第二篇人第一次的堕落（二）---堕落的过程与结果
在本篇信息中，我们要来看人第一次堕落的过程与结果。
人第一次堕落的过程
不用灵
人第一次堕落过程里的第一点是不用灵。夏娃为什么自己出头，越过了神？因为她不用灵。神造人有灵，（创二7，箴二十27，伯三二8，）可以接触神。人受造之后，本当一直用灵接触神，而活在神面前。人凭灵活着，就蒙神保守。然而那一天，人没有用灵接触神，而越过了神，以致落到恶者手中。若是那时，人记牢神是人的主权，而把撒但所题起的事，用灵带到神面前求问，人就不会越过神，也不会堕落了。所以，人堕落的第一步是人不用灵，也就是人把神摆在一边。人越过神去接触神之外的东西，这就是人堕落的第一步。
创世记二章十六至十七节：『耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。』这乃是神要人知道，在宇宙中，人只可注意神自己，接触神自己，接受神自己，得着神自己。凡在神之外的，都是人摸不得，接触不得，也是人所不该注意的。人什么时候注意神之外的东西，就闯祸了，人就要堕落到恶者撒但手中。人当日的堕落就是因着人忽略了这件事，越过神去注意神之外的东西。
生命树指明神，善恶知识树指明在神之外的一切。所以，神禁止人吃善恶知识树的果子，乃是神对人一个很严重的警告和题醒，叫人知道只可以接触神，此外任何东西都接触不得，如果接触了，结果就是死。所以人堕落时，第一步就是违反了这原则，越过神，而去注意神之外的东西。
魂动了
人第一次堕落过程里的第二点就是魂动了。当夏娃与蛇讲话说理时，她的心思先动了；（三2～3；）这是她受骗的第二步。不只如此，三章六节说，『于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。』这里的话都是说到魂里的故事。『且是可喜爱的，』这是魂里的情感动了。『使人有智慧，』智慧是属于心思的，所以魂里的心思也动了。『就摘下果子来吃了，』这个定意就是意志的问题。可以说，人魂里的情感、心思、意志都动了。人堕落的过程，第二步就是魂动了。
人每一次堕落的头一步，都是不用灵，第二步就是魂动了。不用灵就是人越过了神，而魂动了就是人出头，因为人就在魂里面。在我们全人里，魂的那部分就代表人，乃是人的个格，以及人自我的存在。魂动了就是人动了。
请想想，那时夏娃若去接触神，她能不能用情感接触神，或是用心思、意志接触神？当然不能；因为情感、心思、意志不是接触神的机关。人用魂是无法接触神的；人要接触神，必须用灵。夏娃如果在那时动灵而不动魂，她就不会越过神，也不会出头了。如果那时蛇来引诱夏娃，夏娃说，『我要去问问神。』她定规不会用魂，而是用她的灵了。她一动灵，就不会越过神，而自己出头。然而，因看她把神摆在一边，越过神，不理神，所以她用了她的魂、她的头脑，而自己作主了。
在一切事上，人若先用人的魂，而不用人的灵，那就是走堕落的路。许多人在日常生活里，都是动魂，而不动灵；因此，他们在神面前所走的是失败的道路。比方，有的青年圣徒碰到婚姻问题，他们不用灵祷告，与神交通，问问神在婚姻上要怎么作。他们没有先用他们的灵，而是先用他们的魂；并且多半是先动了情感，动用了爱好的机关，然后动用他们的心思东想西想，考虑过后就定规了。这一套都是魂里的故事。难得有青年圣徒，在进行婚姻的事上，先用灵接触神。如果他能先用灵接触神，他就是在婚姻上没有越过神，没有自己出头。如果他先动用魂的机关，跟从魂，而走魂里的路，先动用情感，看这个是可喜爱的，接着就动用心思，想想各方面都不错，意志就下了决心，定规作这事；这就是人出头，越过了神。若是如此，人就要失败、堕落。基督徒若是走正当的道路，在每一步、每一件事上，就应该先动用灵。你一动用灵，魂就停下来了；你一动用灵，就接触神，把神摆在第一，而不是你出头。这样，你就有了保障。不仅婚姻如此，在基督徒生活的大小事上，也都该是这原则。很可惜，基督徒活在这原则里的不多，大部分是活在夏娃堕落的原则里，都是动用魂；先是随着自己的爱好，其次随着自己的看法和思想，考虑打算，然后就随着自己的主张和意志来定规。这三步都是魂里的故事。每一次撒但引诱我们的时候，我们若动用魂而不动用灵接触神，撒但就已经成功，而我们就已经走在堕落的路上了。
