壹　基督作生命的种子

国度的实际是基督作生命的种子，撒在神的选民里面，使祂得以长在他们里面，活在他们里面，并从他们里面彰显出来。神的国完全是生命的事；我们需要对这事实有深刻的印象。

贰　基督的扩展，作为祂的扩大

国度的实际也见于基督的扩展，作为祂的扩大。基督的扩展乃是祂在我们里面的长大，并且祂的扩展就是祂的扩大。神的国不是物质的，乃是属灵的。这属灵的实际只能凭着我们重生之灵里的那灵来领会。今天国度的实际，乃是主耶稣作为那灵。国度乃是主耶稣属灵的实化。我们在属灵上实化祂，我们就有国度的实际。

叁　这扩大是国度掌权的范围

神的国乃是主耶稣作生命的种子，撒到祂的信徒，就是神的选民里面，并发展为一个范围，就是神的国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权。神国的入门是重生，（约三5，）其发展是信徒在神圣生命里的长大。（彼后一3～11。）神的国在今天是召会的生活，是忠信的信徒在其中生活的，（罗十四17，）并要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里（启二十4，6）所承受的赏赐。（加五21，弗五5。）至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远。

在永世里，新耶路撒冷将是所有信徒的总和，把经过过程的三一神照耀出来。新地将是神在其中治理列国的范围。这掌权的范围要由新耶路撒冷的照耀所形成。因此，新耶路撒冷的照耀要产生神掌权的范围。这就是神的国。

国度的性质

神的国（可一15）在性质上是神圣的，有神圣的属性。国度在性质上也是属天的，因为国度是诸天的国，（太三2，）带着诸天的超越。今天召会也该是超越的；在召会生活中，该有某种的超越。我们是召会的肢体，不是低下的，乃有属天的性质，带着诸天的超越。国度是在于我们灵里的圣灵。因此，国度的性质是属灵的，满了全备的供应。

在性质上国度也是属人的。因为国度在性质上是属人的，有属人的美德，主就嘱咐我们不要废除任何关于道德的诫命。（太五17～48。）反之，我们应该遵行一切关于道德的诫命，好有属人的美德，与神圣的属性相配。

神的国是纯净的。它是地上的盐，（太五13，）带着基督之死的杀死能力。最终，在性质上国度是永远的。它是永远的国，（彼后一11，）没有限量。