藉着十字架得加深

在我们的经历中，我们与神之间总是有拦阻和障碍。神圣的交通在垂直与平面两面都有许多障碍。需要什么来对付这些障碍呢？在全宇宙中，只有一个东西能除去我们与神之间的障碍，那就是十字架。诗歌五百三十三首第六节说，“藉着十架工作，交通得加深；藉着圣灵运行，交通得更新。”没有十字架，我们的交通是肤浅的。十字架治死的工作加深我们的交通，那灵复活的吹气拔高我们的交通。交通释放我们，藉着十字架使我们脱离有罪的己。没有十字架，我们就不会从己得释放。没有那灵和十字架，我们就无法有真实的交通。

经历十字架，为要彻底在神圣的交通里

十字架将基督带给我们。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。这就是十字架。基督活在我里面作忍耐。祂活在我里面作一切属人的美德，这些美德就是人所认为的伦常道德。我们需要基督，但如果我们没有经历十字架，我们就无法经历基督。

我们中间年轻的姊妹需要经历十字架。姊妹如果随便、轻率的接触弟兄，就是没有十字架的行为。女性最高的美德就是感觉到自己是女性。姊妹的穿着应当适合她在主里作女性的地位。这就是为什么姊妹穿长裤是不合圣经的。这除去了男性和女性的分别，而引到许多罪恶的事。我很珍赏美国孩子所生长的自由环境，但这自由却能导致松懈。女人应当对于在主里是女性的地位有正确的感觉。

我们中间有些年轻的中国姊妹是另一种的在己里面。每当她们说话，就像在恳求人可怜似的。她们总是要别人同情。一个恳求人同情的人，最终都会被得罪。人若不期望别人重视他、敬重他或同情他，就不会这么容易被人得罪。我们这么容易被人得罪，因为我们对自己很敏感。

圣徒们站起来说话时，可能想要看领头弟兄们如何反应。如果弟兄们说“阿们”，他们就会非常快乐。如果弟兄们没有什么反应，他们就可能会被得罪。这表明我们里面可能都有一种恳求人、期望人重视我们的心理。

十字架主要是为着对付己。主说我们若要跟从祂，就必须否认己，背起自己的十字架。实际上，背十字架就是否认已、把己置于死地、一直应用基督的十字架在己身上。如果我们有很强的己，被每一件事和每一个人得罪，我们就无法有真实的交通。为要有平面的交通，我们需要否认自己。否认己的意思就是对自己没有感觉。这样，我们就绝不会被得罪。我们需要经历十字架，好加深我们对神圣交通的经历。