第三篇 祷告的目的（续）
祷告的配合乃是神工作的根据
以上几处圣经的例证给我们清楚看见，神在地上的工作，完全是根据人的祷告，借着人的祷告来开路。人祷告多少，祂就作多少；人祷告得多广，祂就作得多广：人祷告得多深、多厉害，祂也就作得多深、多厉害。不错，这些都是神原来要作的，但人若不祷告，祂就不能作。有一个认识神的人，曾这样说：『神的工作好比火车，我们的祷告就像轨道；轨道铺到那里，火车就能开到那里。』所以我们的祷告，乃是为神的工作铺路。严格说，我们的祷告不仅是为神的工作铺路，其实就是神工作的配合，神工作的一部分。我们若不祷告，神就没有配合，没有同工，也就无所作为。在神的工作里有一个基本原则，就是必须有人与神调在一起。人自己不能作神的工，神自己也不能作祂的工，必须神与人调在一起，神才能借着人作祂的工。在神的工作里，人这一面需要祷告，而神那一面乃是成全。没有人的祷告，神就无法成全；没有神的成全，人的祷告也是徒然。人的祷告和神的成全，两者配合起来，成为一体，就是神的工作在地上成功的时候。以香港召会为例，我们相信，神在香港要作好多任务，要救千万的灵魂，要兴起许多人，在这末后的日子，跟随祂走十字架的道路，作得胜者，维持祂的见证：并且要兴起工人作祂的工，兴起长老带领祂的召会，牧养祂的群羊。这些工人和长老，生命是丰盛的，真理是透亮的，眼光是远大的，干才是练达的；论属灵，有属灵的分量；论处理事情，是多才多智的。神实在愿意兴起这样的人治理召会，这些也都是神在香港所要作的；然而，必须等到有人起来为这些事祷告，神才能作。一面说，香港实在是个最好传福音的地方，有两三百万人口集居在这里，因着世局不稳，许多人的心情都摇摆不定，实在需要福音。另一面，香港的交通如此便利，各样条件也都齐备，确实是传福音最好的地方，而此时也是传福音最好的时机。卽使一年带成千上万的人得救，也不希奇。几年前，我到香港，弟兄们带我去看一块地。当时，那块地尙未盖造会所，只是一个菜园，四周有些零星的矮房子。几年后，周围都盖起四、五层的大楼。在物质方面，香港有如此的改变；在属灵方面，香港召会也能有所改变。相信神愿意香港召会有这样的改变，但问题是到底有没有人起来为这事祷告。若是我们渴望改变，从带八个、十个人得救，变作带八百、一千人得救，这是可能的，神也愿意如此。问题是到底有没有人起来为这事祷告，有没有人到神面前为这事题醒神？另一面，神也愿意香港召会成为一个刚强的召会，要香港召会里面满了祂的同在，满了祂的亮光，成为透亮的召会，像新耶路撒冷一样。同样的，神愿意在香港召会中，兴起几十位强的长老，和几百位强的执事。在交通聚会中，有人可以站起来，把圣经读一读，讲一讲，就发光、透亮。事实上，香港召会应该这样，神也愿意这样，但问题仍在于，有没有人起来为这事祷告，使神的心意得着成全？若是香港召会中有圣徒摸着神，接触神，吸取神，也活在神里面，让神从他们里面发表出来，并且天天定时进到神面前祷告，那么，他们祷告到那里，神就必作到那里。他们若发出祷告说，『神阿，我们要香港召会在福音上每年救许多人。』神就必作到这个地步。他们若祷告说，『神阿，我们要香港召会成为透亮的召会，满了你的同在，有强的见证、强的服事。』神也必作这个工作。然而，这不是人随随便便到神面前祷告，就能得着的。乃是人必须先摸着神，吸取神，并且让神从他里面发表出来，人的祷告才能带下神的工作。这样的人，若是在祷告里注意到什么人，什么人就难逃出神的手。比方，他们看见一个青年弟兄，觉得他从年幼起，就该把全人花费在神身上，一生一世给神得着，花费在神的工作上。虽然他们不对他讲什么，但是他们在神面前为他题名祷告，他就没有法子逃出神的手。日复一日，神的手在那位青年弟兄身上，好像用慈绳爱索般，把他牵到祭坛那里，叫他没有办法不奉献给神，没有办法不给神得着。神得着了他，渐渐的，他就成了一个强的出口，为神作美好的话语执事，成了召会里的柱石，托着召会的见证与事奉。这就是因着一班人祷告而有的结果。有好些弟兄姊妹在主面前常为我祷告；我深信许多工作的结果，都是由于他们的祷告而来的，都是神成全他们的祷告，答应他们的祷告。