第六章 主作为收割的农夫回来（续）
信徒的长大和主的收成
我们若要等候主的回来，就必须思想我们的长大。在任何一块田地里，长在角落的作物都没有保障。不但如此，这些作物接近路旁，就是属世交通的地方(太十三4)。角落是接近道路却联于田地的中立地带。那些长在这种中立地带的人，也许在某个程度上是向着召会，但也向着世界。
所有的信徒都长在神的田地里，但有些人生长在田地中央，而另有些人长在田地边缘或角落。长在田地边缘或角落的作物，不太可能较早成熟。大多数的初熟果子是来自长在田地中心、中央的作物。就某种意义说，要紧的并非我们『是否』会被带到主的巴路西亚里，乃是我们『何时』会被带到祂的巴路西亚里---是起初同着初熟的果子，还是末了同着大体的庄稼。我们不该将主收成祂的信徒视为道理，乃该将其视为严肃的警告。
初熟的果子会在大灾难之前被主提取，带走。他们到达锡安山以后，灾难就会开始，如启示录十四章六至十三节里发生的事所指明。灾难好比强烈的阳光，为使留在田地里的作物成熟。在灾难期间，对信徒的逼迫和苦难将是日头的照耀，帮助信徒成熟。
我们需要领悟，虽然救恩是在于恩典(弗二8)，但被带进主的巴路西亚乃在于成熟。所有的信徒都已蒙恩得救；但我们需要成熟，好被带进主的巴路西亚里。我们成熟所需要的时间越久，留在地上就会越久，并且会越受苦。我们被提到主同在里的时间，取决于我们成熟的速度。
我们需要放下已往所接受一切关于被提的观念和教训，并回到主纯正的话。我们是神作物的一部分，但我们成熟的速度如何？我们的成熟不是碰运气，乃在于长大。我们若快速长大，就会早一点成熟，并且成为初熟果子的一部分，直接被收割到天上神的家。不然，我们就会成为庄稼的一部分，较晚被收割到空中的仓里。
我再说，我们不该认为主的回来这件事仅仅是教训。在地方召会中没有外面的规条，但我们需要以正当的速度在生命里长大，直到成熟。我们需要关注我们长大的速度。我们也许是在等候主回来，但我们长大的速度如何？主来收割祂的庄稼时，祂会认为我们是初熟果子的一部分，将我们直接带到祂的家里，或者祂会将我们留在田地里，经过大灾难的苦难而成熟？主对圣徒的提取在于他们的长大，而圣徒长大的速度因人而异。也许有人认为，所有的信徒都在神的恩典中。这是对的；然而，我们需要顾到在神圣生命里长大的速度，这也不能偏废。我们若充分关注我们在生命里长大的速度，就会催促主回来。一面，作物成熟了，没有一个农夫会将其留在田地里；同样，信徒成熟了，主也不会躭延神作物的收成。而另一面，作物仍青绿的时候，没有一个农夫会收割庄稼；同样，我们若还未成熟，主耶稣就不会回来。
借着成为好土并跟随主耶稣而快速长大，以催促祂回来
我们加速长大，就会催促主回来。长大是作物催促农夫收成惟一的路。我们需要长大，并且快速长大。我们需要奔跑在生命里长大的赛程，使我们能作第一类被收割的作物——初熟的果子。
加速长大的秘诀，启示在马太十三章和启示录十四章。照着马太十三章，要正确并快速的长大，我们就不该是路旁地(4)。此外，我们不该是石头地和荆棘地(5，7)。路旁是给路上交通弄硬的土，而石头地指柔软却浅薄，并且在表面底下满了石头的土。石头表征心里深处隐藏的罪、个人的欲望、自私和自怜，阻挠种子在心的深处扎根。荆棘地满了荆棘；荆棘表征今世的思虑和钱财的迷惑(22)。荆棘挤住种子的生长。我们既不该是路旁地，也不该是石头地或荆棘地，乃该是好土(8)。
启示录十四章显示，初熟的果子乃是『羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂』(4)。我们要作好土，并且无论主耶稣往哪里去都跟随祂，这乃是加速长大的秘诀。我们需要借着对付隐藏的拦阻、今世的思虑和钱财的迷惑，从我们心中挪去所有石头和荆棘。我们也需要跟随主耶稣，无论祂往哪里去都跟随。这是加速我们长大的路。我确信我们若走这路，就会是初熟果子的一部分，早早成熟，成为使基督这位农夫来到田地里的因素，借此催促主回来。就这意义说，主耶稣会多快回来不在于祂，乃在于我们，特别在于我们长大的速度。
