第二篇 在灵里被充满，受异象支配（续3）
跟上主今天所走的路
转入灵中，活在灵里，跟随异象往前
我们都得承认，主今天所走的路绝不是二、三十年前所走的。我们已经说过，今天是灵的时代，我们要转入灵中，活在灵里。一九六一年，这事在台湾开了一个头。那时，我最少写了八十五首诗歌，其中四分之三都是讲到灵和基督。
可惜，我们中间好多人还在拘泥于二、三十年前的老套，因此活在灵中的实行在台湾开了头，却没有什么人跟上去。虽然一九七〇年，几十位弟兄到美国交通后，带回来一些东西，结果还是不了了之。以后，就再没有人注意这事了。不仅如此，我们发现那些新诗几乎没有什么人唱，因为这里没有一种空气，是在那个流里。我们所带领的呼喊主名，也慢慢消踪灭迹了。即使没有消踪灭迹，原先开始的实行也早已走样了。
这给我们看见，原则上我们现在在台湾和从前在大陆没有两样。主的异象虽然往前了，但我们却不太往前跟随。大家很努力的作，好像努力在往前，事实上却是往前一步，又退后一步，努力到末了，还是退回了原处。所以，今天无论南洋也罢，台湾也罢，各地召会都像是回到了二十几年前的光景。
旁观造成为难的局面，也失去主的祝福
据我观察、研究，证实无论在南洋或在台湾，带头的人对于主今天所走的路，虽然并不反对，但也没有赞成，而是采取一种旁观的态度。因着群羊是跟着头羊走的，头羊不走这一条路，带头的人不往那里带，群羊自然无法往前。带头的人自己不走，岂能盼望群羊走得好？
因着带头的人采取旁观的态度，结果只要众圣徒稍微走得不那么好，带头的人马上就调头往回走。一回头，就回到几十年前的光景。这一来，圣徒们就失去目标。目标一失去，彼此间就难免不一致。因此，局面非常为难，不仅召会的带领难，工作的带领也难。从人这面说，人没有目标，也没有路线；从主这面说，主没有立场，赐下祝福。
末了，就像士师记十七章六节所说的：『以色列中没有王，各人行自己眼中看为正的事。』各人行自己眼中看为正的事，意思是各人任意而行。『任意』两个字不好听，但事实就是如此。你觉得你有一分属灵的学习，我觉得我也有一分属灵的学习；你要尽你的功用，我也要尽我的功用。结果，一艘船上有许多个船长，这艘船怎么开？
需要悔改与回转
为着不跟随主的流往前而认罪、悔改
到了今天这个地步，你我都得回转。我们都得向主承认一件事：我们在主这条路、这个见证上，没有绝对跟随祂的流往前，我们需要主的赦免。这比我们向主承认自己犯了别的罪，还更重要。我们需要悔改、回转。
为着破坏合一的见证而认罪、悔改
因着我们没有跟随主的流往前，所以无路可走，逼得我们回头去找自己从前所学的。结果，我们就拿从前所学的来用。我要说句良心话，也是警告的话，弟兄们这样拿从前所学的来用，非使召会分裂不可。弟兄们虽没有意思搞分裂，但结果非分裂不可。因为你学了你那一点，就实行你那一点；我学了我这一点，就实行我这一点。两个人一实行各自的点，结果就是分裂。
我们姑且不说在主这个见证里有成千上万的人，即使是一个篮球队里，只有五个人打球，若不是一个打法，球队也要分了。即便五个人个个都是高手，甚至是世界闻名的第一等高手，这个球队也要分裂。分，就分在他们的高明；分，就分在他们的篮球素养。虽然他们个个篮球素养都高，任谁也不能跟他们比，但这个球队不要想得到胜利，因为他们已经分裂了。这不是个人篮球打得好不好的问题，乃是整个球队的打法是否一致的问题。若你是那个篮球队的队员，首先就要为着破坏球队的原则悔改。队员上场打球，非一致不可。打法还是其次，首要的是一致。五个球员必须一致，不论怎么打都一致。不一致是破坏球队的原则。今天我们的光景，就有不一致的情形。求主怜悯我们，祂知道我们的光景。现在，主要我们悬崖勒马，要我们悔改。
