第十二篇取用神救赎的结果（续）
从我们魂里再作到我们的体里
我们若肯让神把祂儿子的生命和成分，从我们灵里作到我们魂的各部分里，神就能进一步将祂儿子的生命，作到我们的身体里。这就是罗马八章十一节所说的。十节说到，因着基督在我们里面，我们的灵就因义是生命。十一节接着就说，『那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。』这就是使我们满了死亡而软弱的身体，得以活泼、刚强起来。
我们的身体因着受了罪的侵害，成为『必死的』，所以是脆弱的。尤其在为主活着，成功主旨意的事上，更是软弱无能。经历告诉我们，许多时候，我们的身体和其上的肢体不能应付我们在属灵事上的需要。有时是我们的身体软弱无能，有时是我们身体的器官钝笨不灵；这是因为我们的身体和其上的肢体，都受了罪的侵害，而有了属死的软弱。罪带来死，死导致我们软弱。罪旣侵入我们的身体，就将死带到我们的身体里，使我们的身体和其上的肢体都满了属死的软弱。这是我们原先的光景。
现今神的儿子已经借着神的灵进到我们灵里，使我们已死的灵活过来。我们若肯让神的灵继续在我们里面作工，把神儿子的生命从我们灵里作出来，作到我们全人各部分，神的灵就必将神儿子的生命，就是基督复活的大能，作到我们属死且满了软弱的身体里，使我们这必死软弱的身体得以活泼、刚强起来。(11。)这样，我们的身体不只灵敏有力，能应付属灵事物的需要，并且能满有神儿子生命的成分，彰显神儿子复活的大能，叫人感觉到神儿子神圣的味道。
有的弟兄姊妹，原来他们的耳朵不容易听进属灵的事，他们的头脑不能领会，更不能记忆属灵的事，甚至他们的体力也不能应付属灵事物的需要。但是，当他们肯把自己奉献给主，让主的灵在他们里面作工，使主的生命从他们的灵里运行出来，而达到他们全人各部分的时候，他们的耳朵、头脑对于听闻、领会属灵的事就必灵敏，他们的四肢和体力对于应付属灵事物的需要也必有力量。这是因为主的灵将祂的生命，从他们的灵里作到他们的身体里，使他们原来在属灵事上软弱无能的身体变为刚强有力。这样，他们不只在灵里，也在魂和体里，有神儿子的生命和成分。如此，他们全人就都能叫人感觉到神儿子的味道，也都能多少彰显神儿子的形像。
变化成为神儿子的形像
我们得救后，若继续取用神的救赎，让神在我们里面作工，把祂儿子从我们灵里作出来，神的儿子就要在我们身上得着彰显，我们也要变化成为神儿子的形像。
神借着祂的灵，将祂儿子的生命作到我们里面后，还借着祂的灵，将祂儿子的生命，从我们里面作出来，乃是要叫我们变化成为祂儿子的形像。(林后三2。)为这缘故，神借着祂的灵，将祂儿子启示在我们灵里之后，还要借着祂的灵，将祂儿子的成分，从我们灵里作到我们的魂和体里，为要将我们模成祂儿子的形像。(罗八29。)因此，我们得救后，若肯让神借着祂的灵在我们里面一直作工，我们就必逐渐变化成为神儿子的形像，从荣耀到荣耀。
被提变化
当我们变化到这地步时，不仅我们灵里的一切光景都与神的儿子一样，就连我们魂里的一切情形也都有神儿子的形像，甚至我们身体上的一切现象都要显出神儿子的形像。如此，我们在神儿子的生命里就得以成熟。按我们在神儿子生命里的情形说，我们就可以被提变化了。这就是我们取用神救赎的最终结果，也就是我们卑贱的身体得以改变形状，和神儿子荣耀的身体一样。
因着圣灵的工作，虽然我们灵和魂的各部分，都已经变化成为神儿子的形像，我们的身体也已经变化成活泼、刚强、灵敏、有力的，但我们还没有完全脱去我们的旧造，我们的身体仍是旧造、卑贱的，还没有变成新造、荣耀的。所以我们还需要主最后一步工作，就是『按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体』。(腓三21。)那时，我们从里到外，要与神的儿子完全一样，无论在我们灵里，或是在我们魂里，或是在我们的体里，都满了祂的成分；不只在里面有祂的生命和性情，并且在外面有祂的形像和荣耀，使神永远的计划得着完成。
