末后的亚当成了赐生命的灵

林前十五章四十五节下半说，‘末后的亚当成了赐生命的灵。’你若问一个人，神在基督复活时成就了什么，他可能只会说，神使基督从死人中复起。

今天我研读圣经关于复活的事，已经成为一种结晶。这种结晶乃是说，基督的复活不仅是神叫祂从死人中复起；神使耶稣基督从死人中复起，是神的一个举动，在这个神圣的举动里，神完成了三件大事。祂不是生出祂的独生子，而是生出祂的长子；在这一次生产里，祂生了许多儿子；祂也使这位刚由神而生的耶稣基督，成为赐生命的灵。神的一个举动，成就了三件大事。

基督教最多只是教导人照着圣经的字面行事为人。这完全没有错，但他们从来没有看见，在这个叫基督从死人中复起的神圣举动里，神成就了三件大事。祂产生了长子、众子、以及赐生命的灵。神的整个经纶，乃是藉着这三件事完成的。虽然圣经里有关于基督复活的这三项，但这三项在今天基督教基要的教训里几乎都没有了。若没有基督复活的这些要项，就没有召会，没有基督的身体。如果圣经没有启示神的长子、神许多的儿子、和赐生命的灵，就不会有神的经纶。

神经纶的终极目标

我自从在一九六二年到美国以来，出版了许多信息，都是教导一件事。我们已经走得越过越高，达到神圣启示的高峰，看见神经纶的终极目标，就是祂成为人，为要使许多蒙祂拣选的人，在神圣的生命上和神圣的性情上，但不在神格上，能成为神。惟有神是我们独一敬拜的对象，其他全不是。我们是祂许多的儿子。

神成为肉体，穿上了人性。有些人以为，祂复活升天以后，就把人性脱去，他们以为耶稣就不再是人了。这是错的。主耶稣仍然是人，祂复活升天时并没有脱去人性。在马太二十六章，主耶稣受大祭司审判时，大祭司对祂说，‘我要你指着活神起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是？’（63。）主耶稣回答说，‘你说的对了。然而我还要告诉你们，从此以后你们要看见人子，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。’（64。）大祭司问主是不是神的儿子，但主却答以‘人子’。从主复活以后，祂在诸天之上神的右边一直是人子，甚至在祂驾着云回来时，还是人子。当司提反殉道时，他说，‘看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。’（徒七56。）司提反说这话，是在主升上诸天以后。