基督在我们里面长大并扩展，为着神的国
第一章神的国乃是基督作生命，在我们里面的长大与扩展（续）
迁入国度，一同有分于国度，以及宣扬国度
歌罗西一章十三节说，『(父)拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。』这里的『迁入』，在原文是过去式，指明这事已经完成了。我们原来是在黑暗的权势之下，但有一天神来拯救我们脱离这黑暗，把我们迁入祂儿子的国里。许多基督徒以为，他们必须努力进入将来的国度；但这节经文告诉我们，我们已迁入国度里。现今我们在那里？我们乃是在国度里。我们已经蒙拯救，脱离了黑暗的权势，并且已迁入父爱子的国里。说国度悬起来，要到将来才得复兴，这样的教训剥夺了信徒现今极重要的实际。
在启示录一章九节约翰说，『我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的。』国度在约翰的时候已经有了；他就在其中，所有读他书信的人也在其中。因此，我们是与约翰一同有分的人，与他一同活在国度里。
行传一章三节说，主耶稣复活之后，四十天之久向门徒显现，对他们讲说神国的事。不久后，五旬节来到，召会在那一天产生。在使徒行传末了，保罗留在罗马宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事。(二八31。)保罗的职事是要建造召会，但二十八章三十一节说，他宣扬国度。这再次显示，今天国度就是召会。
国度乃是基督在我们里面的扩展
一面说，国度是神在其中运用祂权柄的范围；然而，仅仅这样说到国度，是不够的。我们可以借着思考动物的国度，来说明国度的性质。动物的国度不仅是一个范围或领域；我们可以说，它是动物生命及其一切活动的总和。没有动物的生命，就不会有动物的国度。照样，神的国乃是神圣生命及其一切活动的总和。按照路加十七章二十一至二十四节，神的国就是基督自己；然而，不单是基督而已，因为基督作为国度，已经扩展到我们里面。当基督作为国度扩展到人里面，祂就得着扩大和延展。基督是神国的王，而基督这王的延展产生了国度。因此，基督加上召会就是神的国。国度不仅是时代，甚至也不仅是神在其中运用祂王权的范围。国度乃是基督的扩展、延展和扩大。
直到最近主才把这真理向我们启示。我们越随祂往前，就看见得越多。现今我们看见，召会不仅是基督的身体、神的家和基督的新妇，也是国度。召会作为身体是为着功用；召会作基督的身体尽功用，正如我们的身体为着我们尽功用。召会作为神的家，乃是神的居所、住处；神住在召会里，好在地上有一个家。召会作为基督的新妇，满足了主耶稣要得着配偶的心愿。不仅如此，召会也是国度，就是基督的扩展和扩大。我们需要看见，召会乃是国度。
基督的生命作为国度，在我们里面管治并规律
国度乃是王加上国，这指明基督的管理、作王和管治。王加上王的管理就是国度；耶稣不仅是王，祂也是国度。祂在我们里面是生命，连同祂这生命的作王。(西三4，罗五17。)我们是召会作为身体、家和新妇，还是不够的；我们也必须是召会作为国度。基督作为生命，在我们里面生长；当祂在我们里面生长时，祂也在管治我们。这管治不仅是外面的，也是基督在我们里面的长大。
我们可借助思考光的照耀，来说明基督的管治。一栋建筑物没有灯光的照耀，就落在黑暗里。建筑物里的灯光若熄灭了，那栋建筑物里的人就会陷入混乱。当灯光照亮时，那个照耀自然而然的就管理建筑物里的光景，保持其秩序。黑暗带进混乱的光景，但光管治并规律。一个人若是在混乱中，这指明他是在黑暗里，没有照耀、治理、管理和规律。我们若是在主的照耀下，神圣的光就会管理并规律我们，结果我们就不在混乱中，也不会造成混乱。在召会里，我们不是受外面规条的管理，乃是受神圣、属天之光照耀的管治。在作为神国度的召会里，基督乃是借着在我们里面的照耀，管理并管治我们。
基督也借着是我们的生命，来管理并管治我们。生命总是在规律；我们若要苹果树结出苹果，不必教导这树该结出什么种类和形状的苹果。我们只需要给树浇水，就可以安息，不用担心。树结果子不是按照外面的模型；反之，树结果子乃是借着生命的长大和管理。当树长大时，里面的生命就规律这树该结何种果子。
各种生命长大时，就各按其类有所规律并成形。植物生命长大时，就产生植物的国度，那就是植物生命连同其一切活动和彰显的总和。照样，当基督在我们里面长大时，祂就产生一个生命的范围，成为神的国。
耶稣的生命就是国度的生命；这生命长大、照耀、光照、管治并规律。当这生命长大时，它就管理我们，并使我们成形，以产生一个范围，带有一种彰显。借着基督这生命在祂的信徒里面长大而产生的国度，乃是正确召会生活的实际。我们都需要看见，今天召会乃是国度。基督作为生命的长大，不仅产生祂身体肢体的功用，也产生了生命的范围作为国度，有基督在其中管治。基督在我们里面的长大，也产生一种果子，就是一种的彰显，但这不是借着外面的模型，乃是借着基督这神圣的生命，在我们里面的规律。这是国度实际的定义。主要我们领悟，在召会生活里，我们不仅需要身体、家、新妇的一面，也需要国度的一面。召会就是国度，这国度乃是基督在我们里面的扩展。基督这神圣的生命在我们里面长大并规律我们，使我们现今不仅是在国度里，更使我们就是国度。这国度乃是借着基督作为国度生命，就是在我们里面长大并管理的生命所产生的。
