第四篇 基督追测不尽的丰富（续）
需要和负担使人经历基督的丰富
基督真丰富，祂有追测不尽的丰富，并且祂是我们的一切。我们若觉得需要祂，祂的丰富就会被我们吸出来。一个人若不领悟他需要基督，就永远不能享受基督的丰富。有某种需要，就会把基督的丰富吸出来。一个马马虎虎、懒懒散散、无所谓的基督Tu，永远享受不到基督的丰富。惟有向主认真，要得胜，要圣别，要蒙神悦纳，不放松自己，却知道自己没有办法，无能为力的基督Tu，才会产生一个需要，需要基督作能力，作忍耐。你若不追求得胜，不追求圣别，不事奉，就永远不能经历基督是你的得胜、你的圣别、你的办法。有的人来聚会，只当会所是他消遣的场所，要别人唱诗给他听，讲道给他听，服事他，替他安排一切。他只是来看一看，听一听。这样的圣徒，旣然不觉得需要基督，自然经历不到基督的丰富。
你若是一个接受负担的人，就会领悟你是何等需要基督。若是一处地方召Hui有许多神的儿女，却没有人起身尽职，没有人起来带领，这时应该要有人对这种光景感觉过不去，而在神面前接受负担；旣不是骄傲，也不是要出头，乃是觉得召Hui不能没有主的恩待。人在主面前一接受负担，刚开始可能感觉要说话却不会说，也不知道说什么；但他里面的负担会把他推到基督面前，去经历享受基督的丰富。这样经历到一天，他就成为最会传信息的人；不是讲道，乃是将他所经历的基督供应众人。他所得的经历，使他有话可说，因为他的话就是基督。
同样的原则，人若看见召Hui需要人起来担负责任，需要有人出代价，治理服事神儿女的事，而欣然接受这个负担，他刚开始可能不会作，不知如何服事。但因着他有负担，就被推到基督面前去经历、享受祂。当他这样往前，很希奇的，基督就成为他的治理，他的服事。请记得，召Hui不是社会，不需要天然的干才；召Hui里所需要的都是基督。召Hui所需要的道是基督自己，召Hui所需要的治理是基督自己，召Hui所需要的服事也是基督自己。
召Hui所需要的服事乃是供应基督的丰富
在召Hui里有两种服事，分别带来两种不同的结果。头一种服事是天然的，另一种服事是生命的。能干的人很容易凭天然能力作事，这样的人常常能把事作得很好，但心里容易骄傲。因为凭着天然服事，经不起别人责备，人稍微一说到他服事上的缺点，他立刻就跳起来了。这种服事不能让被服事的人摸着生命。
另一种服事是出于生命。比方，有位弟兄没什么天然才干，但是很爱主，看见召Hui中没有人服事，就为此祷告，愿意接受负担主动起来服事。就如马太十四章里，主用五饼二鱼食饱五千人的事例，门徒对主说，『这是野地，时候已经晚了，请解散这些羣众，他们好往村子里去，为自己买食物。』(15。)主却对门徒说，『不用他们去，你们给他们吃罢。』(2。)一个没有天然口才和干才的弟兄，若拿起负担祷告说，『主阿，召Hui需要人服事，求你兴起人来。』可能主就对他说，『你起来服事罢，你拿起负担事奉罢。』或许他会对主说，『我不会服事怎么办？』但主说，『我有办法，我就是你的办法。』这就把他推到主面前享受经历主的丰富，靠着主的恩典起来服事。虽然他刚开始服事得一塌糊涂，但他真的谦卑在主面前，一直享受经历基督的丰富；所以，无论人怎样说他事情作不好，他都求主赦免，求弟兄姊妹原谅，并且仍然竭力供应生命。他虽拙口笨舌，作事不老练，但总能让人在他的服事中，摸着主的生命。这才是今天召Hui该走的路。
召Hui不是只要求人把事情作好，而是要有人将生命供应出去。社会上需要人作事像作生意一样，作得巧妙，作得成功；但在召Hui里不是这样，召Hui是供应基督，供应生命。我们要看见，召Hui里只有基督；召Hui里所需要的服事，乃是享受并供应基督的丰富。这样，召Hui才能成为基督的丰满。
