以基督为中心

保罗进会堂传讲并施教时，不在意基督以外的任何事物。有些人听说保罗传讲基督，并且只传讲基督，可能说，『保罗开始传讲时不是叙述旧约历史吗？他不是说到神带他的百姓出埃及，又说到扫罗和大卫吗？』不错，保罗说到那些事，但他这样作是为传讲基督铺路。保罗在二十二节引用的话说到大卫是合乎神心的人。然后他在二十三节接着说，『从这人的后裔中，神已经照着所应许的，给以色列带来一位救主，就是耶稣。』在这里我们看见，他在简短的引言之后，就来到完全以基督为中心的重要信息。保罗开始是述说历史，直到大卫的时候；以后就接着指出，从大卫的后裔中，神带来了一位救主，就是耶稣基督。在他有救恩。

在二十四、二十五节，保罗说到施浸者约翰：『在他来到以前，约翰预先向以色列众民宣传悔改的浸。约翰将行尽他路程的时候，说，你们以为我是谁？我不是基督；只是看哪，有一位要在我以后来，我就是解他脚上的鞋带也不配。』保罗在这里指出，在基督来到以前，约翰宣传悔改的浸。悔改就是转变心思，浸就是将悔改的人埋葬，了结他们，让救主能借着重生使他们有新生的起头。（约三3，5～6。）

从死人中复活

从三十节开始，保罗接着说到基督的复活：『神却叫他从死人中复活。』论到主是人，新约告诉我们，神叫他从死人中复活；（罗八11，）论到他是神，新约告诉我们，他自己从死人中复活。（罗十四9。）

复活里神的长子

保罗说，『我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记，「你是我的儿子，我今日生了你。」』复活对那人耶稣乃是出生。在复活里他被神生为许多弟兄中的长子。（罗八29。）他从永远就是神的独生子。（约一18，三16。）成为肉体以后，他借着复活，在人性里被神生为长子。

基督的复活就是他出生为神的长子。人子耶稣借着神使他从死人中复活，生为神的儿子。所以，神使耶稣从死人中复活，乃是将他生为神的长子。我们需要看见，主的复活乃是他的出生。这是很重要的事。