第八章 神的灵在我们人的灵里产生神的国
读经：
马太福音一章二十节下，三章十一节，十六节，二十八章十九节，五章三节，八节，十章十九至二十节，二十六章四十一节，加拉太书三章二十七节，五章十六节，二十五节，哥林多前书十二章十三节。
在新约里神圣生命的撒种、长大和收成
马太福音并非仅仅是故事书或道理的书，而是论到国度的书；国度乃是基督作生命，带着祂一切的活动，在我们里面长大并显明的总和。在马太福音这新约的头一卷书中，生命、召会、国度、和一切属灵的事物，都在这里撒种。在这卷书之后，从使徒行传起首，这些种子开始生长。在使徒行传，我们能看见在马太福音里所撒种子长出的嫩苗。然后在书信里，我们能看见所有的嫩苗进一步逐渐的长大。在生命里正确的长大，都不是偶然或隔夜发生的。在生命里的长大乃是逐渐的事，并且越是高等的生命，其长大通常越缓慢。某种植物也许不到三天就长出来，但也会照样很快的枯萎。人类的孩子不能这样长大。要产生一个长成的人，需要二十年。神圣生命的长大是最缓慢的生长，因为神圣的生命是最高的生命，是最高层次的生命。
创世记头两章陈明不同层次的生命一幅清楚的图画。首先有植物生命，其次有动物生命，然后有人的生命。(一11～12，20～21，24～26。)最后在二章，我们看见神圣的生命，就是最高层次的生命。(9。)神圣生命的长大是缓慢的，要花很长的时间。我们绝不该期望仅仅禁食几天，就可以长大而成为属灵的。我们需要所有的书信来说到神圣的生命，这事实指明，最高生命的长大有许多讲究，并且是缓慢的。地方召会中的领头弟兄们，绝不该期待在他们所在地的亲爱圣徒会很快长大，以至于失望。作母亲的每天早晨看着自己的孩子，觉得孩子似乎和前一天没有不同；然而，孩子仍然是在长大。任何突然的长大都是不正常的。我因众地方召会中神圣生命的种子正在长大，感到高兴且得鼓励。
至终，在启示录有完全长成之作物的收割。在新约里有一卷种子的书，有一卷嫩苗的书，还有许多卷嫩苗逐渐长大的书。末了的启示录作为整本圣经的总结，陈明了马太福音里一切撒种的收成。
耶稣这种子撒在我们里面，并在我们里面扩展，乃是在于神的灵
基督由圣灵成孕并在圣灵里受浸
马太一章启示耶稣是由圣灵成孕。(18，20。)二十节说，『那生在她里面的，乃是出于圣灵。』由圣灵成孕这事，是人类四十二代的结果。(17。)表面上，耶稣之前的世代已经过去了。然而，这一切世代的结果，乃是耶稣由圣灵出生，成孕，而成为生命的种子，国度的种子，召会的种子，和新耶路撒冷的种子。在人的童女里面由圣灵成孕的，乃是种子。在新约的头一页，有一粒种子。至终，在新约的末了两章，有新耶路撒冷作为这种子的收成。
马太十三章的第一个比喻，是撒种者的比喻；撒种者出去撒种。这种子是神的话，(可四14，彼前一23，)这话就是马太一章里由圣灵成孕的那一位。(罗十6～8。)如今这种子，就是耶稣，已经撒到我们里面，要借着在我们里面扩展，而在我们里面长大。耶稣这种子撒在我们里面，并在我们里面扩展，完全是在于神的灵。当耶稣这由那灵成孕的一位进到我们里面，祂乃是作为那灵进到我们里面。(约十四16～20，罗八9～10。)这意思是，那灵自己进到我们里面。
有些基督徒也许问：『你受圣灵了么？』他们认为，一个人若已在那灵里受浸，就会说方言。因此他们说，一个人若不说方言，就没有那灵。我们不该听从这样的教导。马太一章告诉我们，耶稣由圣灵成孕。那灵是耶稣成孕和出生的源头、起源。后来，耶稣三十岁时，出来完成祂的职事。祂受浸时，天向祂开了，神的灵仿佛鸽子降在祂身上。(三16。)然而，因着耶稣是由圣灵成孕，所以祂在受浸之前，已经有神的灵在祂里面。那灵是祂里面神圣的素质，那灵也是祂身上神圣的能力，为着祂的职事和工作。这指明耶稣和那灵乃是一。
