从神的创造看神的心愿与目的（导读）
第一篇揭示『神的创造与撒但的背叛』。第二篇接着启示『神恢复的创造』。
真理要点
一、创世记一章一节至二章三节，记载了神在宇宙中创造的故事，其中心用意是要启示神在宇宙中的心愿和目的。神的创造应该分作两个大段落，换言之，现今这个宇宙乃是经过神两步创造的过程而成的。这两步过程，包括神原始的创造和神恢复的创造。关于神原始的创造，创世记说得非常简略，仅仅在一章一节说，『起初神创造诸天与地』。但在圣经别卷书里，我们可以从五个重点来看神原始的创造：创造的动机（弗一5，9）、创造的目的（西一16～18，二9）、创造的根据（启四11，弗一10）、创造的凭借（来一2下，十一3，约一1～3），和创造的过程（伯三八4～7）。
二、根据约伯记三十八章四至七节，当初神所创造的地，是井然有序，极其美丽可悦。然而，宇宙发生了一个最大的悲剧，就是撒但的背叛和破坏。创世记一章二节说，『而地变为荒废空虚，渊面黑暗』。地所以变为如此，完全是由于撒但的背叛和破坏，经过神审判的结果（耶四23，赛三四11，彼后三6）。
三、神恢复创造之过程的记载，有三个重心。第一个重心是要得着地。地恢复了，神就得着一个所在，叫生命能够长在其上，并叫神能在其上掌权。第二个重心是要得着人。神一步一步的创造，不过是一些准备工作，为要让神将人创造出来。等到人一创造出来，神的工作就完成了。因为只有人能彰显神的形像，只有人能治理地，在地上掌权，对付神的仇敌。神复造的第三个重心，是要有生命。在创世记的记载里，虽然神所创造的万物多得不可胜数，但神好像一概不题，只题到生命的物，并与生命有关的事。神这一切题到生命的地方，都是指着属灵的生命说的。因为神深深知道，能达到祂目的的只有祂的生命。
生命经历
一、在神恢复的创造里，头一步是灵来了。神的灵总是神工作的凭借，而在此神的灵所作的，特别重在消除死亡，带来生命。从属灵生命这一面说，神的灵来了，是我们生命长出的头一个条件。神的生命在于神的灵。我们蒙恩以前，里面充满死亡，完全是黑暗，一点也没有生命。因此，神要叫祂的生命，从我们里面长出来，头一步就是叫祂的灵临到我们身上。
二、神在第一天叫光进来，带进了植物生命；但这个植物生命非常低，因为光不够。所以，在第四天，神叫光体显出来。到这时候，光明确、具体、成形、加强了，神就能创造更高的生命，就是动物的生命。我们也要问自己：到底我身上的光是如何，神的光在我里面强到什么地步？这会说出在我们里面的生命有多少长进。只有更强的光照，才能带给我们更多生命的长进。
三、神把各种有生命之物都创造好了，最后就来创造人。在神恢复的创造中，神最终所要得着的就是人。从属灵的象征说，这就是神的生命在我们里面长大成熟；人的生命像神的生命了。生命长到最后，就像神了。是祂定规，要把我们模成祂儿子的形像，好叫我们得荣耀。生命成熟这件事，乃是神的旨意，是出于神，是神主动的。
问题研讨
一、圣经各卷书如何启示关于神创造的重点？
二、根据创世记一、二章，在神恢复创造之过程的记载中，有那三个重心？
从神的创造看神的心愿与目的（导读）
第一篇揭示『神的创造与撒但的背叛』。第二篇接着启示『神恢复的创造』。
真理要点
一、创世记一章一节至二章三节，记载了神在宇宙中创造的故事，其中心用意是要启示神在宇宙中的心愿和目的。神的创造应该分作两个大段落，换言之，现今这个宇宙乃是经过神两步创造的过程而成的。这两步过程，包括神原始的创造和神恢复的创造。关于神原始的创造，创世记说得非常简略，仅仅在一章一节说，『起初神创造诸天与地』。但在圣经别卷书里，我们可以从五个重点来看神原始的创造：创造的动机（弗一5，9）、创造的目的（西一16～18，二9）、创造的根据（启四11，弗一10）、创造的凭借（来一2下，十一3，约一1～3），和创造的过程（伯三八4～7）。
二、根据约伯记三十八章四至七节，当初神所创造的地，是井然有序，极其美丽可悦。然而，宇宙发生了一个最大的悲剧，就是撒但的背叛和破坏。创世记一章二节说，『而地变为荒废空虚，渊面黑暗』。地所以变为如此，完全是由于撒但的背叛和破坏，经过神审判的结果（耶四23，赛三四11，彼后三6）。
三、神恢复创造之过程的记载，有三个重心。第一个重心是要得着地。地恢复了，神就得着一个所在，叫生命能够长在其上，并叫神能在其上掌权。第二个重心是要得着人。神一步一步的创造，不过是一些准备工作，为要让神将人创造出来。等到人一创造出来，神的工作就完成了。因为只有人能彰显神的形像，只有人能治理地，在地上掌权，对付神的仇敌。神复造的第三个重心，是要有生命。在创世记的记载里，虽然神所创造的万物多得不可胜数，但神好像一概不题，只题到生命的物，并与生命有关的事。神这一切题到生命的地方，都是指着属灵的生命说的。因为神深深知道，能达到祂目的的只有祂的生命。
生命经历
一、在神恢复的创造里，头一步是灵来了。神的灵总是神工作的凭借，而在此神的灵所作的，特别重在消除死亡，带来生命。从属灵生命这一面说，神的灵来了，是我们生命长出的头一个条件。神的生命在于神的灵。我们蒙恩以前，里面充满死亡，完全是黑暗，一点也没有生命。因此，神要叫祂的生命，从我们里面长出来，头一步就是叫祂的灵临到我们身上。
二、神在第一天叫光进来，带进了植物生命；但这个植物生命非常低，因为光不够。所以，在第四天，神叫光体显出来。到这时候，光明确、具体、成形、加强了，神就能创造更高的生命，就是动物的生命。我们也要问自己：到底我身上的光是如何，神的光在我里面强到什么地步？这会说出在我们里面的生命有多少长进。只有更强的光照，才能带给我们更多生命的长进。
三、神把各种有生命之物都创造好了，最后就来创造人。在神恢复的创造中，神最终所要得着的就是人。从属灵的象征说，这就是神的生命在我们里面长大成熟；人的生命像神的生命了。生命长到最后，就像神了。是祂定规，要把我们模成祂儿子的形像，好叫我们得荣耀。生命成熟这件事，乃是神的旨意，是出于神，是神主动的。
问题研讨
一、圣经各卷书如何启示关于神创造的重点？
二、根据创世记一、二章，在神恢复创造之过程的记载中，有那三个重心？