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丰富食物供应
id="publish_time" class="rich_media_meta rich_media_meta_text">2020-05-26
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召会的治理与圣徒的成全
第一篇 活在灵中而消除天然难处
从历史看见主对召会之路的印证
我们对于召会的路、召会的立场,不光在道理上清楚,并且从已过的经历或历史,也能证明这条路、这个立场是对的。可以说,在已过四、五十年,我们看得够多;无论在台湾、东南亚,甚至在欧洲、美洲,这几十年来,凡对这条路、这个立场发生异议、出问题的,结果都不太好。
我于一九二五年四月得救,得救后不到三个月,就读到倪弟兄的文章。那时,我不满二十岁,倪弟兄仅仅比我大两岁,他写的文章就已经登在基督教的“晨星报”刊物中。因着爱主,渴慕读属灵书报,我读到倪弟兄的文章,就非常受吸引,觉得在整份报的一、二十个著者中,倪弟兄的文章最特别。后来他出版“基督徒报”,我写信问他关乎属灵与圣经的事;从那时起,我们两人就开始通信。其中一期“基督徒报”还刊登了我的问题和他的答复。总之,从那时起我们就有接触。七年后,一九三二年,我虽已经脱离原来所在的那个公会,但仍盼望他们能请倪弟兄来讲道,就向他们推荐倪弟兄。因着他们对我印象良好,就接受我的推荐,请倪弟兄来讲道。我个人也写信给倪弟兄,请他务必来。那是我们两人头一次见面。和他见面后,我发现他不光有真理,并且让我碰着灵,叫我得着生命的供应。
就在那时候,我在生命上,在属灵方面,有一个转机。而后,主在烟台兴起召会,那是北方最早的一个召会。一九三二年七月间,我在自己家的客厅开始擘饼聚会。这聚会一起头就有主的祝福;很希奇,开头只有少数人,以后人数一直增加,到了第二年夏天已近一百人,只好另租房子作会所。
一九三三年四月间,倪弟兄又来访问烟台,我们两人的交通就更多了。那时,我里头的负担很重,觉得主要我放弃职业,全时间事奉祂。然而我对这样的事明白得很少,倪弟兄虽然明白得很多,但他不直接把一切都告诉我。凡和倪弟兄接触的人都知道,他更愿意人从主接受引导。到八月间,正当我为放弃职业这事与主挣扎时,倪弟兄给我一封信,对我说,“常受弟兄,关于你的前途,我觉得你应当全时间事奉主。你感觉如何,愿主引导你。”那封信来到,对我是个极大的鼓励。八月底我离开职业,十月去了上海,在倪弟兄家作客,住了差不多四个月。从那时起,我里头很清楚,我不是跟随倪柝声弟兄这个人,我是在他身上看见主。我清楚看见,他所带的这条路是主今天要走的路。那时我就下决心,选择这条路,走这条路。至今,已近半个世纪,我没有懊悔过。我感谢主,祂始终保守我在这条路上。
在这近五十年内,我看得很多。有的人开头的时候很好,非常佩服这条路,但过了一段时间就出事,先在这条路里闹意见,然后从这条路出去。我愿意见证,我看见那些和召会出事的,没有一个蒙福,甚至在属灵方面无路可走。这不是批评,而是历史。
从台湾召会的历史来看,一九五七年史百克(T.Austin-Sparks)弟兄第二次来访,至今有二十多年。我们看见,这二十多年来在台湾所发生的事,离开的人几乎没有一个有祝福。那些走灵恩道路的人结果如何呢?当时宣称看见“丰满基督的异象”的人,喊得很响亮,现今也都不知去向;可以说,几乎等于零。