第八章 神的灵在我们人的灵里产生神的国
读经：
马太福音一章二十节下，三章十一节，十六节，二十八章十九节，五章三节，八节，十章十九至二十节，二十六章四十一节，加拉太书三章二十七节，五章十六节，二十五节，哥林多前书十二章十三节。
在新约里神圣生命的撒种、长大和收成
马太福音并非仅仅是故事书或道理的书，而是论到国度的书；国度乃是基督作生命，带着祂一切的活动，在我们里面长大并显明的总和。在马太福音这新约的头一卷书中，生命、召会、国度、和一切属灵的事物，都在这里撒种。在这卷书之后，从使徒行传起首，这些种子开始生长。在使徒行传，我们能看见在马太福音里所撒种子长出的嫩苗。然后在书信里，我们能看见所有的嫩苗进一步逐渐的长大。在生命里正确的长大，都不是偶然或隔夜发生的。在生命里的长大乃是逐渐的事，并且越是高等的生命，其长大通常越缓慢。某种植物也许不到三天就长出来，但也会照样很快的枯萎。人类的孩子不能这样长大。要产生一个长成的人，需要二十年。神圣生命的长大是最缓慢的生长，因为神圣的生命是最高的生命，是最高层次的生命。
创世记头两章陈明不同层次的生命一幅清楚的图画。首先有植物生命，其次有动物生命，然后有人的生命。(一11～12，20～21，24～26。)最后在二章，我们看见神圣的生命，就是最高层次的生命。(9。)神圣生命的长大是缓慢的，要花很长的时间。我们绝不该期望仅仅禁食几天，就可以长大而成为属灵的。我们需要所有的书信来说到神圣的生命，这事实指明，最高生命的长大有许多讲究，并且是缓慢的。地方召会中的领头弟兄们，绝不该期待在他们所在地的亲爱圣徒会很快长大，以至于失望。作母亲的每天早晨看着自己的孩子，觉得孩子似乎和前一天没有不同；然而，孩子仍然是在长大。任何突然的长大都是不正常的。我因众地方召会中神圣生命的种子正在长大，感到高兴且得鼓励。
至终，在启示录有完全长成之作物的收割。在新约里有一卷种子的书，有一卷嫩苗的书，还有许多卷嫩苗逐渐长大的书。末了的启示录作为整本圣经的总结，陈明了马太福音里一切撒种的收成。
耶稣这种子撒在我们里面，并在我们里面扩展，乃是在于神的灵
基督由圣灵成孕并在圣灵里受浸
马太一章启示耶稣是由圣灵成孕。(18，20。)二十节说，『那生在她里面的，乃是出于圣灵。』由圣灵成孕这事，是人类四十二代的结果。(17。)表面上，耶稣之前的世代已经过去了。然而，这一切世代的结果，乃是耶稣由圣灵出生，成孕，而成为生命的种子，国度的种子，召会的种子，和新耶路撒冷的种子。在人的童女里面由圣灵成孕的，乃是种子。在新约的头一页，有一粒种子。至终，在新约的末了两章，有新耶路撒冷作为这种子的收成。
马太十三章的第一个比喻，是撒种者的比喻；撒种者出去撒种。这种子是神的话，(可四14，彼前一23，)这话就是马太一章里由圣灵成孕的那一位。(罗十6～8。)如今这种子，就是耶稣，已经撒到我们里面，要借着在我们里面扩展，而在我们里面长大。耶稣这种子撒在我们里面，并在我们里面扩展，完全是在于神的灵。当耶稣这由那灵成孕的一位进到我们里面，祂乃是作为那灵进到我们里面。(约十四16～20，罗八9～10。)这意思是，那灵自己进到我们里面。
有些基督徒也许问：『你受圣灵了么？』他们认为，一个人若已在那灵里受浸，就会说方言。因此他们说，一个人若不说方言，就没有那灵。我们不该听从这样的教导。马太一章告诉我们，耶稣由圣灵成孕。那灵是耶稣成孕和出生的源头、起源。后来，耶稣三十岁时，出来完成祂的职事。祂受浸时，天向祂开了，神的灵仿佛鸽子降在祂身上。(三16。)然而，因着耶稣是由圣灵成孕，所以祂在受浸之前，已经有神的灵在祂里面。那灵是祂里面神圣的素质，那灵也是祂身上神圣的能力，为着祂的职事和工作。这指明耶稣和那灵乃是一。