第四篇脱开传统影响，用灵供应生命（续2）
不要人工的属灵，乃要时刻活在灵中
早年在大陆，倪弟兄有好几次难过的对我说，『常受弟兄，不得了，基督徒也会说谎。』那是因为有基督徒说谎陷害他。那时我也不太相信，基督徒怎么会说谎？慢慢的我就知道，基督徒若不在灵里，何止会撒谎，什么事都作得出来。以后我更知道，『作』基督徒是不可靠的，今天作了，明天不作就不行了。所以，基督徒不是作出来的，乃是『活』出来的。
我六十多岁时，可以说什么场面都经过，但有一年在香港，我却没见过那么一个野蛮的场面。那一次，约有五十位异议者站在香港召会会所门外；长老们担心他们闹事，不给他们开门。他们就在外面说，他们进来什么都不会作。等到门一打开，他们进来就又打又喊的，简直是暴‘’动。其中有一位专门讲属灵的弟兄，就把电灯关了。这一关，将近一千人都在黑暗中受到惊吓。后来有人把电灯打开，有位异议者就冲上台要打人，少年人看着不对，把他拖下来，他就打了人，几个少年人只好把他抱住。我作梦都想不到，这是基督徒作的事。题起这些事，是要你们看见，人工的属灵不值钱，靠不住，我们绝不要人工的属灵。
所以，我们要特特仰望主的怜悯，时刻活在祂的灵中。我们一不活在祂的灵中，就会倚靠属灵的老资格，一不活在灵中，懂得什么道理都没有用。故此，你我都要把人带到主这个活的灵里，帮助人活在这个活的灵里，这才是可靠的，其他都不可靠。
从现在起，我们首先在生活中，不要再作出人工的属灵，而是要仰望主的怜悯，叫我们实际的活在祂里头，自然的活在灵里。若不活在灵里，我们也会闹意见，生是非，相信我们都有过这样的经历。惟一能使我们蒙拯救、脱离自己的路，就是活在灵里，活在这位活的主里面。
其次，我们一到聚会里，不要守规条，也不要遵循已往的模式，只要简单的运用灵、释放灵。我们可以读圣经，唱诗歌，作见证，并且分享，但绝不要拘泥任何方式，也不要脱轨；只要运用灵，释放灵，在正轨上往前。
关于话语的供应，几点可操练的实行
即使我们看见了异象，知道主今天所走的路是什么，也知道怎样带领弟兄姊妹；但毫无疑问，我们仍需要话语的供应。话语供应这件事若是摸着窍，很容易作；若摸不着窍，就会作得非常死沉，非常呆板。因此可以采用好几种作法。以美国为例，各处召会不尽相同，有好多不同作法。原则上，他们都是用同样的材料，只是作法不一样；材料相同，但作法不能呆板。
有的召会是每周要所有的弟兄姊妹读一篇印好的中心信息，等到下周主日早晨，大家一起聚会时，头一件事就是分享这周所读、所得着的。在这样的聚集中，一个个圣徒站起来，交通从这篇信息所得的供应；都是几句话，很少有超过一分钟的，很活也很丰富。所以，一个半小时之内，几乎有一百人起来分享。这种作法非常新鲜、活泼、又丰富。
另有的召会是找四、五个人先读一篇指定的信息；他们不只读，更来在一起把信息交通得透彻。然后到了召会正式聚会，他们就带领众人读这篇信息。有时，不一定要从头一页读到末一页。随后，这四、五个人中有两三个人，分别说一点，把信息讲一讲；但完全没有照本宣科的味道，就像是从自己灵里出来的一样。之后，再让弟兄姊妹分享，这也是相当的活，相当的好。
还有的召会是有些弟兄先把一篇信息读透，并将这篇信息摘录成纲要，到了聚会时，再把纲要分给弟兄姊妹。众人先读经节，再有些祷读，然后再读这些纲要。读过之后，众人彼此分享，这也是非常丰富。有时带领的人可以多讲一点，然而并没有一定的成规。总之，要抓住一个重点，就是不要呆板的照着讲，乃要非常灵活的运用；但那个具体的中心、基本的内容是一样的。
我们在各地服事时，若真有所看见，就绝不能再单独行动；带领并供应当地召会时，众人一定要在一个灵里有交通，一同寻求主所给的路。原则上，总要在异象的中心，要跟得上主今天的流。在实务方面，各地要怎么作法，在乎各地负责弟兄们在一的灵里交通；不是照你的办法，也不是照他的办法或我的办法。众人在一的灵里交通出一个引导，然后照这引导去带领，如此才能蒙主祝福。
以后各地召会有外人来，不要习惯性的请他们讲道；请外来的人讲道，完全是个死规条，这个一定要打掉。有弟兄们来，大家可以一起聚会，并且都要运用灵。没有一定要请谁讲道，也没有一定不请谁讲道。众人都在灵里，让灵带领，就有供应了。有一次我在某处聚会，等圣徒们分享过后，约剩十分钟，我的确有话要讲，但弟兄一邀请，我就不讲了。这个邀请外人讲话的规矩一定要打掉。我们在一起聚会，灵出来的人就讲，灵不出来的人就不要讲；没有一定请谁讲，也没有一定不请谁讲。有些远东的年长同工到了美国后，去一处召会聚会，当地没有人请他讲道，他就觉得很希奇，怎么这里的召会不请他讲道？你若有灵，有负担，就可以说话；我们在聚会里只知道灵，不知道别的。负责弟兄因为要报告，安排事情，自然要坐在前面，除此之外，都没有分别。无论是外来的、本地的、新进的、多年的，统统不要紧，完全活在灵里才要紧。
