第三章 享受基督作我们的平安祭

读经：利未记三章，七章十一至二十一节，二十九至三十四节。

燔祭和素祭是平安祭的基础

利未记一章和二章分别陈明燔祭和素祭，而三章陈明平安祭。平安祭是基于燔祭和素祭。三章五节说，『亚伦的子孙要把这些〔平安祭的脂油与内脏〕烧在坛的燔祭上，在火的柴上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。』平安祭是基于燔祭，因为若没有燔祭，就没有地方让平安祭在其上焚烧。平安祭是基于神对燔祭的满足。(六12。)有燔祭的焚烧作基础，神就悦纳平安祭。

照着七章，平安祭也是神与人享受素祭的结果。因此，平安祭与素祭有关。(37。)在旧约里，有各类不同的素祭为感谢之故与平安祭一同献给神。(11---13。)所以，平安祭是基于燔祭，并且是享受素祭的结果。没有燔祭和素祭，就不可能有平安祭，因燔祭和素祭构成平安祭的基础。

这与我们的经历有关。我们借着经历基督作燔祭和素祭，就与神有平安。燔祭预表基督，祂所过的生活是完全的，是绝对为着神并为着神的满足；燔祭也预表基督是使神的子民能过这样生活的生命。(一9，约五19，30，六38，七18，八29，十四24，林后五15，加二19---20。)借着享受基督作燔祭，我们就能过绝对为着神的生活。素祭预表基督在祂人性的生活里，而作素祭主要元素的细面，表征基督细致、完全、柔细、平衡的人性。借着享受基督作素祭，我们的人性就变得细致、完全、柔细且平衡。我们若绝对为着神，并在人性里细致且平衡，与神就有平安，但我们若只为着自己，并在人性里粗鲁、粗糙且不平衡，与神就没有平安。我们与神有平安，是基于我们绝对为着神，并且在人性里细致且平衡。

平安祭表征基督作我们与神的平安，使我们在交通和喜乐中与神并与人一同享受祂。(民十10，申二七7。)基督是我们的平安祭，这事不但关乎我们与神有平安，并且关乎我们与基督身体上同作肢体的人有平安。我们若为着自己，并且在人性里是粗鲁和粗糙的，我们与神或与身体上其他的肢体就不会有平安。已婚夫妇要享受真平安，就需要绝对为着神，并在人性里细致且平衡。他们若绝对为着神，但在人性里却不细致平衡，他们之间会没有平安。他们要过平安的婚姻生活，就需要享受基督作燔祭和素祭，因平安祭是基于这两种祭。我们若要与神并与基督身体上其他的肢体有平安，就需要享受基督；祂绝对为着神，祂的人性细致且正确。

今天世上没有平安。人与神之间没有平安，甚至人与人之间也没有平安。许多家庭、学校、工作场所、甚至宗教团体中，都没有平安。今天人切望平安。他们常谈论平安，却没有平安。他们不明白，平安乃是基督自己。以弗所二章十四节说，基督『自己是我们的和平〔平安〕』。基督能作我们的平安祭，因为祂是我们的燔祭和素祭，是那绝对为着神并在人性里完全的一位。我们若享受基督作燔祭和素祭，借此成为一个绝对为着神，并在人性里细致的人，我们与神之间，并彼此之间，特别在家庭里，就会有平安。在夫妻之间，父母儿女之间，兄弟姊妹之间，亲戚之间，就会有平安。在基督里我们享受美妙的平安。

平安祭是主筵席的预表

享受平安祭是旧约对享受主筵席的预表。在现今召会时代，我们要将一分基督作平安祭带给神，正确的时间是在擘饼聚会中。照着哥林多前书，主的筵席是利未记的平安祭在新约的应验。(林前十16---18,21。)在旧约里神的子民享受平安祭不该在家里，乃该在会幕里。换句话说，神的心意不是要以色列人自己私下享受平安祭；祂的心意乃是要他们将平安祭带到会幕，让神和祂的子民团体的享受。会幕表征召会的聚会。因此，我们在召会的聚会中可以享受基督作我们的平安祭，使我们不但与神之间有垂直的交通，也与同作信徒的人有水平的交通。

在主的筵席上，我们享受基督作平安祭，使我们与神并与同作信徒的人有交通。在席上，基督作食物供我们享受。为要成为我们的享受，基督成为肉体且钉十字架。在林前十章十六节保罗说，『我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？』基督的血和身体现今都在桌上，就是坐席的地方。基督的血与身体分开，指明祂的死。基督在十字架上被杀，为要作我们的享受和平安。我们赴主的筵席时需要领悟，桌上的基督是我们与神之间，并与所有亲爱信徒之间的平安。

尽管有人尝试要将不同种族和国籍的人带来并联合在一起，世上仍有许多人因种族和国籍问题受苦。然而在洛杉矶召会中，有来自许多不同种族和国籍的信徒，包括西班牙裔人、非洲裔的美国人、白种人、亚洲人和犹太人。尽管种族文化和国家特性不同，他们中间却享受美妙的平安。他们在主面前感觉不到彼此的不同，只感觉到对主的享受。在主的筵席上，召会中的信徒享受一种与神并与彼此之间奇妙的平安和一，因主是他们的享受、平安和一。我们这样来到主的筵席上，乃是新耶路撒冷的小影；新耶路撒冷是终极的平安祭，我们在其中要享受三一神作平安，直到永远。

作我们平安的这位基督，不是我们私下在家里所享受的基督，乃是我们在会幕里所享受作为平安祭的基督。我们惟有在会幕里，才可享受基督作我们与神并与信徒的平安。我们若来召会聚会，特别是擘饼聚会，就会享受到与神并与所有圣徒之间的平安。有分于基督作我们的平安祭，借此享受与所有信徒之间的平安，是很美妙的。

今天要使较年轻的一代与较年长的一代相合，极其困难。这世上许多年轻人看不起年长的人和他们的文化。然而，在召会生活中我们享受基督作平安祭，年轻的一代和年长的一代之间，有平安和一。

我们越赴主的筵席，就越与同作信徒的人有平安。假定一位弟兄与另一位信徒有难处。倘若他们都参加擘饼聚会，并享受基督作平安祭，就会享受祂在垂直一面作他们与神之间的平安，并在水平一面作他们彼此之间的平安。没有什么像正确的有分于主的筵席，那样保守我们与同作信徒的人在平安里；主的筵席不是宗教仪式，乃是旧约平安祭的预表真实的应验。为这缘故，我们必须至少每周一次赴主的筵席。若是可能，我们每周可以有一次以上的擘饼聚会。古时候早期信徒天天在家中享受主的筵席，擘饼以享受主作他们的平安。(徒二42，46。)参加一次擘饼聚会，在其中享受主作平安祭，常常比听好几篇信息更有益处，许多难处因此解决，我们也被带进平安和基督身体的一里。