基督在我们里面长大并扩展，为着神的国
第一章神的国乃是基督作生命，在我们里面的长大与扩展（续）
迁入国度，一同有分于国度，以及宣扬国度
歌罗西一章十三节说，『(父)拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。』这里的『迁入』，在原文是过去式，指明这事已经完成了。我们原来是在黑暗的权势之下，但有一天神来拯救我们脱离这黑暗，把我们迁入祂儿子的国里。许多基督徒以为，他们必须努力进入将来的国度；但这节经文告诉我们，我们已迁入国度里。现今我们在那里？我们乃是在国度里。我们已经蒙拯救，脱离了黑暗的权势，并且已迁入父爱子的国里。说国度悬起来，要到将来才得复兴，这样的教训剥夺了信徒现今极重要的实际。
在启示录一章九节约翰说，『我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的。』国度在约翰的时候已经有了；他就在其中，所有读他书信的人也在其中。因此，我们是与约翰一同有分的人，与他一同活在国度里。
行传一章三节说，主耶稣复活之后，四十天之久向门徒显现，对他们讲说神国的事。不久后，五旬节来到，召会在那一天产生。在使徒行传末了，保罗留在罗马宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事。(二八31。)保罗的职事是要建造召会，但二十八章三十一节说，他宣扬国度。这再次显示，今天国度就是召会。
国度乃是基督在我们里面的扩展
一面说，国度是神在其中运用祂权柄的范围；然而，仅仅这样说到国度，是不够的。我们可以借着思考动物的国度，来说明国度的性质。动物的国度不仅是一个范围或领域；我们可以说，它是动物生命及其一切活动的总和。没有动物的生命，就不会有动物的国度。照样，神的国乃是神圣生命及其一切活动的总和。按照路加十七章二十一至二十四节，神的国就是基督自己；然而，不单是基督而已，因为基督作为国度，已经扩展到我们里面。当基督作为国度扩展到人里面，祂就得着扩大和延展。基督是神国的王，而基督这王的延展产生了国度。因此，基督加上召会就是神的国。国度不仅是时代，甚至也不仅是神在其中运用祂王权的范围。国度乃是基督的扩展、延展和扩大。
直到最近主才把这真理向我们启示。我们越随祂往前，就看见得越多。现今我们看见，召会不仅是基督的身体、神的家和基督的新妇，也是国度。召会作为身体是为着功用；召会作基督的身体尽功用，正如我们的身体为着我们尽功用。召会作为神的家，乃是神的居所、住处；神住在召会里，好在地上有一个家。召会作为基督的新妇，满足了主耶稣要得着配偶的心愿。不仅如此，召会也是国度，就是基督的扩展和扩大。我们需要看见，召会乃是国度。
基督的生命作为国度，在我们里面管治并规律
国度乃是王加上国，这指明基督的管理、作王和管治。王加上王的管理就是国度；耶稣不仅是王，祂也是国度。祂在我们里面是生命，连同祂这生命的作王。(西三4，罗五17。)我们是召会作为身体、家和新妇，还是不够的；我们也必须是召会作为国度。基督作为生命，在我们里面生长；当祂在我们里面生长时，祂也在管治我们。这管治不仅是外面的，也是基督在我们里面的长大。
我们可借助思考光的照耀，来说明基督的管治。一栋建筑物没有灯光的照耀，就落在黑暗里。建筑物里的灯光若熄灭了，那栋建筑物里的人就会陷入混乱。当灯光照亮时，那个照耀自然而然的就管理建筑物里的光景，保持其秩序。黑暗带进混乱的光景，但光管治并规律。一个人若是在混乱中，这指明他是在黑暗里，没有照耀、治理、管理和规律。我们若是在主的照耀下，神圣的光就会管理并规律我们，结果我们就不在混乱中，也不会造成混乱。在召会里，我们不是受外面规条的管理，乃是受神圣、属天之光照耀的管治。在作为神国度的召会里，基督乃是借着在我们里面的照耀，管理并管治我们。
基督也借着是我们的生命，来管理并管治我们。生命总是在规律；我们若要苹果树结出苹果，不必教导这树该结出什么种类和形状的苹果。我们只需要给树浇水，就可以安息，不用担心。树结果子不是按照外面的模型；反之，树结果子乃是借着生命的长大和管理。当树长大时，里面的生命就规律这树该结何种果子。
各种生命长大时，就各按其类有所规律并成形。植物生命长大时，就产生植物的国度，那就是植物生命连同其一切活动和彰显的总和。照样，当基督在我们里面长大时，祂就产生一个生命的范围，成为神的国。
耶稣的生命就是国度的生命；这生命长大、照耀、光照、管治并规律。当这生命长大时，它就管理我们，并使我们成形，以产生一个范围，带有一种彰显。借着基督这生命在祂的信徒里面长大而产生的国度，乃是正确召会生活的实际。我们都需要看见，今天召会乃是国度。基督作为生命的长大，不仅产生祂身体肢体的功用，也产生了生命的范围作为国度，有基督在其中管治。基督在我们里面的长大，也产生一种果子，就是一种的彰显，但这不是借着外面的模型，乃是借着基督这神圣的生命，在我们里面的规律。这是国度实际的定义。主要我们领悟，在召会生活里，我们不仅需要身体、家、新妇的一面，也需要国度的一面。召会就是国度，这国度乃是基督在我们里面的扩展。基督这神圣的生命在我们里面长大并规律我们，使我们现今不仅是在国度里，更使我们就是国度。这国度乃是借着基督作为国度生命，就是在我们里面长大并管理的生命所产生的。