家中训练第二期晨兴材料 第九课（第二天）
【第二天】约四7-9有一个撒玛利亚妇人来打水，耶稣对她说，请给我水喝…耶稣说，你去叫你的丈夫，然后到这里来。妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的；因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。提前三9用清洁的良心持守信仰的奥秘。
一个干渴的救主和一个干渴的罪人耶稣能够以智慧的方式临到她。我们当时若在场，就会看到一个干渴的救主和一个干渴的罪人。罪人是干渴的，救主也是。当救主向这个罪人要水，说，“请给我水喝。”她责备祂，说，“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？”（7、9）说“请给我水喝”似乎不像福音信息，但下一句话，主耶稣就能转向福音，说，“你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。”（10）主耶稣不是以传统基督教的方式，乃是以非常自然的方式传扬福音。那妇人立刻得着启示。
每当我们来到主面前，祂便就着我们的已往摸着我们的良心主耶稣是智慧的，因此主不就着她的罪来传讲。反而，当她求活水，主就对她说，“你去叫你的丈夫，然后到这里来。”因为这句说到她丈夫的话摸着她的良心，她就借着说出局部的真相，对主撒了谎：“我没有丈夫。”（16~17上）她没有料到这犹太人竟会知道她所有的秘密。主耶稣对她有恩慈，没有责备她，但祂对她说，“你说没有丈夫，是不错的；因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。”（17下~18）这确实将她揭露出来。她也许会想：“谁把我所有的秘密告诉这人？祂甚至知道我有过多少丈夫，并且现在有的，还不是我的丈夫。”虽然她是个低微的人，却很聪明，就把关于丈夫的问题转向敬拜神这主题。她似乎是说，“谈论丈夫并不好，让我们来谈敬拜神的正路这种属灵的事。”然而，无论我们多聪明、巧妙，我们被主耶稣抓住时，就无法逃脱。不管我们作多少，我们仍在祂手中。她说，“我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。”（20）耶稣对她说，“妇人，你当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。你们敬拜你们所不知道的，我们敬拜我们所知道的，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。”（21~23）这表明要喝活水，我们必须首先彻底承认我们的罪，然后运用我们的灵敬拜神。每当我们来到主面前，祂便就着我们的已往摸着我们的良心。我们能遮盖往事，不让人看见，但我们绝无法掩盖过去，不受神的察验。因此，我们需要认罪，我们若不认罪，主会帮我们招认。我们若不说，“主，我有过五个丈夫，现在有的，并不是我的丈夫，”祂会恩慈的帮我们承认这事。祂会说，“你若不能放胆，过于羞愧无法认罪，就让我为你作吧。”借着这样作，主就帮助她，让她能赞同主，承认她的罪，并且悔改。她也许就说，“你是对的。我有过五个丈夫，现在有的，并不是我的丈夫。这是我的历史，我的生命，和我的生活。我所需要的是什么？”她所需要的，是运用她的灵接触是灵的神。她若这样作，就会接受活水。
一个干渴的救主和一个干渴的罪人耶稣能够以智慧的方式临到她。我们当时若在场，就会看到一个干渴的救主和一个干渴的罪人。罪人是干渴的，救主也是。当救主向这个罪人要水，说，“请给我水喝。”她责备祂，说，“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？”（7、9）说“请给我水喝”似乎不像福音信息，但下一句话，主耶稣就能转向福音，说，“你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。”（10）主耶稣不是以传统基督教的方式，乃是以非常自然的方式传扬福音。那妇人立刻得着启示。
每当我们来到主面前，祂便就着我们的已往摸着我们的良心主耶稣是智慧的，因此主不就着她的罪来传讲。反而，当她求活水，主就对她说，“你去叫你的丈夫，然后到这里来。”因为这句说到她丈夫的话摸着她的良心，她就借着说出局部的真相，对主撒了谎：“我没有丈夫。”（16~17上）她没有料到这犹太人竟会知道她所有的秘密。主耶稣对她有恩慈，没有责备她，但祂对她说，“你说没有丈夫，是不错的；因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。”（17下~18）这确实将她揭露出来。她也许会想：“谁把我所有的秘密告诉这人？祂甚至知道我有过多少丈夫，并且现在有的，还不是我的丈夫。”虽然她是个低微的人，却很聪明，就把关于丈夫的问题转向敬拜神这主题。她似乎是说，“谈论丈夫并不好，让我们来谈敬拜神的正路这种属灵的事。”然而，无论我们多聪明、巧妙，我们被主耶稣抓住时，就无法逃脱。不管我们作多少，我们仍在祂手中。她说，“我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。”（20）耶稣对她说，“妇人，你当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。你们敬拜你们所不知道的，我们敬拜我们所知道的，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。”（21~23）这表明要喝活水，我们必须首先彻底承认我们的罪，然后运用我们的灵敬拜神。每当我们来到主面前，祂便就着我们的已往摸着我们的良心。我们能遮盖往事，不让人看见，但我们绝无法掩盖过去，不受神的察验。因此，我们需要认罪，我们若不认罪，主会帮我们招认。我们若不说，“主，我有过五个丈夫，现在有的，并不是我的丈夫，”祂会恩慈的帮我们承认这事。祂会说，“你若不能放胆，过于羞愧无法认罪，就让我为你作吧。”借着这样作，主就帮助她，让她能赞同主，承认她的罪，并且悔改。她也许就说，“你是对的。我有过五个丈夫，现在有的，并不是我的丈夫。这是我的历史，我的生命，和我的生活。我所需要的是什么？”她所需要的，是运用她的灵接触是灵的神。她若这样作，就会接受活水。
今日操练（日期 ）
1.（¨操练完成）今天带一位福音朋友呼求主名，带福音朋友摸到主；
2.（¨操练完成）与同伴一起找一位新人，并带新人呼求主、经历主。