第七章 召会的实行（2）
需要抵挡分裂
仇敌使好基督徒远离神定旨的第一个网罗，乃是分裂。那些不寻求主，仍然活在罪中，并活在世俗中的人，无心与别的基督徒聚会。当信徒关心神的事时，神的仇敌就企图使他们注意分裂。他们可能比较不同的公会，考虑那一个最适合他们。他们要找出那一个团体是合乎神的旨意，这似乎是好的意图，其实有仇敌的狡诈伪装于其中。
大多数信徒在访问了几个公会之后，最终了解，每一个公会都有问题，但他们仍会选定一个照他们观察最好的公会。因此，他们落在分裂中。在一个公会几年之后，信徒通常会断定另一个公会更好，于是离开，参加另一个公会。这种作法不能让神有立场，得着真实的彰显。一旦信徒得着大能的救恩，或被主复兴，他们常会落在分裂的网罗里。信徒很难从分裂里出来。
有些信徒说，『我知道所有的公会都是分裂，我不加入任何一个，我是自由的。』然而，这样说的人最是制造分裂，因为他们是单个的，而公会至少是团体的。这是仇敌的狡诈，有团体的分裂，也有个人的分裂。小的独立团体也是分裂。今天在基督徒中间，有无数的分裂。我们若对主认真，要过地方召会生活，就必须抵挡分裂。
需要抵挡不肯学十字架的功课
仇敌使好基督徒远离神定旨的第二个网罗，乃是不肯学一些功课，特别是十字架的功课。今天在基督徒中间，很少人肯学这些功课。新约一再告诉我们要彼此相爱。(约十三34，罗十二10，加五13～14，帖前四9，彼前一22，约壹三11，约贰5。)林前一章十节说，『弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。』腓立比一章二十七节说，『只要你们行事为人配得过基督的福音，…在一个灵里站立得住，同魂…。』二章二节说，『你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事。』在一个灵里是容易的，但要在一样的心思里并且同魂，就不是那么容易。我们需要学功课，能在一个魂里，说一样的话。今天大多数基督徒只要与别人相处愉快，就会与那个团体的信徒聚集；但只要对某一个人不高兴，他们就不再与那个团体聚集。结果他们没有学到功课。
许多书论到十字架主观的工作。然而，对大多数基督徒而言，说到十字架对付己和肉体，只不过是书上的教训而已；少有人肯将这种教训应用到自己身上。很遗憾的说，在美国有许多分居和离婚事件；这指明少有人肯学十字架的功课。神把夫妻摆在一起，同负一轭。(太十九6。)配偶双方都需要学属灵的功课，但今天少有人肯学功课。婚姻结束的主要原因，是不肯学十字架的功课。许多基督徒从一个公会转到另一个公会，也是相同的原因。夫妻是神所配偶的，他们不能选择离开婚姻。同样的原则，不论我们所在的地方召会光景如何，我们不能选择离开。我们若是因着不肯在当地召会中学功课，而搬到另一个地方，我们到了新的地方仍然需要学同样的功课，而且可能要学更厉害的功课。不论我们搬迁多少次，最终我们都要被迫学功课。
当我们奉献自己时，我们乃是把自己摆在祭坛上。凡摆在祭坛上的，都不能收回。献给神的供物，无法要回来；这就如同我们签了具有约束力的合同。如果我们拒绝在召会生活中学功课，并弃绝我们的奉献，我们会一生都没有平安。我们若照着天然的偏好拣选一个地方，这就证明我们不肯学功课。不肯学功课，对地方召会是极大的阻挠。我们需要抵挡我们里面这种不肯学功课的情形。神主宰的把我们每一个人都摆在一个特定的地方召会里，好叫我们学我们所需要的功课。不论我们对我们的地方召会感觉是好是坏，我们都必须接受，好叫我们学功课。
神给我们两个学功课的地方---我们的家庭和召会生活，但今天人总是想要摆脱这两者。就这一面说，这太过自由了。这样的随便，破坏了家庭生活和召会生活。我们需要起来抵挡这种随便。我们所在的城市若有真正的地方召会，我们就该接受，不论其是否合乎我们的口味。我们不该期望召会改变得合乎我们的口味。反之，我们必须肯学一切属灵的功课，好受调整，适合建造。我们若要认识十字架主观的工作，只需要进到召会中。我们的家庭生活和召会生活，是学习服从的功课并受主对付最好的地方。主给我们的配偶和儿女，帮助我们学功课。日常的召会生活和我们的家庭生活，乃是两个最大的『学习课程』。我们需要抵挡我们里面任何的不肯，而祷告说，『主，我把自己摆在你的祭坛上。赐给我肯的心。我别无选择，我不要找一个更好的召会。你把我摆在什么地方，就求你赐我所需要的怜悯和恩典，使我在那里学习功课。』这是过正确召会生活的路。