第四篇脱开传统影响，用灵供应生命（续2）
不要人工的属灵，乃要时刻活在灵中
早年在大陆，倪弟兄有好几次难过的对我说，『常受弟兄，不得了，基督徒也会说谎。』那是因为有基督徒说谎陷害他。那时我也不太相信，基督徒怎么会说谎？慢慢的我就知道，基督徒若不在灵里，何止会撒谎，什么事都作得出来。以后我更知道，『作』基督徒是不可靠的，今天作了，明天不作就不行了。所以，基督徒不是作出来的，乃是『活』出来的。
我六十多岁时，可以说什么场面都经过，但有一年在香港，我却没见过那么一个野蛮的场面。那一次，约有五十位异议者站在香港召会会所门外；长老们担心他们闹事，不给他们开门。他们就在外面说，他们进来什么都不会作。等到门一打开，他们进来就又打又喊的，简直是暴‘’动。其中有一位专门讲属灵的弟兄，就把电灯关了。这一关，将近一千人都在黑暗中受到惊吓。后来有人把电灯打开，有位异议者就冲上台要打人，少年人看着不对，把他拖下来，他就打了人，几个少年人只好把他抱住。我作梦都想不到，这是基督徒作的事。题起这些事，是要你们看见，人工的属灵不值钱，靠不住，我们绝不要人工的属灵。
所以，我们要特特仰望主的怜悯，时刻活在祂的灵中。我们一不活在祂的灵中，就会倚靠属灵的老资格，一不活在灵中，懂得什么道理都没有用。故此，你我都要把人带到主这个活的灵里，帮助人活在这个活的灵里，这才是可靠的，其他都不可靠。
从现在起，我们首先在生活中，不要再作出人工的属灵，而是要仰望主的怜悯，叫我们实际的活在祂里头，自然的活在灵里。若不活在灵里，我们也会闹意见，生是非，相信我们都有过这样的经历。惟一能使我们蒙拯救、脱离自己的路，就是活在灵里，活在这位活的主里面。
其次，我们一到聚会里，不要守规条，也不要遵循已往的模式，只要简单的运用灵、释放灵。我们可以读圣经，唱诗歌，作见证，并且分享，但绝不要拘泥任何方式，也不要脱轨；只要运用灵，释放灵，在正轨上往前。
关于话语的供应，几点可操练的实行
即使我们看见了异象，知道主今天所走的路是什么，也知道怎样带领弟兄姊妹；但毫无疑问，我们仍需要话语的供应。话语供应这件事若是摸着窍，很容易作；若摸不着窍，就会作得非常死沉，非常呆板。因此可以采用好几种作法。以美国为例，各处召会不尽相同，有好多不同作法。原则上，他们都是用同样的材料，只是作法不一样；材料相同，但作法不能呆板。
有的召会是每周要所有的弟兄姊妹读一篇印好的中心信息，等到下周主日早晨，大家一起聚会时，头一件事就是分享这周所读、所得着的。在这样的聚集中，一个个圣徒站起来，交通从这篇信息所得的供应；都是几句话，很少有超过一分钟的，很活也很丰富。所以，一个半小时之内，几乎有一百人起来分享。这种作法非常新鲜、活泼、又丰富。
另有的召会是找四、五个人先读一篇指定的信息；他们不只读，更来在一起把信息交通得透彻。然后到了召会正式聚会，他们就带领众人读这篇信息。有时，不一定要从头一页读到末一页。随后，这四、五个人中有两三个人，分别说一点，把信息讲一讲；但完全没有照本宣科的味道，就像是从自己灵里出来的一样。之后，再让弟兄姊妹分享，这也是相当的活，相当的好。
还有的召会是有些弟兄先把一篇信息读透，并将这篇信息摘录成纲要，到了聚会时，再把纲要分给弟兄姊妹。众人先读经节，再有些祷读，然后再读这些纲要。读过之后，众人彼此分享，这也是非常丰富。有时带领的人可以多讲一点，然而并没有一定的成规。总之，要抓住一个重点，就是不要呆板的照着讲，乃要非常灵活的运用；但那个具体的中心、基本的内容是一样的。
我们在各地服事时，若真有所看见，就绝不能再单独行动；带领并供应当地召会时，众人一定要在一个灵里有交通，一同寻求主所给的路。原则上，总要在异象的中心，要跟得上主今天的流。在实务方面，各地要怎么作法，在乎各地负责弟兄们在一的灵里交通；不是照你的办法，也不是照他的办法或我的办法。众人在一的灵里交通出一个引导，然后照这引导去带领，如此才能蒙主祝福。
以后各地召会有外人来，不要习惯性的请他们讲道；请外来的人讲道，完全是个死规条，这个一定要打掉。有弟兄们来，大家可以一起聚会，并且都要运用灵。没有一定要请谁讲道，也没有一定不请谁讲道。众人都在灵里，让灵带领，就有供应了。有一次我在某处聚会，等圣徒们分享过后，约剩十分钟，我的确有话要讲，但弟兄一邀请，我就不讲了。这个邀请外人讲话的规矩一定要打掉。我们在一起聚会，灵出来的人就讲，灵不出来的人就不要讲；没有一定请谁讲，也没有一定不请谁讲。有些远东的年长同工到了美国后，去一处召会聚会，当地没有人请他讲道，他就觉得很希奇，怎么这里的召会不请他讲道？你若有灵，有负担，就可以说话；我们在聚会里只知道灵，不知道别的。负责弟兄因为要报告，安排事情，自然要坐在前面，除此之外，都没有分别。无论是外来的、本地的、新进的、多年的，统统不要紧，完全活在灵里才要紧。