神永远的计划得着完成
我们已经看见，神永远的计划乃是要得着许多人，和祂儿子一同作祂的众子，有祂儿子的生命和形像，成为祂儿子的众弟兄，使祂儿子能在许多弟兄中作长子。因此，从神将祂儿子启示在我们里面，直到我们被提变化，神在我们身上所作的一切工作都是朝着这个目标，要将我们模成祂儿子的形像，也就是要把我们作得和祂儿子毕像毕肖。等到主把我们提去，将我们的身体改变形像，和祂荣耀的身体相似时，神的目标就达成了，神为着祂儿子而有的永远计划就完成了。那时，神要把我们这许多的儿子带进荣耀里，叫我们从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。(罗八14。)同时，我们这些有神儿子生命和形像，且进入祂儿子荣耀和自由的人，就在各方面都与祂儿子完全一样，而得以和祂儿子一同显现在荣耀里，作祂儿子荣耀的同伴，使祂儿子在我们身上得着完全的彰显。
那时，神的儿子如何有神的生命和性情，并带着人的生命和性情住在荣耀里，我们也如何有神的生命和性情，并带着人的生命和性情住在荣耀里。神的儿子如何在人性里，彰显祂神性的荣耀；我们也如何在人性里，彰显祂神性的荣耀。神如何在祂儿子身上得着彰显，祂儿子也如何在我们身上得着彰显。
神的儿子在我们身上得着彰显，也就是神在祂儿子里面，在我们身上得着彰显。所以那时，我们是在荣耀里作神儿子的彰显者，也是和神的儿子一同在荣耀里作神的彰显者。这就是神的救赎所要达到的目的，也是我们取用神的救赎所要有的结果。但愿我们都看见这个，并以此为我们追求的目标。
原刊于一九五四年十月『话语职事』第四十期
第十二篇取用神救赎的结果（续）
从我们魂里再作到我们的体里
我们若肯让神把祂儿子的生命和成分，从我们灵里作到我们魂的各部分里，神就能进一步将祂儿子的生命，作到我们的身体里。这就是罗马八章十一节所说的。十节说到，因着基督在我们里面，我们的灵就因义是生命。十一节接着就说，『那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。』这就是使我们满了死亡而软弱的身体，得以活泼、刚强起来。
我们的身体因着受了罪的侵害，成为『必死的』，所以是脆弱的。尤其在为主活着，成功主旨意的事上，更是软弱无能。经历告诉我们，许多时候，我们的身体和其上的肢体不能应付我们在属灵事上的需要。有时是我们的身体软弱无能，有时是我们身体的器官钝笨不灵；这是因为我们的身体和其上的肢体，都受了罪的侵害，而有了属死的软弱。罪带来死，死导致我们软弱。罪旣侵入我们的身体，就将死带到我们的身体里，使我们的身体和其上的肢体都满了属死的软弱。这是我们原先的光景。
现今神的儿子已经借着神的灵进到我们灵里，使我们已死的灵活过来。我们若肯让神的灵继续在我们里面作工，把神儿子的生命从我们灵里作出来，作到我们全人各部分，神的灵就必将神儿子的生命，就是基督复活的大能，作到我们属死且满了软弱的身体里，使我们这必死软弱的身体得以活泼、刚强起来。(11。)这样，我们的身体不只灵敏有力，能应付属灵事物的需要，并且能满有神儿子生命的成分，彰显神儿子复活的大能，叫人感觉到神儿子神圣的味道。
