显，因此，祂要使我们成为与祂一模一样。为此，在已过的永远里，我们就蒙神拣选；在时间里，我们正在经过圣化的过程；至终，我们要在生命和性情上与神完全一样，且要成为圣城。

那灵在我们里面，目的是要使我们成为圣别。

那灵的圣别的四个步骤

第一步是那灵寻找的圣别，这是在我们重生、被称义以前，那灵把我们寻找出来，使我们悔改并相信基督。

第二步是重生的圣别；这发生在我们灵里。

第三步是变化的圣别；这发生在我们的魂里。我们在魂里被变化而有主的形像，这就是变化的圣别。

第四步是荣化的圣别。那灵荣化的圣别要使我们卑贱的身体改变形状，成为荣耀的身体。我们正在被带进荣耀里，这实在是太美妙了！

圣经中关于圣别五个重要的点：

第一，神要我们在生命和性情上成为神。

第二，我们正在成为新耶路撒冷。这座城是圣别的，与一切凡俗的不同、有别。圣城新耶路撒冷就是召会作为基督身体的实际，达到终极完成的阶段。每一位圣徒都是一个“小新耶路撒冷”。当人接触我们的时候，他们所看见的应该就是新耶路撒冷。

第三，我们蒙拣选成为圣别，乃是为着儿子的名分。

第四，我们需要被圣别成为一。每早晨我们都需要从自己里面出来，迁移到神里面好使我们被圣别成为一。我们需要被圣别，脱离世俗、野心、高举自己、意见和观念这四大分裂的因素。

第五，借话中之水被圣别成为荣耀的新妇。现今我们正被基督借着祂话中之水的洗涤而洁净，且被变化。这里的“话”在原文是rhema，雷玛，就是神个别、直接、当前向我们所说即时的话。每早晨我们起来时，要向主祷告说，“主啊，今天向我说话。”这不是一件小事。愿主亲自、直接向我们说即时的话，好预备我们成为祂荣耀的召会，使祂能回来，将我们作成祂荣耀的新妇，献给祂自己。