说到我们在美国的历史,已过有许多热心为主的基督徒进入召会,他们进来时很绝对,但是过了一段时间,在召会中出事情,就一班一班的出去了。我算一算,最少有五班人,他们都是出类拔萃的人,既会讲,又会写,但他们离开的后果是没有路;他们自己心里也清楚,无路可走。
神在宇宙中的定律、原则乃是:主的路只有一条。宇宙是一元的,不是二元的,一切都是一。神把这个一元摆在婚姻上,就是一夫一妻。人绝不可以有两个丈夫,也不可以有两个妻子,否则就违反神的定律。今天召会也是一元的,一个身体,一个召会。召会在宇宙中,无论在什么地方出现都是一,也都只有一。所有不守住这“一”的原则的人,都要失去主的同在。
在南洋也是如此。召会在马来西亚已有三十几年的历史,在这三十几年内,凡是和召会出事的,或因为有异议而离开的,后果都是没有祝福。印度尼西亚的弟兄们也知道,凡是诚诚实实、规规矩矩在召会中的人,有平安也有祝福;所有出事离开的,都失去祝福。特别是那些想来召会里得一点什么再出去的,没有一个蒙祝福。
这一切足证这条路乃是一元的,这个立场是一元的立场。然而这并不是说,你我已经完全,作得很好了。不,我们实在要承认,我们仍有亏缺,有差错。但你我的错,是你我自己的事;这条路还是主的路,这个立场还是主的立场,它是一元的。从消极一面说,我们要感谢主,虽然我们有错,还蒙祂怜悯,被保守在这条路上。
从积极一面说,我们的确因为走在这条路上而蒙主祝福。想想看,五十多年前,倪柝声弟兄有负担为主工作,就开始出版文字;他当时虽然年轻,却大大蒙主使用。这么一个中国土生土长的青年人,在西教士眼中算不得什么的人,竟叫中国蒙了何等大的祝福。我作基督徒这么多年,从没有看见另一个人的工作,像倪弟兄那样蒙主祝福。
以后我们离开大陆到台湾。我初到台湾时,一家十口,加上两个不能辞掉的佣人,总共十二口,挤在十六个榻榻米大的房子里。那时我扫兴到了极点,觉得在台湾无事可作。有一天,我躺着看天花板,听着外面的木屐声,对自己说,“我来这里作什么?”里面真是灰心。后来主对我说,“你起来,搭火车从台北一直到高雄,凡是有弟兄姊妹的地方,你都去访问。”于是我从北到南,一地一地的跑。回来后,我告诉弟兄们:“台湾这里还有工可作,我们在这里开工罢!”虽然那时局势很紧张,但是我们不管别的,只尽力传福音。我们在台北重要的路口、车站、大街小巷张贴福音标语。台北市人口有多少,我们就印多少福音单张,挨家挨户分送,并且安排了福音队游行。福音因此传开了。今天台湾有好些长老、执事,都是那段时间传福音带进来的。从一九四九到一九五五年,仅仅六年的时间,我们的人数从开头的三、四百人,增加到将近三万多人。
当时,虽然台湾各公会、西教士都反对我们,但他们也承认,在台湾岛上,我们的工作最有功效,最蒙祝福。不过他们说,“虽然好,只是香膏里有一只死苍蝇。”他们所说的这只死苍蝇,就是一地一会的召会立场;那是他们无法接受的。
一九六一年底,我第三次到美国,主带领我长期住下。当初倪弟兄在中国兴起来,只是一个青年学生,但主大大的使用了他。我到美国时,已经快六十岁。一个中国人,只在幼年时学过一点英文,完全没有在美国受过教育,到那里能作什么?然而,主就是祝福。现在全美国有七十多处召会。不仅如此,主的恢复很快的从美国影响到欧洲、南美洲,再影响到澳大利亚、纽西兰,也影响到非洲。可以说在五大洲,多少都有主的见证。
