召会扩展时所遇的难处 

当召会往外扩展时，因著撒但藉著人的打岔，可以说产生了三个难处。这三个难处，限制了召会的扩展。 

死的规条 

召会扩展首先遇到的难处，是犹太教的限制和捆绑。（徒十五1～35。） 从召会的历程，我们看见召会遇到的一个难处，就是在扩展上，受到犹太教的影响，也就是受到犹太教的限制。（徒十五。）在行传十四章时，召会已经扩展到了外邦人中间，并且开发得相当快；但到了十五章，我们看见这个扩展，受到打岔而停了下来。召会中发生问题，有了难处，有了细菌，好像人生病一般。这个病若不医好，召会就不能作什么；所以需要先解决这个病，召会才能再往前。 

人的意见 

等这个犹太教的难处解决之后，保罗和巴拿巴立即同往外邦去传福音。然而，他们又遇到一个难处；外面宗教的难处过去了，里面主观的难处来了－巴拿巴和保罗竟然不能同心。（徒十五36～41。）巴拿巴要带著马可同去看望弟兄，保罗觉得不妥，他们之间就起了争论。我们必须认识，他们两人的争论，其实就是撒但的作为。那时召会的扩展，就因著巴拿巴与保罗不能同心，受到相当的亏损。 

老旧的观念 

保罗第二次出门时的老旧观念 

说到保罗这个人，他自己里面也有难处。圣灵是要他往前扩展召会，他却不懂圣灵的意思。正在进退两难的时候，夜间来了一个异象，要他到欧洲的马其顿。（徒十六9～10。）这是我们作工的人常有的难处，当我们到一个地方作工，住久了安定之后，就不太肯动。到了这时，往往就会发生事情。以我自己为例，若是要我自己动的话，恐怕我今天还在中国北方。然而，神的手却一步一步的叫我动。那个老旧的关系、老旧的感情、老旧的味道，非要我们在那里不可，使我们不能到别处去，叫我们不能动；这是因为没有异象。一个作工的人，一『作』下来，就『坐』下来，甚至于『座』下来；这不是简单的问题。 

召会早该到了欧洲，乃是因著各种难处才迟误了。召会扩展的最后一道难处，或说关卡，就是你我自己。若是你我一直在老旧的情感和关系里，召会的扩展就遥遥无期；这是需要异象的。

死的规条、人的意见、和自己老旧的感觉，常常使圣灵冲不过去，使召会扩展不出去。这三重难关若给圣灵冲破了，召会就能出去。