主见证的原则就是合一。我们破坏了主见证的原则，我们在主面前该先认这个罪，并为此悔改。今天，我们不能在你的办法里一，也不能在我的办法里一。我们的合一，第一是在召会立场上，第二是在灵里。我们必须在灵里，不在灵里就没有办法一。
不是外面要求一致，乃是受异象支配、管治
我怕有人对于我所说的话，有错误的领会，认为我是吩咐各地都要讲我讲过的道。若是有人这样想，那是大错特错。我没有意思要你们讲我讲过的道，乃是盼望我们都看见今天的异象，看见主要我们这些爱祂的人，在合一的立场上活在灵中，让祂变化我们，并且在这灵中，让祂可以有一条路，预备祂的新妇。
若是我们看见这个异象，就不会想知道别的道理，也没有心情讲那些道理。我们会觉得别的道理没有味道，也不会对这些感兴趣。我们只知道万有的主，我们的神，我们的救赎主和拯救主，成功救赎之后，在复活里成了赐生命的灵，在我们灵中与我们同住。祂要作我们的生命和一切，要我们凭祂活着，与祂一同生活。在这灵里，我们众人得变化，同被建造，并且成为一体。这就是主今天给我们看见的异象。我们看见了这个，并且活在其中，受这异象管治、支配。所以，我们不想别的，也不讲别的，并且对别的一点都不感兴趣。
我们众人都要在灵中，这是基本的操练。然后，我们该带召会，就是带弟兄姊妹都活在灵中。在我们中间有丰富的材料供应，你可以从中得着所需的，并加以应用。这是我们的负担。所以，我并不是要你们讲我所讲过的道，像传声筒一样把我所讲的播放出去，乃是要你们看见这个异象，接受这异象的支配、管治，并活在其中。同时，这里有丰富的供应，你们可以从中得着所需的材料来发表。你们需要先消化那些材料，然后再释放话语。当你们这么作，绝不可以自己一个人作，一定要在地方上，和一班弟兄姊妹交通着作。如此一来，召会就会从你们得着实在的供应。
一九七五年八月二十八日讲于台北
第二篇 在灵里被充满，受异象支配（续3）
跟上主今天所走的路
转入灵中，活在灵里，跟随异象往前
我们都得承认，主今天所走的路绝不是二、三十年前所走的。我们已经说过，今天是灵的时代，我们要转入灵中，活在灵里。一九六一年，这事在台湾开了一个头。那时，我最少写了八十五首诗歌，其中四分之三都是讲到灵和基督。
可惜，我们中间好多人还在拘泥于二、三十年前的老套，因此活在灵中的实行在台湾开了头，却没有什么人跟上去。虽然一九七〇年，几十位弟兄到美国交通后，带回来一些东西，结果还是不了了之。以后，就再没有人注意这事了。不仅如此，我们发现那些新诗几乎没有什么人唱，因为这里没有一种空气，是在那个流里。我们所带领的呼喊主名，也慢慢消踪灭迹了。即使没有消踪灭迹，原先开始的实行也早已走样了。
这给我们看见，原则上我们现在在台湾和从前在大陆没有两样。主的异象虽然往前了，但我们却不太往前跟随。大家很努力的作，好像努力在往前，事实上却是往前一步，又退后一步，努力到末了，还是退回了原处。所以，今天无论南洋也罢，台湾也罢，各地召会都像是回到了二十几年前的光景。
旁观造成为难的局面，也失去主的祝福
据我观察、研究，证实无论在南洋或在台湾，带头的人对于主今天所走的路，虽然并不反对，但也没有赞成，而是采取一种旁观的态度。因着群羊是跟着头羊走的，头羊不走这一条路，带头的人不往那里带，群羊自然无法往前。带头的人自己不走，岂能盼望群羊走得好？
因着带头的人采取旁观的态度，结果只要众圣徒稍微走得不那么好，带头的人马上就调头往回走。一回头，就回到几十年前的光景。这一来，圣徒们就失去目标。目标一失去，彼此间就难免不一致。因此，局面非常为难，不仅召会的带领难，工作的带领也难。从人这面说，人没有目标，也没有路线；从主这面说，主没有立场，赐下祝福。