有的弟兄姊妹，原来他们的耳朵不容易听进属灵的事，他们的头脑不能领会，更不能记忆属灵的事，甚至他们的体力也不能应付属灵事物的需要。但是，当他们肯把自己奉献给主，让主的灵在他们里面作工，使主的生命从他们的灵里运行出来，而达到他们全人各部分的时候，他们的耳朵、头脑对于听闻、领会属灵的事就必灵敏，他们的四肢和体力对于应付属灵事物的需要也必有力量。这是因为主的灵将祂的生命，从他们的灵里作到他们的身体里，使他们原来在属灵事上软弱无能的身体变为刚强有力。这样，他们不只在灵里，也在魂和体里，有神儿子的生命和成分。如此，他们全人就都能叫人感觉到神儿子的味道，也都能多少彰显神儿子的形像。
变化成为神儿子的形像
我们得救后，若继续取用神的救赎，让神在我们里面作工，把祂儿子从我们灵里作出来，神的儿子就要在我们身上得着彰显，我们也要变化成为神儿子的形像。
神借着祂的灵，将祂儿子的生命作到我们里面后，还借着祂的灵，将祂儿子的生命，从我们里面作出来，乃是要叫我们变化成为祂儿子的形像。(林后三2。)为这缘故，神借着祂的灵，将祂儿子启示在我们灵里之后，还要借着祂的灵，将祂儿子的成分，从我们灵里作到我们的魂和体里，为要将我们模成祂儿子的形像。(罗八29。)因此，我们得救后，若肯让神借着祂的灵在我们里面一直作工，我们就必逐渐变化成为神儿子的形像，从荣耀到荣耀。
被提变化
当我们变化到这地步时，不仅我们灵里的一切光景都与神的儿子一样，就连我们魂里的一切情形也都有神儿子的形像，甚至我们身体上的一切现象都要显出神儿子的形像。如此，我们在神儿子的生命里就得以成熟。按我们在神儿子生命里的情形说，我们就可以被提变化了。这就是我们取用神救赎的最终结果，也就是我们卑贱的身体得以改变形状，和神儿子荣耀的身体一样。
因着圣灵的工作，虽然我们灵和魂的各部分，都已经变化成为神儿子的形像，我们的身体也已经变化成活泼、刚强、灵敏、有力的，但我们还没有完全脱去我们的旧造，我们的身体仍是旧造、卑贱的，还没有变成新造、荣耀的。所以我们还需要主最后一步工作，就是『按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体』。(腓三21。)那时，我们从里到外，要与神的儿子完全一样，无论在我们灵里，或是在我们魂里，或是在我们的体里，都满了祂的成分；不只在里面有祂的生命和性情，并且在外面有祂的形像和荣耀，使神永远的计划得着完成。
神永远的计划得着完成
我们已经看见，神永远的计划乃是要得着许多人，和祂儿子一同作祂的众子，有祂儿子的生命和形像，成为祂儿子的众弟兄，使祂儿子能在许多弟兄中作长子。因此，从神将祂儿子启示在我们里面，直到我们被提变化，神在我们身上所作的一切工作都是朝着这个目标，要将我们模成祂儿子的形像，也就是要把我们作得和祂儿子毕像毕肖。等到主把我们提去，将我们的身体改变形像，和祂荣耀的身体相似时，神的目标就达成了，神为着祂儿子而有的永远计划就完成了。那时，神要把我们这许多的儿子带进荣耀里，叫我们从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。(罗八14。)同时，我们这些有神儿子生命和形像，且进入祂儿子荣耀和自由的人，就在各方面都与祂儿子完全一样，而得以和祂儿子一同显现在荣耀里，作祂儿子荣耀的同伴，使祂儿子在我们身上得着完全的彰显。
那时，神的儿子如何有神的生命和性情，并带着人的生命和性情住在荣耀里，我们也如何有神的生命和性情，并带着人的生命和性情住在荣耀里。神的儿子如何在人性里，彰显祂神性的荣耀；我们也如何在人性里，彰显祂神性的荣耀。神如何在祂儿子身上得着彰显，祂儿子也如何在我们身上得着彰显。
神的儿子在我们身上得着彰显，也就是神在祂儿子里面，在我们身上得着彰显。所以那时，我们是在荣耀里作神儿子的彰显者，也是和神的儿子一同在荣耀里作神的彰显者。这就是神的救赎所要达到的目的，也是我们取用神的救赎所要有的结果。但愿我们都看见这个，并以此为我们追求的目标。
原刊于一九五四年十月『话语职事』第四十期