基督作生命的种子，撒到信徒里面

我们在马可福音生命读经中指出过，神的国乃是救主（路十七21）作生命的种子，撒到他的信徒，就是神的选民里面，（可四3，26，）并发展为一个范围，就是神的国，使神在他神圣的生命里，能在其中掌权。神国的入门是重生，（约三5，）它的发展是信徒在神圣生命里的长大。

神的国乃是属灵、神圣的、甚至是人位的。国度乃是基督作种子撒到他的选民的心里。我们的心是土壤，让国度的种子撒在其中，并在其中发展。我们已经指出，这国度的种子是撒在福音书里，发展于使徒行传和书信，而完成于启示录中的收成。这是神的国正确的定义。

进入对复活基督作神国的完全享受

我们既然看见，神的国乃是基督作种子撒到我们里面，发展，并完成于收成，我们就需要问，进入神的国是什么意思。进入神的国就是进入对基督作神国的完全享受。我们在所看见关于神国的光中，回到行传十四章，问问保罗所劝勉的门徒，是否已经进入对基督作神的国那完全享受的范围。不，那些信徒还没有进入那享受；他们还在途中。因此，保罗嘱咐他们要进入对复活升天的基督作神的国那完全享受的范围。在这里他似乎说，『我已经将复活的基督，就是那圣的并可靠的，神的恩，永远的生命，甚至就是包罗万有赐生命的灵，传给了你们。对恩典、永远的生命、和那灵的完全享受，乃是个范围，这范围就是神的国。你们还没有进入这范围—你们还在途中。因此，我劝勉你们必须经历许多患难，以进入神的国。你们该期待反对，并有所预备。你们会面对许多患难。但经过这一切的患难，你们要竭力进入对复活升天的基督作神的国那完全享受的范围。当你们对这样一位基督有享受，你们就在神圣的管治之下。那样，你们就要成为神的国，这国就是正当的召会生活。』

今天的召会生活

罗马十四章指明今天的召会生活就是神的国。保罗在这一章说到召会生活。然后在十七节他说，『神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。』公义、和平与喜乐都是享受包罗万有的基督作神国的结果。神的国乃是召会生活，召会生活就是享受复活升天之基督的范围。