就主的来临而论，祂会忽然回来(可十三36)。但就我们长大而论，我们必须逐渐的、日日、甚至时时长大。我们需要不断长大。我们的长大就算只慢下来一点，也可能躭延主来。主会不会立刻回来，或者一段时间以后回来，取决于我们在生命里长大的速度。正如农夫渴望收割他们的庄稼，主也渴望收割祂的庄稼；但主的田地仍青绿，还有未熟的作物。我们可能祷告：『主耶稣阿，愿你快来，』但祂会说，『孩子，我豫备好了，但你在成长的事上懒散，在跟随我的事上缓慢。你需要对付你心里的石头，和阻止我在你里面成长的荆棘。』
仅仅研读关于主回来的豫言和关于被提的教训，没有多少意义。我们众人所需要顾到的，乃是我们长大以致成熟。这就是为什么我们多年来都强调生命和在生命里长大这件事。我虽然熟悉主回来的道理，但我历年来都没有负担讲说这些道理。近来，我接受主的负担，向祂的子民说到祂的来临。然而，这负担的目的不是为着教导道理，乃是为着加速我们在生命里长大，好催促祂回来。我们都需要到主面前去，并且彻底的与祂办交涉，祷告说，『主，给我看见我心里所有的石头，并将它们挖去。主阿，挪去所有的荆棘；拔除任何阻止你在我里面成长的事物。』
不但如此，我们需要跟随主到极致。无论祂往哪里去，我们都要去，并且在每件事上与祂是一。这就是作羔羊的跟随者真正的意思。我们跟随羔羊，就成为初熟的果子，借着加速我们生命长大的脚步，催促主来。我们在田地里，并且正在长大。我们绝不要在田地边缘，在路旁；反之，我们该留在田地中心。主因着祂的子民懒惰而迟延回来。今天我们在地方召会中，需要借着加速我们生命长大的脚步，催促祂回来。我们都必须祷告：『主耶稣，借着你的怜悯和恩典，使我更快速的长大，催促你回来的日子来到。』
第六章 主作为收割的农夫回来（续）
信徒的长大和主的收成
我们若要等候主的回来，就必须思想我们的长大。在任何一块田地里，长在角落的作物都没有保障。不但如此，这些作物接近路旁，就是属世交通的地方(太十三4)。角落是接近道路却联于田地的中立地带。那些长在这种中立地带的人，也许在某个程度上是向着召会，但也向着世界。
所有的信徒都长在神的田地里，但有些人生长在田地中央，而另有些人长在田地边缘或角落。长在田地边缘或角落的作物，不太可能较早成熟。大多数的初熟果子是来自长在田地中心、中央的作物。就某种意义说，要紧的并非我们『是否』会被带到主的巴路西亚里，乃是我们『何时』会被带到祂的巴路西亚里---是起初同着初熟的果子，还是末了同着大体的庄稼。我们不该将主收成祂的信徒视为道理，乃该将其视为严肃的警告。
初熟的果子会在大灾难之前被主提取，带走。他们到达锡安山以后，灾难就会开始，如启示录十四章六至十三节里发生的事所指明。灾难好比强烈的阳光，为使留在田地里的作物成熟。在灾难期间，对信徒的逼迫和苦难将是日头的照耀，帮助信徒成熟。
我们需要领悟，虽然救恩是在于恩典(弗二8)，但被带进主的巴路西亚乃在于成熟。所有的信徒都已蒙恩得救；但我们需要成熟，好被带进主的巴路西亚里。我们成熟所需要的时间越久，留在地上就会越久，并且会越受苦。我们被提到主同在里的时间，取决于我们成熟的速度。
我们需要放下已往所接受一切关于被提的观念和教训，并回到主纯正的话。我们是神作物的一部分，但我们成熟的速度如何？我们的成熟不是碰运气，乃在于长大。我们若快速长大，就会早一点成熟，并且成为初熟果子的一部分，直接被收割到天上神的家。不然，我们就会成为庄稼的一部分，较晚被收割到空中的仓里。
