圣灵冲破难处的方法 

保罗回到耶路撒冷之后，圣灵就来管治。当保罗到圣殿献祭，七日将完，犹太人就来捉拿他。（徒二一26～27。）不仅如此，在这事发生之后不久，罗马太子提多率领军队，拆毁了圣殿；直到今日再也没有建造起来。若不是如此，召会就会回到犹太教，和犹太教调和在一起。感谢神，神绝不允许新约回到旧约，也不允许召会调到犹太教里，所以神把犹太教拆光了。 

一个回去体贴犹太人的使徒－保罗，神说『关起来』，就把他关到监里；一个提倡回到犹太教的召会－耶路撒冷，神说『拆毁她』，就真被拆得彻底，不留余地。从此，圣经里再没有耶路撒冷的地位，召会历史里也再没有她的地位；直到今天都没有。在神眼里，耶路撒冷既是个破坏恩典、遮蔽亮光的地方，神就来拆毁她的城和殿，以冲破这些难处和阻碍。 

保罗在罗马监狱里，有很好的学习，很好的对付。他学了很深的功课，并且从罗马监狱，写了多卷宝贝的书信。这都是我们不能否认的。然而，我们也看见，保罗这次回耶路撒冷，确实给召会的扩展，加上了阻碍。弯曲而不能走直线，一直是我们人身上的难为和打扰。那一次，保罗应该从哥林多一直往前去，但因著他身上还有旧造的成分，还有陈旧的规条，不容易脱干净，以致成了他身上的盘绕，叫他走回头路，去了耶路撒冷。 

保罗在他所得的启示里，教导外邦召会时，说得很清楚，律法都要过去，所以不能再容让犹太教的东西。若是他回到耶路撒冷，要作个犹太人，也只需要作得和犹太人差不多就可以；他实在不需要去许愿，也没有必要去献祭。在这些事上，他太违反他所得的启示，也太违反他所给召会的教导；他作得太过了。 

若是你陪著你的朋友散步，走到一个电影院门口，他想进去看电影；这时，你就应该告诉他，你没有办法进去，让他自己去。我们不能说，在什么人中间就一定要作什么人。当人要去打牌时，我们不能陪著坐在那里。再者，保罗在耶路撒冷所以软弱，是因他不在圣灵里，圣灵不与他同在。由此可见，不是我们自己能刚强。当我们行在圣灵所指引的路上，有圣灵的同在时，我们自然能刚强。然而，若是没有圣灵的同在，任何人都是软弱的。 

虽然圣灵的管治临到保罗，但神至终还是将他送到罗马。因著保罗总是一个在主手里的人，所以圣灵就用管治的手，把他送到罗马。他到了罗马以后，就受了许多的限制；这是神的主宰。