第二篇人第一次的堕落（二）---堕落的过程与结果
在本篇信息中，我们要来看人第一次堕落的过程与结果。
人第一次堕落的过程
不用灵
人第一次堕落过程里的第一点是不用灵。夏娃为什么自己出头，越过了神？因为她不用灵。神造人有灵，（创二7，箴二十27，伯三二8，）可以接触神。人受造之后，本当一直用灵接触神，而活在神面前。人凭灵活着，就蒙神保守。然而那一天，人没有用灵接触神，而越过了神，以致落到恶者手中。若是那时，人记牢神是人的主权，而把撒但所题起的事，用灵带到神面前求问，人就不会越过神，也不会堕落了。所以，人堕落的第一步是人不用灵，也就是人把神摆在一边。人越过神去接触神之外的东西，这就是人堕落的第一步。
创世记二章十六至十七节：『耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。』这乃是神要人知道，在宇宙中，人只可注意神自己，接触神自己，接受神自己，得着神自己。凡在神之外的，都是人摸不得，接触不得，也是人所不该注意的。人什么时候注意神之外的东西，就闯祸了，人就要堕落到恶者撒但手中。人当日的堕落就是因着人忽略了这件事，越过神去注意神之外的东西。
生命树指明神，善恶知识树指明在神之外的一切。所以，神禁止人吃善恶知识树的果子，乃是神对人一个很严重的警告和题醒，叫人知道只可以接触神，此外任何东西都接触不得，如果接触了，结果就是死。所以人堕落时，第一步就是违反了这原则，越过神，而去注意神之外的东西。
魂动了
人第一次堕落过程里的第二点就是魂动了。当夏娃与蛇讲话说理时，她的心思先动了；（三2～3；）这是她受骗的第二步。不只如此，三章六节说，『于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。』这里的话都是说到魂里的故事。『且是可喜爱的，』这是魂里的情感动了。『使人有智慧，』智慧是属于心思的，所以魂里的心思也动了。『就摘下果子来吃了，』这个定意就是意志的问题。可以说，人魂里的情感、心思、意志都动了。人堕落的过程，第二步就是魂动了。
人每一次堕落的头一步，都是不用灵，第二步就是魂动了。不用灵就是人越过了神，而魂动了就是人出头，因为人就在魂里面。在我们全人里，魂的那部分就代表人，乃是人的个格，以及人自我的存在。魂动了就是人动了。
请想想，那时夏娃若去接触神，她能不能用情感接触神，或是用心思、意志接触神？当然不能；因为情感、心思、意志不是接触神的机关。人用魂是无法接触神的；人要接触神，必须用灵。夏娃如果在那时动灵而不动魂，她就不会越过神，也不会出头了。如果那时蛇来引诱夏娃，夏娃说，『我要去问问神。』她定规不会用魂，而是用她的灵了。她一动灵，就不会越过神，而自己出头。然而，因看她把神摆在一边，越过神，不理神，所以她用了她的魂、她的头脑，而自己作主了。
在一切事上，人若先用人的魂，而不用人的灵，那就是走堕落的路。许多人在日常生活里，都是动魂，而不动灵；因此，他们在神面前所走的是失败的道路。比方，有的青年圣徒碰到婚姻问题，他们不用灵祷告，与神交通，问问神在婚姻上要怎么作。他们没有先用他们的灵，而是先用他们的魂；并且多半是先动了情感，动用了爱好的机关，然后动用他们的心思东想西想，考虑过后就定规了。这一套都是魂里的故事。难得有青年圣徒，在进行婚姻的事上，先用灵接触神。如果他能先用灵接触神，他就是在婚姻上没有越过神，没有自己出头。如果他先动用魂的机关，跟从魂，而走魂里的路，先动用情感，看这个是可喜爱的，接着就动用心思，想想各方面都不错，意志就下了决心，定规作这事；这就是人出头，越过了神。若是如此，人就要失败、堕落。基督徒若是走正当的道路，在每一步、每一件事上，就应该先动用灵。你一动用灵，魂就停下来了；你一动用灵，就接触神，把神摆在第一，而不是你出头。这样，你就有了保障。不仅婚姻如此，在基督徒生活的大小事上，也都该是这原则。很可惜，基督徒活在这原则里的不多，大部分是活在夏娃堕落的原则里，都是动用魂；先是随着自己的爱好，其次随着自己的看法和思想，考虑打算，然后就随着自己的主张和意志来定规。这三步都是魂里的故事。每一次撒但引诱我们的时候，我们若动用魂而不动用灵接触神，撒但就已经成功，而我们就已经走在堕落的路上了。