以基督的钉死与复活为规律

为这缘故，我们在基督身体的生活里，就要以基督的钉死与复活为规律。在消极方面，以基督的钉死为规律；在积极方面，以基督的复活为规律。当我们说话的时候，我们需要接受基督十字架的对付和规律。经过这规律，我们就知道该怎么说话，知道什么该说，什么不该说。除了接受基督钉死的规律，我们还要认识基督的复活，以基督的复活为积极方面的规律。基督活在我们里面，祂不是静止、无所是事的，祂乃是在我们里面有行动、有目的的。祂不是很强烈的在我们里面行动，乃是平静却有力的在我们里面运行。祂这运行就是祂那复活的能力。我们若顺着祂那个运行，祂复活的能力就来了，使我们能超越、得胜。

今天的人都在一种受捆绑的情形中，天天过着受压的生活。所以我们需要复活的能力，而基督在我们里面就是这复活的能力，我们顺着祂的运行，就能超越一切的环境，不受任何的压制。一面我们经过十字架的钉死，将主所不喜悦的都给我们过滤掉；另一面我们享受基督那复活的超越。保罗在腓立比三章十节说，‘使我认识基督，并祂复活的大能…模成祂的死。’保罗是这样求，也是这样祷告，所以我们也该这样求，这样祷告，好使我们不受任何环境的压制，且能超越，活出基督身体的生活。

我们与基督同钉死是一个已经成功的事实，这是藉神圣的启示而得看见的。（罗六6。）我们与基督同钉死也是我们时时该有的经历，这是藉那灵的效能而得享用的。（罗八13下，加五24。）诗歌四百六十四首说，‘我若认识复活大能，就爱十架的模型，惟死能使生命长成，不死就不生。’我们应该天天有这样的祷告，好叫我们时时有这样的经历。

以生命为原则

基督身体的生活是以生命与身体为原则。每一种生命在它的生活中，都有它一定的规律和原则。基督身体生活的原则不是别的，乃是生命与身体。以生命为原则就是以神内在的生命，就是作神化身的基督为原则，（约壹五11～12，）不是以人外在的行为、道德为原则。（罗九11下，加二16上。）千万不要以为你得救了，是基督徒了，所以就该有好行为，好的道德标准了。不是这样，那不是基督身体该有的生活，不过是凭人的良善而有的生活。我们基督徒是在灵里重生，以生命为原则，不以道德为原则；我们要活出基督，不是要活出道德。我们以基督作生命为生活的原则，是应该温和有礼，尊敬父母，谦卑、忍耐，但这些必须是灵从我们里面把基督活出来，而不是我们凭着自己的挣扎努力作出来的。所以，我们爱基督，和基督亲近，基督的灵在我们里面充满我们，从我们里面就活出基督作这些美德来。尊敬是基督，爱是基督，宽容是基督，谦卑、忍耐也是基督，我们身上的美德，都是基督从灵里的活出。

以身体为原则

不仅如此，我们的生活也是以身体为原则。我们都是基督身体上的肢体，我们各个肢体都凭生命的灵活出基督。（腓一19～21上。）并且，我们又是共同生活，而不是单独的活着。单个的肢体活着是好是坏，都是自己，不是身体；惟有我们共同生活，在配搭里活出基督，那才是基督身体的生活，能作基督的丰满，以彰显基督。（罗十二5，弗一23。）