我也深信因着他们的祷告，一直有神的手托着我，支持我，叫我不为软弱所胜，不偏行己路。我不只这样相信，也这样感觉。我深知神诸般的怜悯和恩典所以临到我身，显在我身，都是因着许多弟兄姊妹的祷告。凡爱神的人都要看见，祷告的目的就是摸着神，而作祂的配合，作祂的同工。当你摸着神，吸取神，并让祂有发表，你就是神最好的配合，最好的同工。到这时，你点到什么，神就注意什么；你题到什么，神就得着什么；你祷告到那里，神就作到那里。神在召会和别人身上的工作是如此，在你身上的工作也是如此。你的光景，凡没有经过你祷告的，神都不来改变。在你身上的工作，凡没有经过你祷告的，好像神都不作。比方，你这个人满了血气、肉体，若不经过你的祷告，神就不作什么。乃是等到有一天，在你亲近神，与神交通，吸取神的时候，神摸着你，或者在环境中带领你，将你的血气和肉体显明出来。因此你就向神叹息、祷告，说，『神阿，我是这样有血气，有肉体。』当你这样祷告，就是神在你身上的工作有了开头。从那时起，神要对付你的血气和肉体，也要拯救你脱离这些。所以我们要看见，无论是关乎别人，或关乎我们自己的事，我们都是神的配合，神的同工者。卽使关乎我们自身的事，也是我们祷告到那里，神才作到那里；我们祷告到那一点，神才作到那一点。凡在神面前学习祷告的人，都要学到一个地步，能摸着神，发表神，而作神的配合，作神的同工。到这一个地步，他所祷告的都成了预言，都是神所要成全的。他求什么，神就成全什么；他祷告到那里，神就作到那里；他在地上是一个最荣耀的人。他是一个发号施令，吩咐神的人。这是何等荣耀，何等尊高的地位。要知道，神在祂与人的联合里，乃是把人摆在这样高的地位上。若是一位圣徒学习祷告到这个地步，他里面会被神充满。他是一个接触神，与神交通的人。他能摸着神，让神在他里面有地位，从他里面有发表。这样的人才是一个祷告的人；他的祷告，就是神的配合，神的同工。这就是祷告的目的，也是祷告所要带我们达到的最高地步。原刊于一九五七年四月『话语职事』第七十期
第三篇 祷告的目的（续）
祷告的配合乃是神工作的根据
以上几处圣经的例证给我们清楚看见，神在地上的工作，完全是根据人的祷告，借着人的祷告来开路。人祷告多少，祂就作多少；人祷告得多广，祂就作得多广：人祷告得多深、多厉害，祂也就作得多深、多厉害。不错，这些都是神原来要作的，但人若不祷告，祂就不能作。有一个认识神的人，曾这样说：『神的工作好比火车，我们的祷告就像轨道；轨道铺到那里，火车就能开到那里。』所以我们的祷告，乃是为神的工作铺路。严格说，我们的祷告不仅是为神的工作铺路，其实就是神工作的配合，神工作的一部分。我们若不祷告，神就没有配合，没有同工，也就无所作为。在神的工作里有一个基本原则，就是必须有人与神调在一起。人自己不能作神的工，神自己也不能作祂的工，必须神与人调在一起，神才能借着人作祂的工。在神的工作里，人这一面需要祷告，而神那一面乃是成全。没有人的祷告，神就无法成全；没有神的成全，人的祷告也是徒然。人的祷告和神的成全，两者配合起来，成为一体，就是神的工作在地上成功的时候。以香港召会为例，我们相信，神在香港要作好多任务，要救千万的灵魂，要兴起许多人，在这末后的日子，跟随祂走十字架的道路，作得胜者，维持祂的见证：并且要兴起工人作祂的工，兴起长老带领祂的召会，牧养祂的群羊。这些工人和长老，生命是丰盛的，真理是透亮的，眼光是远大的，干才是练达的；论属灵，有属灵的分量；论处理事情，是多才多智的。神实在愿意兴起这样的人治理召会，这些也都是神在香港所要作的；然而，必须等到有人起来为这些事祷告，神才能作。一面说，香港实在是个最好传福音的地方，有两三百万人口集居在这里，因着世局不稳，许多人的心情都摇摆不定，实在需要福音。另一面，香港的交通如此便利，各样条件也都齐备，确实是传福音最好的地方，而此时也是传福音最好的时机。卽使一年带成千上万的人得救，也不希奇。几年前，我到香港，弟兄们带我去看一块地。当时，那块地尙未盖造会所，只是一个菜园，四周有些零星的矮房子。几年后，周围都盖起四、五层的大楼。