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丰富食物供应
id="publish_time" class="rich_media_meta rich_media_meta_text">2020-04-15
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极大的奥秘--基督与召会
第一篇表面的启示与深处的奥秘
读经: 哥林多前书二章一至二节,六至十五节上。
在关于主恢复的历史一系列事奉训练信息中,(编者注:该训练内容已编为『历史与启示』上、下两册,)说到神的启示如何在我们中间被历史证实了;换句话说,我们是用历史的眼光来看神的启示。在本系列四篇信息中,我们要来重温我们所看见的异象,所得着的启示。实在说,启示和异象乃是一件事。就神来说是启示,就我们来说是异象。神把祂的心意启示出来,给我们看见就变作异象。所以,从历史看启示,就是重温我们所已经看见的异象。
启示和异象乃是互为表里。凡事都有里外两面,即使是我们这个人也是如此。人的外面是一个样子,里面又是一套。难怪心理学家把人分为形而上和形而下。外面是看得见的,里头是看不见的;看得见的极其简单,看不见的比较奥秘。比方,一个人有耳朵、眼睛、鼻子和口,有肩膀、胳臂、手和脚:这些谁都看得见。然而人的不简单,不在于外面,人的奥秘、人的绝妙乃是在里面。人里面最奥秘的东西就是生命,而人里面的生命,还不是简简单单的一个生命而已。人有身体的生命,就是生物学所说的生命,在这个生命里包藏着一个心理的生命。心理的生命就是圣经所说的魂生命,这比身体里的生物生命深刻多了。
然而,在我们得救的人里头还有一个更深的生命,就是我们所得着那神圣、永远的生命;这是我们灵里的生命。每一个基督徒里头都有三层生命。第一层是生物的生命,我们身体物质的生命。第二层是魂生命,就是我们人的自己。第三层是最深的,是我们灵中那永远的生命。我们得救的人不简单,因为我们有这三层生命。
同样原则,圣经表面的启示是一个样子,但在深处却是个奥秘。我们都知道,了解外表非常容易,但认识里头却不简单。一个人站在你面前,就算初次见面,你也立刻能了解这个人长得是高是矮,大致的体型如何。但是在他里头有一套奥秘,有一个灵,加上一个魂,在魂里还有心思、情感和意志。即便是他的心,也有物质的心和心理的心。单单一个人就有三层生命,很不简单。同样,圣经有其外表,也有其内涵。外表容易读,你翻开头一页,第一句就是:『起初神创造诸天与地。』(创二。)这话连小学生都读得懂,但这只是圣经的表面。你读圣经以前,并不太清楚天地由何而来;但一读圣经就清楚了,知道天地都是神造的。这就是一个启示,但这只是个表面的启示。圣经这表面的启示也有一个系统,其开始、经过和结束是一贯的。现在我们要根据圣经表面的启示,来说到圣经的大意。
圣经表面的启示
圣经清清楚楚告诉我们,神是一切的源头,祂是万有之源。起初,祂创造了诸天与地,也创造了人。天、地、人,这三者在创造中是最重要的。天是为着地,地是为着人。万有都具备,人也完全,那实在是个美好的宇宙。然而,在宇宙中有一个背叛者,就是撒但,也就是魔鬼。他不但背叛神,也引诱人犯罪得罪神。所以,神所创造美好的人、良善的人,败坏堕落了,变得邪恶、黑暗、腐坏。但神没有丢弃人;神爱人,喜欢人,所以祂打算拯救人。在祂还没有拯救人以前,祂先赐下律法。律法是照着神自己写的,为要把人堕落的真实光景暴露出来。借着律法,人就知道罪,并认识自己,而服在神的怜恤之下,寻求神的救恩。
到了预定的时候,约在人被造四千年之后,神差遣祂独一的儿子来成为肉体,成了一个人,名叫耶稣。祂活在地上三十三年半,经过人生的痛苦,尝尽世上的风霜,而后背负世人的罪,到十字架上受神审判。祂为我们流了宝血,赎了我们的罪,并在十字架上废除了魔鬼;之后祂被埋葬,第三天从死里复活,证明祂是复活的主。祂复活之后,留在地上四十天和门徒来往,而后升上高天;十天之后,圣灵浇灌下来,祂的门徒就到各地传福音,使许多罪人悔改相信。到这时候,救恩巳经完成,圣灵也降临,全地上的罪人都可以听见福音,被感动,悔改相信,接受救恩。他们一相信主耶稣,呼求主名,就得着赦罪,蒙神称义,重生成为得救的人。之后,他们留在地上,成为召会,照着圣经遵守神的旨意,讨神喜悦而荣耀神。
这位升天的主,有一天要再回来,提接得胜的信徒到天上,而后祂要带着他们来到地上,审判这个世界,结束这个世界一切的败坏,在地上设立祂的国一千年之久,就是千年国度。过了这一千年,神就把撒但完全处理了。当旧造过去,新天新地就来临。在新天新地里,神要与祂所救赎的人永永远远同在,人要享受永远的福气。这就是圣经六十六卷书表面的启示,也是两千年来一切基督徒所信仰的,并一切福音使者所传扬的。
今天神学院所教导的就是这些,大部分传道人所传的也是这些,牧师、教师们所讲的都包括在这些之内,因此大多数基督徒都以为圣经好像只启示这么多。然而,这些不过是圣经的表面,并不是圣经深处的奥秘。
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