这生命的话

主的使者解救使徒出监牢时对他们说，『你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。』（徒五20。）『这生命』是指明什么生命？这是彼得所传讲、供应、活出的神圣生命，这生命胜过了犹太首领的逼迫、恐吓和监禁。这话指明彼得的生活和工作，使神的生命在他的处境中既真实又现实，甚至天使都看见并将其指出。

使徒没有受吩咐讲述关于神圣生命的道理。今天有些基督徒谈论生命，但他们的谈论完全是道理。我们需要寻求从主来的怜悯与恩典，叫我们每逢讲说神圣的生命时，就是讲说我们所活的生命的话。这就是说，神圣的生命成了我们的日常生活。我们应当供应人的就是生命。

我们得救以前像随意跑动的老鼠，但主耶稣运用他的主宰权柄，设下捕捉笼来捉我们。我们跑得越快，他越容易捉住我们。在这件事上，他是主宰的。他是君王的元首，安排环境，困迫我们相信他。没有这样的环境，我们就不会相信他。

许多人都见证说，『关于相信主耶稣，我别无选择，我就是必须相信他。』实际上，我们没有一个人是甘愿相信主。我们都是被他捉住，被迫相信他的。赞美主，我们相信他！我们已经指出，我们无法逃离主的捕捉笼。

我们从迦玛列的事例看见，仅仅敬虔、属灵是不够的。我们还需要认识今天神如何行动。神在那里行动？他以什么方式行动？既然神一直在行动，我们就必须找出他以什么方式行动。是以罗马天主教的方式，还是以公会的方式？是以灵恩的方式，还是以内里生命的方式？现今神是以什么方式行动？我们不能相信神静止不动。既然神在行动，我们就需要内里有把握和满足，我们认识他的行动，也在他的行动里。我们需要对神当前的行动有把握。

我们不该像议会的人，也不该像迦玛列，我们该是今天的彼得、约翰。我们从神圣启示的记载中能够看见，彼得、约翰是在神的经纶里。他们与神一同行动；或者更准确的说，神与他们一同行动。

今天我们如何？我能见证，我有把握主的行动是在他的恢复里，也同着他的恢复。关于这一点，我们有圣灵作里面的见证人。我们可以和彼得一同说，『我们就是这些事的见证人，…圣灵也是这些事的见证人。』我们内里有把握和满足，我们是在主当前的行动里。我们不是迦玛列—我们是今天的彼得和约翰。