有位弟兄，我们一同在主里约有二十年。在这期间，我们一同联于主，一同往前，一同事奉主。他被设立为一处召Hui的长老，但他不太会讲道，也不太会治理。希奇的是，他作长老，很能供应基督给人。他实在是个享受经历基督丰富的人，所以无论找他的是年长或年少的弟兄姊妹，总能感觉基督与他同在。并且因着他爱主，爱召Hui，愿意接受治理的负担，所以他常为召Hui许多事祷告，和主交通。因此，他在治理召Hui的事上，对主有许多经历。他讲的道好像不成篇，没有什么了不起的开头，也没有什么强的结尾；但他讲基督真可爱，人坐着听，很得他供应。这给我们看见，我们里面若真觉得需要基督，我们就能被推着去经历并享受基督的丰富。
环境和苦难叫人经历基督
此外，还有一种情形会让我们经历并享受基督的丰富，就是当神安排环境给我们，量给我们苦难的时候。环境和苦难，叫我们更加经历基督。人凡事顺利，就不大容易经历基督。人在病中所经历的基督，不是健康的人所能经历到的；人在贫苦里所经历的基督，不是富有的人所能经历到的；人在失败里所经历的基督，因受人反对攻击所经历的基督，不是成功的人、受人欢迎的人所能经历到的。神为要我们经历基督，常给我们兴起环境，许可我们经历苦难。因此，一个真正追求主的人，不太容易常过安逸的生活。但是不要害怕，因为主旣安排我们的处境，祂就会看顾我们，一直带领我们。祂安排的环境，恰好符合我们的需要，旣不多也不少，目的就是要我们经历基督。
我们必须学习敬拜主；主的作为是奇妙的，并且也是适合的。主给一位弟兄安排一个宝贝的妻子，给一位姊妹安排一位宝贝的弟兄，祂所安排的总不会错。弟兄需要妻子的对付，姊妹也需要丈夫的对付。有的弟兄是那么爱主，那么好，但是他天然的个性很强，别人都不能碰他，也没有办法改变他；于是主就安排他的妻子对付他。经过几年婚姻生活，就会看见这位弟兄变得非常柔软，能接受别人的建议，凡事都不再坚持己见；这都是因为主量给他一个宝贝的妻子。主也会给父母安排儿女，给儿女安排父母。你去看神所安排的，都是不会错的。
每一个作父母的，养育孩子的心情都是酸甜苦辣；对自己的孩子总是束手无策，都觉得别人的孩子比较懂事听话。作儿女的也一样，总觉得别人的父母比自己的父母更有爱心。我们要相信，主所量给我们的都没有错。我们的配偶，是神在创立宇宙之前就给我们拣选好的；我们的父母和儿女，也都是神早就给我们预备好的。甚至在召Hui中与我们一同配搭服事的弟兄姊妹，都是主在创世以前安排好的。弟兄姊妹被摆在一起事奉配搭，天天配搭，天天摩擦；这个摩擦就逼我们经历并享受主的丰富。所有的环境和苦难，都是主安排给我们的，叫我们经历基督，好成为一个能用生命供应人的人。
总之，以弗所书给我们看见，基督有追测不尽的丰富。这一切丰富的项目，需要全本圣经来说明，也需要我们一生的年日来经历。愿主在我们里面兴起负担，让我们觉得需要祂，并让我们在一切环境和苦难中经历祂，使我们对祂的丰富有一项又一项的经历。我们享受基督的丰富，才能成为基督的丰满；基督的丰满就是基督的身体，就是祂所要得着的召Hui。
你若是一个接受负担的人，就会领悟你是何等需要基督。若是一处地方召Hui有许多神的儿女，却没有人起身尽职，没有人起来带领，这时应该要有人对这种光景感觉过不去，而在神面前接受负担；旣不是骄傲，也不是要出头，乃是觉得召Hui不能没有主的恩待。人在主面前一接受负担，刚开始可能感觉要说话却不会说，也不知道说什么；但他里面的负担会把他推到基督面前，去经历享受基督的丰富。这样经历到一天，他就成为最会传信息的人；不是讲道，乃是将他所经历的基督供应众人。他所得的经历，使他有话可说，因为他的话就是基督。
同样的原则，人若看见召Hui需要人起来担负责任，需要有人出代价，治理服事神儿女的事，而欣然接受这个负担，他刚开始可能不会作，不知如何服事。但因着他有负担，就被推到基督面前去经历、享受祂。当他这样往前，很希奇的，基督就成为他的治理，他的服事。请记得，召Hui不是社会，不需要天然的干才；召Hui里所需要的都是基督。召Hui所需要的道是基督自己，召Hui所需要的治理是基督自己，召Hui所需要的服事也是基督自己。
