捌、神的选民因神丰盛的美善和永远长存的慈爱而称谢神，引到基督作神建筑的房角石

在一百一十八篇，神的选民因神丰盛的美善和永远长存的慈爱而称谢神，引到基督作神建筑的房角石。

一、神的选民因神丰盛的美善和永远长存的慈爱，而称谢神

只有神是善的，如马可十章里主耶稣对那青年人所说的话『你为什么称我是良善的？除了神一位以外，再没有良善的。』（18。）我们也许以为别人是良善的，但事实上除了神以外，没有人是良善的。因为神是良善的，所以诗人一再说，『他的慈爱永远长存。』（诗一百一十八1下，2下，3下，4下，29下。）

二、引到基督作神建筑的房角石

照着二十二至二十六节，神的选民因神丰盛的美善和永远长存的慈爱而称谢神，引到基督作神建筑的房角石。

１.基督为神的匠人以色列所弃

主耶稣在解释二十二至二十三节时启示，他是作神匠人的犹太首领所弃的房角石；就某种意义说，他们在为神建造一些东西。虽然基督是神给他们的石头，他们却弃绝他到一个地步，把他钉在十字架上。

２.基督成了神建筑的房角首石

虽然基督为作神匠人的以色列所弃，但在复活里，神使他成为神建筑的房角石。关于基督是房角石，行传四章十至十二节说，『你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。他是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。』传福音者常常引用十二节所说，没有别的名使我们可以靠着得救这句话；但谁曾指出救主是房角石？基督若没有成为房角石，他就无法作救主。

在以弗所二章十九至二十二节保罗说到基督是房角石：『这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；在他里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；你们也在他里面同被建造，成为神在灵里的居所。』我们从主的话所传给你们一切关于基督的启示、真理和教训，都与基督作房角石有关。没有基督作房角石，我们就无法与他一同钉十字架，并与他一同复活。没有基督作房角石，我们就无法与他一同活过来，并与他一同坐在诸天界里。基督作为房角石乃是一切；他是包罗万有的。你知道我们在一切的聚会中作什么？我们乃是凭着基督作房角石，建造神的建筑。