第七章 召会的实行（2）
需要抵挡分裂
仇敌使好基督徒远离神定旨的第一个网罗，乃是分裂。那些不寻求主，仍然活在罪中，并活在世俗中的人，无心与别的基督徒聚会。当信徒关心神的事时，神的仇敌就企图使他们注意分裂。他们可能比较不同的公会，考虑那一个最适合他们。他们要找出那一个团体是合乎神的旨意，这似乎是好的意图，其实有仇敌的狡诈伪装于其中。
大多数信徒在访问了几个公会之后，最终了解，每一个公会都有问题，但他们仍会选定一个照他们观察最好的公会。因此，他们落在分裂中。在一个公会几年之后，信徒通常会断定另一个公会更好，于是离开，参加另一个公会。这种作法不能让神有立场，得着真实的彰显。一旦信徒得着大能的救恩，或被主复兴，他们常会落在分裂的网罗里。信徒很难从分裂里出来。
有些信徒说，『我知道所有的公会都是分裂，我不加入任何一个，我是自由的。』然而，这样说的人最是制造分裂，因为他们是单个的，而公会至少是团体的。这是仇敌的狡诈，有团体的分裂，也有个人的分裂。小的独立团体也是分裂。今天在基督徒中间，有无数的分裂。我们若对主认真，要过地方召会生活，就必须抵挡分裂。
需要抵挡不肯学十字架的功课
仇敌使好基督徒远离神定旨的第二个网罗，乃是不肯学一些功课，特别是十字架的功课。今天在基督徒中间，很少人肯学这些功课。新约一再告诉我们要彼此相爱。(约十三34，罗十二10，加五13～14，帖前四9，彼前一22，约壹三11，约贰5。)林前一章十节说，『弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。』腓立比一章二十七节说，『只要你们行事为人配得过基督的福音，…在一个灵里站立得住，同魂…。』二章二节说，『你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事。』在一个灵里是容易的，但要在一样的心思里并且同魂，就不是那么容易。我们需要学功课，能在一个魂里，说一样的话。今天大多数基督徒只要与别人相处愉快，就会与那个团体的信徒聚集；但只要对某一个人不高兴，他们就不再与那个团体聚集。结果他们没有学到功课。
许多书论到十字架主观的工作。然而，对大多数基督徒而言，说到十字架对付己和肉体，只不过是书上的教训而已；少有人肯将这种教训应用到自己身上。很遗憾的说，在美国有许多分居和离婚事件；这指明少有人肯学十字架的功课。神把夫妻摆在一起，同负一轭。(太十九6。)配偶双方都需要学属灵的功课，但今天少有人肯学功课。婚姻结束的主要原因，是不肯学十字架的功课。许多基督徒从一个公会转到另一个公会，也是相同的原因。夫妻是神所配偶的，他们不能选择离开婚姻。同样的原则，不论我们所在的地方召会光景如何，我们不能选择离开。我们若是因着不肯在当地召会中学功课，而搬到另一个地方，我们到了新的地方仍然需要学同样的功课，而且可能要学更厉害的功课。不论我们搬迁多少次，最终我们都要被迫学功课。
当我们奉献自己时，我们乃是把自己摆在祭坛上。凡摆在祭坛上的，都不能收回。献给神的供物，无法要回来；这就如同我们签了具有约束力的合同。如果我们拒绝在召会生活中学功课，并弃绝我们的奉献，我们会一生都没有平安。我们若照着天然的偏好拣选一个地方，这就证明我们不肯学功课。不肯学功课，对地方召会是极大的阻挠。我们需要抵挡我们里面这种不肯学功课的情形。神主宰的把我们每一个人都摆在一个特定的地方召会里，好叫我们学我们所需要的功课。不论我们对我们的地方召会感觉是好是坏，我们都必须接受，好叫我们学功课。
神给我们两个学功课的地方---我们的家庭和召会生活，但今天人总是想要摆脱这两者。就这一面说，这太过自由了。这样的随便，破坏了家庭生活和召会生活。我们需要起来抵挡这种随便。我们所在的城市若有真正的地方召会，我们就该接受，不论其是否合乎我们的口味。我们不该期望召会改变得合乎我们的口味。反之，我们必须肯学一切属灵的功课，好受调整，适合建造。我们若要认识十字架主观的工作，只需要进到召会中。我们的家庭生活和召会生活，是学习服从的功课并受主对付最好的地方。主给我们的配偶和儿女，帮助我们学功课。日常的召会生活和我们的家庭生活，乃是两个最大的『学习课程』。我们需要抵挡我们里面任何的不肯，而祷告说，『主，我把自己摆在你的祭坛上。赐给我肯的心。我别无选择，我不要找一个更好的召会。你把我摆在什么地方，就求你赐我所需要的怜悯和恩典，使我在那里学习功课。』这是过正确召会生活的路。