在物质方面，香港有如此的改变；在属灵方面，香港召会也能有所改变。相信神愿意香港召会有这样的改变，但问题是到底有没有人起来为这事祷告。若是我们渴望改变，从带八个、十个人得救，变作带八百、一千人得救，这是可能的，神也愿意如此。问题是到底有没有人起来为这事祷告，有没有人到神面前为这事题醒神？另一面，神也愿意香港召会成为一个刚强的召会，要香港召会里面满了祂的同在，满了祂的亮光，成为透亮的召会，像新耶路撒冷一样。同样的，神愿意在香港召会中，兴起几十位强的长老，和几百位强的执事。在交通聚会中，有人可以站起来，把圣经读一读，讲一讲，就发光、透亮。事实上，香港召会应该这样，神也愿意这样，但问题仍在于，有没有人起来为这事祷告，使神的心意得着成全？若是香港召会中有圣徒摸着神，接触神，吸取神，也活在神里面，让神从他们里面发表出来，并且天天定时进到神面前祷告，那么，他们祷告到那里，神就必作到那里。他们若发出祷告说，『神阿，我们要香港召会在福音上每年救许多人。』神就必作到这个地步。他们若祷告说，『神阿，我们要香港召会成为透亮的召会，满了你的同在，有强的见证、强的服事。』神也必作这个工作。然而，这不是人随随便便到神面前祷告，就能得着的。乃是人必须先摸着神，吸取神，并且让神从他里面发表出来，人的祷告才能带下神的工作。这样的人，若是在祷告里注意到什么人，什么人就难逃出神的手。比方，他们看见一个青年弟兄，觉得他从年幼起，就该把全人花费在神身上，一生一世给神得着，花费在神的工作上。虽然他们不对他讲什么，但是他们在神面前为他题名祷告，他就没有法子逃出神的手。日复一日，神的手在那位青年弟兄身上，好像用慈绳爱索般，把他牵到祭坛那里，叫他没有办法不奉献给神，没有办法不给神得着。神得着了他，渐渐的，他就成了一个强的出口，为神作美好的话语执事，成了召会里的柱石，托着召会的见证与事奉。这就是因着一班人祷告而有的结果。有好些弟兄姊妹在主面前常为我祷告；我深信许多工作的结果，都是由于他们的祷告而来的，都是神成全他们的祷告，答应他们的祷告。我也深信因着他们的祷告，一直有神的手托着我，支持我，叫我不为软弱所胜，不偏行己路。我不只这样相信，也这样感觉。我深知神诸般的怜悯和恩典所以临到我身，显在我身，都是因着许多弟兄姊妹的祷告。凡爱神的人都要看见，祷告的目的就是摸着神，而作祂的配合，作祂的同工。当你摸着神，吸取神，并让祂有发表，你就是神最好的配合，最好的同工。到这时，你点到什么，神就注意什么；你题到什么，神就得着什么；你祷告到那里，神就作到那里。神在召会和别人身上的工作是如此，在你身上的工作也是如此。你的光景，凡没有经过你祷告的，神都不来改变。在你身上的工作，凡没有经过你祷告的，好像神都不作。比方，你这个人满了血气、肉体，若不经过你的祷告，神就不作什么。乃是等到有一天，在你亲近神，与神交通，吸取神的时候，神摸着你，或者在环境中带领你，将你的血气和肉体显明出来。因此你就向神叹息、祷告，说，『神阿，我是这样有血气，有肉体。』当你这样祷告，就是神在你身上的工作有了开头。从那时起，神要对付你的血气和肉体，也要拯救你脱离这些。所以我们要看见，无论是关乎别人，或关乎我们自己的事，我们都是神的配合，神的同工者。卽使关乎我们自身的事，也是我们祷告到那里，神才作到那里；我们祷告到那一点，神才作到那一点。凡在神面前学习祷告的人，都要学到一个地步，能摸着神，发表神，而作神的配合，作神的同工。到这一个地步，他所祷告的都成了预言，都是神所要成全的。他求什么，神就成全什么；他祷告到那里，神就作到那里；他在地上是一个最荣耀的人。他是一个发号施令，吩咐神的人。这是何等荣耀，何等尊高的地位。要知道，神在祂与人的联合里，乃是把人摆在这样高的地位上。若是一位圣徒学习祷告到这个地步，他里面会被神充满。他是一个接触神，与神交通的人。他能摸着神，让神在他里面有地位，从他里面有发表。这样的人才是一个祷告的人；他的祷告，就是神的配合，神的同工。这就是祷告的目的，也是祷告所要带我们达到的最高地步。原刊于一九五七年四月『话语职事』第七十期