我再说，我们不该认为主的回来这件事仅仅是教训。在地方召会中没有外面的规条，但我们需要以正当的速度在生命里长大，直到成熟。我们需要关注我们长大的速度。我们也许是在等候主回来，但我们长大的速度如何？主来收割祂的庄稼时，祂会认为我们是初熟果子的一部分，将我们直接带到祂的家里，或者祂会将我们留在田地里，经过大灾难的苦难而成熟？主对圣徒的提取在于他们的长大，而圣徒长大的速度因人而异。也许有人认为，所有的信徒都在神的恩典中。这是对的；然而，我们需要顾到在神圣生命里长大的速度，这也不能偏废。我们若充分关注我们在生命里长大的速度，就会催促主回来。一面，作物成熟了，没有一个农夫会将其留在田地里；同样，信徒成熟了，主也不会躭延神作物的收成。而另一面，作物仍青绿的时候，没有一个农夫会收割庄稼；同样，我们若还未成熟，主耶稣就不会回来。
借着成为好土并跟随主耶稣而快速长大，以催促祂回来
我们加速长大，就会催促主回来。长大是作物催促农夫收成惟一的路。我们需要长大，并且快速长大。我们需要奔跑在生命里长大的赛程，使我们能作第一类被收割的作物——初熟的果子。
加速长大的秘诀，启示在马太十三章和启示录十四章。照着马太十三章，要正确并快速的长大，我们就不该是路旁地(4)。此外，我们不该是石头地和荆棘地(5，7)。路旁是给路上交通弄硬的土，而石头地指柔软却浅薄，并且在表面底下满了石头的土。石头表征心里深处隐藏的罪、个人的欲望、自私和自怜，阻挠种子在心的深处扎根。荆棘地满了荆棘；荆棘表征今世的思虑和钱财的迷惑(22)。荆棘挤住种子的生长。我们既不该是路旁地，也不该是石头地或荆棘地，乃该是好土(8)。
启示录十四章显示，初熟的果子乃是『羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂』(4)。我们要作好土，并且无论主耶稣往哪里去都跟随祂，这乃是加速长大的秘诀。我们需要借着对付隐藏的拦阻、今世的思虑和钱财的迷惑，从我们心中挪去所有石头和荆棘。我们也需要跟随主耶稣，无论祂往哪里去都跟随。这是加速我们长大的路。我确信我们若走这路，就会是初熟果子的一部分，早早成熟，成为使基督这位农夫来到田地里的因素，借此催促主回来。就这意义说，主耶稣会多快回来不在于祂，乃在于我们，特别在于我们长大的速度。
就主的来临而论，祂会忽然回来(可十三36)。但就我们长大而论，我们必须逐渐的、日日、甚至时时长大。我们需要不断长大。我们的长大就算只慢下来一点，也可能躭延主来。主会不会立刻回来，或者一段时间以后回来，取决于我们在生命里长大的速度。正如农夫渴望收割他们的庄稼，主也渴望收割祂的庄稼；但主的田地仍青绿，还有未熟的作物。我们可能祷告：『主耶稣阿，愿你快来，』但祂会说，『孩子，我豫备好了，但你在成长的事上懒散，在跟随我的事上缓慢。你需要对付你心里的石头，和阻止我在你里面成长的荆棘。』
仅仅研读关于主回来的豫言和关于被提的教训，没有多少意义。我们众人所需要顾到的，乃是我们长大以致成熟。这就是为什么我们多年来都强调生命和在生命里长大这件事。我虽然熟悉主回来的道理，但我历年来都没有负担讲说这些道理。近来，我接受主的负担，向祂的子民说到祂的来临。然而，这负担的目的不是为着教导道理，乃是为着加速我们在生命里长大，好催促祂回来。我们都需要到主面前去，并且彻底的与祂办交涉，祷告说，『主，给我看见我心里所有的石头，并将它们挖去。主阿，挪去所有的荆棘；拔除任何阻止你在我里面成长的事物。』
不但如此，我们需要跟随主到极致。无论祂往哪里去，我们都要去，并且在每件事上与祂是一。这就是作羔羊的跟随者真正的意思。我们跟随羔羊，就成为初熟的果子，借着加速我们生命长大的脚步，催促主来。我们在田地里，并且正在长大。我们绝不要在田地边缘，在路旁；反之，我们该留在田地中心。主因着祂的子民懒惰而迟延回来。今天我们在地方召会中，需要借着加速我们生命长大的脚步，催促祂回来。我们都必须祷告：『主耶稣，借着你的怜悯和恩典，使我更快速的长大，催促你回来的日子来到。』