这里的点是,我们能作什么?我们不是大人物,不是出类拔萃的人,我们什么都不是;我们不过是无名小卒,但主祝福祂自己这条路。这条路是祂自己的,这个立场也是确定的。凭着这一个,主祝福了我们。
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丰富食物供应
召会的治理与圣徒的成全
第一篇 活在灵中而消除天然难处
从历史看见主对召会之路的印证
我们对于召会的路、召会的立场,不光在道理上清楚,并且从已过的经历或历史,也能证明这条路、这个立场是对的。可以说,在已过四、五十年,我们看得够多;无论在台湾、东南亚,甚至在欧洲、美洲,这几十年来,凡对这条路、这个立场发生异议、出问题的,结果都不太好。
我于一九二五年四月得救,得救后不到三个月,就读到倪弟兄的文章。那时,我不满二十岁,倪弟兄仅仅比我大两岁,他写的文章就已经登在基督教的“晨星报”刊物中。因着爱主,渴慕读属灵书报,我读到倪弟兄的文章,就非常受吸引,觉得在整份报的一、二十个著者中,倪弟兄的文章最特别。后来他出版“基督徒报”,我写信问他关乎属灵与圣经的事;从那时起,我们两人就开始通信。其中一期“基督徒报”还刊登了我的问题和他的答复。总之,从那时起我们就有接触。七年后,一九三二年,我虽已经脱离原来所在的那个公会,但仍盼望他们能请倪弟兄来讲道,就向他们推荐倪弟兄。因着他们对我印象良好,就接受我的推荐,请倪弟兄来讲道。我个人也写信给倪弟兄,请他务必来。那是我们两人头一次见面。和他见面后,我发现他不光有真理,并且让我碰着灵,叫我得着生命的供应。
就在那时候,我在生命上,在属灵方面,有一个转机。而后,主在烟台兴起召会,那是北方最早的一个召会。一九三二年七月间,我在自己家的客厅开始擘饼聚会。这聚会一起头就有主的祝福;很希奇,开头只有少数人,以后人数一直增加,到了第二年夏天已近一百人,只好另租房子作会所。
一九三三年四月间,倪弟兄又来访问烟台,我们两人的交通就更多了。那时,我里头的负担很重,觉得主要我放弃职业,全时间事奉祂。然而我对这样的事明白得很少,倪弟兄虽然明白得很多,但他不直接把一切都告诉我。凡和倪弟兄接触的人都知道,他更愿意人从主接受引导。到八月间,正当我为放弃职业这事与主挣扎时,倪弟兄给我一封信,对我说,“常受弟兄,关于你的前途,我觉得你应当全时间事奉主。你感觉如何,愿主引导你。”那封信来到,对我是个极大的鼓励。八月底我离开职业,十月去了上海,在倪弟兄家作客,住了差不多四个月。从那时起,我里头很清楚,我不是跟随倪柝声弟兄这个人,我是在他身上看见主。我清楚看见,他所带的这条路是主今天要走的路。那时我就下决心,选择这条路,走这条路。至今,已近半个世纪,我没有懊悔过。我感谢主,祂始终保守我在这条路上。
在这近五十年内,我看得很多。有的人开头的时候很好,非常佩服这条路,但过了一段时间就出事,先在这条路里闹意见,然后从这条路出去。我愿意见证,我看见那些和召会出事的,没有一个蒙福,甚至在属灵方面无路可走。这不是批评,而是历史。
从台湾召会的历史来看,一九五七年史百克(T.Austin-Sparks)弟兄第二次来访,至今有二十多年。我们看见,这二十多年来在台湾所发生的事,离开的人几乎没有一个有祝福。那些走灵恩道路的人结果如何呢?当时宣称看见“丰满基督的异象”的人,喊得很响亮,现今也都不知去向;可以说,几乎等于零。