另一种服事是出于生命。比方，有位弟兄没什么天然才干，但是很爱主，看见召Hui中没有人服事，就为此祷告，愿意接受负担主动起来服事。就如马太十四章里，主用五饼二鱼食饱五千人的事例，门徒对主说，『这是野地，时候已经晚了，请解散这些羣众，他们好往村子里去，为自己买食物。』(15。)主却对门徒说，『不用他们去，你们给他们吃罢。』(2。)一个没有天然口才和干才的弟兄，若拿起负担祷告说，『主阿，召Hui需要人服事，求你兴起人来。』可能主就对他说，『你起来服事罢，你拿起负担事奉罢。』或许他会对主说，『我不会服事怎么办？』但主说，『我有办法，我就是你的办法。』这就把他推到主面前享受经历主的丰富，靠着主的恩典起来服事。虽然他刚开始服事得一塌糊涂，但他真的谦卑在主面前，一直享受经历基督的丰富；所以，无论人怎样说他事情作不好，他都求主赦免，求弟兄姊妹原谅，并且仍然竭力供应生命。他虽拙口笨舌，作事不老练，但总能让人在他的服事中，摸着主的生命。这才是今天召Hui该走的路。
召Hui不是只要求人把事情作好，而是要有人将生命供应出去。社会上需要人作事像作生意一样，作得巧妙，作得成功；但在召Hui里不是这样，召Hui是供应基督，供应生命。我们要看见，召Hui里只有基督；召Hui里所需要的服事，乃是享受并供应基督的丰富。这样，召Hui才能成为基督的丰满。
有位弟兄，我们一同在主里约有二十年。在这期间，我们一同联于主，一同往前，一同事奉主。他被设立为一处召Hui的长老，但他不太会讲道，也不太会治理。希奇的是，他作长老，很能供应基督给人。他实在是个享受经历基督丰富的人，所以无论找他的是年长或年少的弟兄姊妹，总能感觉基督与他同在。并且因着他爱主，爱召Hui，愿意接受治理的负担，所以他常为召Hui许多事祷告，和主交通。因此，他在治理召Hui的事上，对主有许多经历。他讲的道好像不成篇，没有什么了不起的开头，也没有什么强的结尾；但他讲基督真可爱，人坐着听，很得他供应。这给我们看见，我们里面若真觉得需要基督，我们就能被推着去经历并享受基督的丰富。
我们必须学习敬拜主；主的作为是奇妙的，并且也是适合的。主给一位弟兄安排一个宝贝的妻子，给一位姊妹安排一位宝贝的弟兄，祂所安排的总不会错。弟兄需要妻子的对付，姊妹也需要丈夫的对付。有的弟兄是那么爱主，那么好，但是他天然的个性很强，别人都不能碰他，也没有办法改变他；于是主就安排他的妻子对付他。经过几年婚姻生活，就会看见这位弟兄变得非常柔软，能接受别人的建议，凡事都不再坚持己见；这都是因为主量给他一个宝贝的妻子。主也会给父母安排儿女，给儿女安排父母。你去看神所安排的，都是不会错的。
每一个作父母的，养育孩子的心情都是酸甜苦辣；对自己的孩子总是束手无策，都觉得别人的孩子比较懂事听话。作儿女的也一样，总觉得别人的父母比自己的父母更有爱心。我们要相信，主所量给我们的都没有错。我们的配偶，是神在创立宇宙之前就给我们拣选好的；我们的父母和儿女，也都是神早就给我们预备好的。甚至在召Hui中与我们一同配搭服事的弟兄姊妹，都是主在创世以前安排好的。弟兄姊妹被摆在一起事奉配搭，天天配搭，天天摩擦；这个摩擦就逼我们经历并享受主的丰富。所有的环境和苦难，都是主安排给我们的，叫我们经历基督，好成为一个能用生命供应人的人。
总之，以弗所书给我们看见，基督有追测不尽的丰富。这一切丰富的项目，需要全本圣经来说明，也需要我们一生的年日来经历。愿主在我们里面兴起负担，让我们觉得需要祂，并让我们在一切环境和苦难中经历祂，使我们对祂的丰富有一项又一项的经历。我们享受基督的丰富，才能成为基督的丰满；基督的丰满就是基督的身体，就是祂所要得着的召Hui。