末了，就像士师记十七章六节所说的：『以色列中没有王，各人行自己眼中看为正的事。』各人行自己眼中看为正的事，意思是各人任意而行。『任意』两个字不好听，但事实就是如此。你觉得你有一分属灵的学习，我觉得我也有一分属灵的学习；你要尽你的功用，我也要尽我的功用。结果，一艘船上有许多个船长，这艘船怎么开？
需要悔改与回转
为着不跟随主的流往前而认罪、悔改
到了今天这个地步，你我都得回转。我们都得向主承认一件事：我们在主这条路、这个见证上，没有绝对跟随祂的流往前，我们需要主的赦免。这比我们向主承认自己犯了别的罪，还更重要。我们需要悔改、回转。
为着破坏合一的见证而认罪、悔改
因着我们没有跟随主的流往前，所以无路可走，逼得我们回头去找自己从前所学的。结果，我们就拿从前所学的来用。我要说句良心话，也是警告的话，弟兄们这样拿从前所学的来用，非使召会分裂不可。弟兄们虽没有意思搞分裂，但结果非分裂不可。因为你学了你那一点，就实行你那一点；我学了我这一点，就实行我这一点。两个人一实行各自的点，结果就是分裂。
我们姑且不说在主这个见证里有成千上万的人，即使是一个篮球队里，只有五个人打球，若不是一个打法，球队也要分了。即便五个人个个都是高手，甚至是世界闻名的第一等高手，这个球队也要分裂。分，就分在他们的高明；分，就分在他们的篮球素养。虽然他们个个篮球素养都高，任谁也不能跟他们比，但这个球队不要想得到胜利，因为他们已经分裂了。这不是个人篮球打得好不好的问题，乃是整个球队的打法是否一致的问题。若你是那个篮球队的队员，首先就要为着破坏球队的原则悔改。队员上场打球，非一致不可。打法还是其次，首要的是一致。五个球员必须一致，不论怎么打都一致。不一致是破坏球队的原则。今天我们的光景，就有不一致的情形。求主怜悯我们，祂知道我们的光景。现在，主要我们悬崖勒马，要我们悔改。
主见证的原则就是合一。我们破坏了主见证的原则，我们在主面前该先认这个罪，并为此悔改。今天，我们不能在你的办法里一，也不能在我的办法里一。我们的合一，第一是在召会立场上，第二是在灵里。我们必须在灵里，不在灵里就没有办法一。
不是外面要求一致，乃是受异象支配、管治
我怕有人对于我所说的话，有错误的领会，认为我是吩咐各地都要讲我讲过的道。若是有人这样想，那是大错特错。我没有意思要你们讲我讲过的道，乃是盼望我们都看见今天的异象，看见主要我们这些爱祂的人，在合一的立场上活在灵中，让祂变化我们，并且在这灵中，让祂可以有一条路，预备祂的新妇。
若是我们看见这个异象，就不会想知道别的道理，也没有心情讲那些道理。我们会觉得别的道理没有味道，也不会对这些感兴趣。我们只知道万有的主，我们的神，我们的救赎主和拯救主，成功救赎之后，在复活里成了赐生命的灵，在我们灵中与我们同住。祂要作我们的生命和一切，要我们凭祂活着，与祂一同生活。在这灵里，我们众人得变化，同被建造，并且成为一体。这就是主今天给我们看见的异象。我们看见了这个，并且活在其中，受这异象管治、支配。所以，我们不想别的，也不讲别的，并且对别的一点都不感兴趣。
我们众人都要在灵中，这是基本的操练。然后，我们该带召会，就是带弟兄姊妹都活在灵中。在我们中间有丰富的材料供应，你可以从中得着所需的，并加以应用。这是我们的负担。所以，我并不是要你们讲我所讲过的道，像传声筒一样把我所讲的播放出去，乃是要你们看见这个异象，接受这异象的支配、管治，并活在其中。同时，这里有丰富的供应，你们可以从中得着所需的材料来发表。你们需要先消化那些材料，然后再释放话语。当你们这么作，绝不可以自己一个人作，一定要在地方上，和一班弟兄姊妹交通着作。如此一来，召会就会从你们得着实在的供应。
一九七五年八月二十八日讲于台北