说到我们在美国的历史,已过有许多热心为主的基督徒进入召会,他们进来时很绝对,但是过了一段时间,在召会中出事情,就一班一班的出去了。我算一算,最少有五班人,他们都是出类拔萃的人,既会讲,又会写,但他们离开的后果是没有路;他们自己心里也清楚,无路可走。
神在宇宙中的定律、原则乃是:主的路只有一条。宇宙是一元的,不是二元的,一切都是一。神把这个一元摆在婚姻上,就是一夫一妻。人绝不可以有两个丈夫,也不可以有两个妻子,否则就违反神的定律。今天召会也是一元的,一个身体,一个召会。召会在宇宙中,无论在什么地方出现都是一,也都只有一。所有不守住这“一”的原则的人,都要失去主的同在。
在南洋也是如此。召会在马来西亚已有三十几年的历史,在这三十几年内,凡是和召会出事的,或因为有异议而离开的,后果都是没有祝福。印度尼西亚的弟兄们也知道,凡是诚诚实实、规规矩矩在召会中的人,有平安也有祝福;所有出事离开的,都失去祝福。特别是那些想来召会里得一点什么再出去的,没有一个蒙祝福。
这一切足证这条路乃是一元的,这个立场是一元的立场。然而这并不是说,你我已经完全,作得很好了。不,我们实在要承认,我们仍有亏缺,有差错。但你我的错,是你我自己的事;这条路还是主的路,这个立场还是主的立场,它是一元的。从消极一面说,我们要感谢主,虽然我们有错,还蒙祂怜悯,被保守在这条路上。
从积极一面说,我们的确因为走在这条路上而蒙主祝福。想想看,五十多年前,倪柝声弟兄有负担为主工作,就开始出版文字;他当时虽然年轻,却大大蒙主使用。这么一个中国土生土长的青年人,在西教士眼中算不得什么的人,竟叫中国蒙了何等大的祝福。我作基督徒这么多年,从没有看见另一个人的工作,像倪弟兄那样蒙主祝福。
以后我们离开大陆到台湾。我初到台湾时,一家十口,加上两个不能辞掉的佣人,总共十二口,挤在十六个榻榻米大的房子里。那时我扫兴到了极点,觉得在台湾无事可作。有一天,我躺着看天花板,听着外面的木屐声,对自己说,“我来这里作什么?”里面真是灰心。后来主对我说,“你起来,搭火车从台北一直到高雄,凡是有弟兄姊妹的地方,你都去访问。”于是我从北到南,一地一地的跑。回来后,我告诉弟兄们:“台湾这里还有工可作,我们在这里开工罢!”虽然那时局势很紧张,但是我们不管别的,只尽力传福音。我们在台北重要的路口、车站、大街小巷张贴福音标语。台北市人口有多少,我们就印多少福音单张,挨家挨户分送,并且安排了福音队游行。福音因此传开了。今天台湾有好些长老、执事,都是那段时间传福音带进来的。从一九四九到一九五五年,仅仅六年的时间,我们的人数从开头的三、四百人,增加到将近三万多人。
当时,虽然台湾各公会、西教士都反对我们,但他们也承认,在台湾岛上,我们的工作最有功效,最蒙祝福。不过他们说,“虽然好,只是香膏里有一只死苍蝇。”他们所说的这只死苍蝇,就是一地一会的召会立场;那是他们无法接受的。
一九六一年底,我第三次到美国,主带领我长期住下。当初倪弟兄在中国兴起来,只是一个青年学生,但主大大的使用了他。我到美国时,已经快六十岁。一个中国人,只在幼年时学过一点英文,完全没有在美国受过教育,到那里能作什么?然而,主就是祝福。现在全美国有七十多处召会。不仅如此,主的恢复很快的从美国影响到欧洲、南美洲,再影响到澳大利亚、纽西兰,也影响到非洲。可以说在五大洲,多少都有主的见证。
这里的点是,我们能作什么?我们不是大人物,不是出类拔萃的人,我们什么都不是;我们不过是无名小卒,但主祝福祂自己这条路。这条路是祂自己的,这个立场也是确定的。凭着这一个,主祝福了我们。