第五篇　基督在基督TU里
读经：哥林多前书一章三十节，加拉太书一章十六节，哥林多后书十三章五节，歌罗西书三章四节，加拉太书二章二十节，四章十九节，哥林多后书三章十八节，罗马书八章二十九节，腓立比书一章二十至二十一节，三章二十一节，歌罗西书一章二十七节，约翰一书三章二节。
神要基督成为我们的一切
在林前一章三十节使徒保罗说，神使基督成为我们的智慧：公义、圣别和救赎。按原文的结构，“智慧”是“公义、圣别和救赎”三者的总纲；“公义、圣别和救赎”三者加起来，就等于“智慧”。智慧是方法的源头，公义、圣别和救赎是神对待我们的方法，都是出自神的智慧；这智慧就是基督。神使基督成为我们的智慧，作我们称义、成圣并得赎的方法，好叫祂成为我们的一切。
神使基督成为我们的公义，乃是叫基督作我们的义，使我们在基督里面成为神的义（林后五21）。这是重在我们已往的称义、得救。我们的称义不仅是因着基督，甚至就是基督。基督是我们的义，使我们在神面前得称义，蒙悦纳。
神使基督成为我们的圣别，是叫祂作我们圣别的生命、能力和生活。这是重在我们今天的成圣、得胜。我们真实成圣生活里的一切，无论信心、爱心、温柔、谦卑、忍耐、节制，或是良善、敬虔，都是基督自己。基督就是我们的圣别，叫我们过圣别的生活，走圣别的道路。我们活出圣别，就是活出基督。
神使基督成为我们的救赎，是要叫基督在祂生命的大能里，作我们全人的救赎，使我们的全人，特别是我们的身体，脱去一切旧造的败坏，而进入新造的荣耀。这是重在我们将来身体的得赎，被提变化。所以，将来我们身体所得到的救赎，也是基督；基督不仅使我们的身体得赎，祂自己就是我们的救赎。
无论神所已经给我们的义，或是祂正在叫我们经历的圣别，甚至是祂将要带我们进入的救赎，都是基督自己。我们得着并经历这些，就是得着基督并经历基督。这些都是神的方法，神的智慧，叫我们完全有分于基督，叫基督成为我们的一切。这是神计划的中心目的，也是神创造的基本用意，更是神救赎的至高成就。
神将基督启示在我们里面
神使基督作我们的一切，乃是借着祂的灵将基督启示在我们里面（加一16）。神不是叫基督在一个形体里，给我们外面的眼看得见祂，手摸得着祂，乃是叫祂在圣灵里，给我们里面的灵认识祂，接受祂。圣灵将基督带进我们里面，启示在我们灵里，并且越过越多地在我们灵里将祂启示出来。基督乃是借着圣灵的启示，进到我们里面，也是借着圣灵的启示，在我们里面增长。日复一日，圣灵在我们里面，逐渐将基督本性的一切，和祂生命的丰富，启示给我们看见，使我们越过越深地认识祂，经历祂，得着祂，直到祂完全成形在我们里面。
基督在我们里面
我们在神的救恩里，所得到最大、最高的福分，乃是基督在我们里面。我们一信入基督，祂就进到我们里面（参林后十三3）；这是神的话所明言并证实的，也是我们的经历所印证的。有的人一接受基督，就觉得基督在他里面，使他有了安慰和满足；有的人觉得基督在他里面管理他，不允许他有丝毫罪过；有的人觉得基督在他里面，叫他能胜过前所不能胜过的引诱和试探，能忍受人所不能忍受的苦难和试炼；还有的人觉得基督在他里面引导他走当行的路，指示他作该作的事。所有属基督的人，都能经常觉得祂在我们里面，与我们同在；特别是在我们孤单、生病或遇到危难的时候。
或许有人说，我们感觉基督在我们里面，乃是一种心理作用，不一定真有其事。然而，有什么拜偶像的人，能心理作用到一个地步，叫他觉得偶像是在他里面？又有哪一位崇敬圣贤的人，能心理作用得叫他感到有位圣贤是与他同在？偶像和圣贤都不是活神，无法进到人里面，所以不会使人有这样的感觉。但基督是活神，能借着祂的灵进到人里面，使人感觉祂平安、喜乐、光明、大能、神圣、荣耀的同在。这不是一种心理作用，乃是一个属灵的实际，就像电在电器里那样的实际。
现今，基督的确是在我们里面。虽然我们仍是天性败坏，肉体污秽，生活常常失败，良心也定罪自己，但基督在我们里面，是一个神圣的事实。你能说，没有基督在你里面么？林后十三章五节说，“你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。”我们是“在信仰中”，并且是经得起试验的。既然如此，我们就有基督在我们里面。
基督是我们的生命
基督在我们里面作我们的一切，其中心意义乃是作我们的生命（西三4）。基督不仅给我们拯救和帮助，更作我们的生命、性情、个格和本质，使祂自己成为我们的内容和一切。神将基督赐给我们，就是叫我们在原有的天然生命之外，再得着基督作我们的生命，使我们不凭自己原有的生命，只凭基督活着，以祂的生命为生命，以祂的性情为性情。结果，祂成为我们，我们成为祂，祂和我们就一式一样，并且是一个。祂是我们的内容，我们是祂的外表。祂作我们的生命，我们作祂的表显。祂怎样是神的生命和性情，是神所凭以而存的，今天祂同样作我们的生命和性情，是我们所该凭着而活的。我们若以基督为生命，凭祂活着，人在外面碰着的虽是我们，但里面所感觉的却是基督。
基督在我们里面活着---住在我们里面
基督在我们里面作生命，就是要在我们里面活着（加二20）。我们不只该以基督为生命，也该让祂在我们里面活着。祂在我们里面活着，就是祂住在我们里面，将祂本性的一切，就是祂自己，从我们里面活出来，正如葡萄树借着枝子长出来一样。
然而在这事上，我们每一个人都有难处。我们得救之后，都有自己的一种看法或一套观念。有的觉得，一个得救的人应当谦卑、温柔；有的以为，一个基督TU应该有爱心，对人同情，待人宽大；有的认为，信TU应该规规矩矩，凡事公义；有的觉得，一个蒙恩的人必须热心，多传福音；有的以为，神的儿女应该朴素；还有的人有别种观念。我们得救之后，都受自己观念支配，想要把自己修练得像自己所看为好、想为对的那样；以为若能如此，就是标准、典型的基督TU。岂知不然，作基督TU不是修练自己，乃是让基督在我们里面活着，而从我们身上活出来。作基督TU该有超凡的良善，超越的美德，但不是从自己修行出来的，乃是从基督活出来的；是我们让基督在我们里面活着，而从我们身上活出来的。我们的良善、美德和一切，都该是基督，都该是基督从我们里面活出来。
修练自己是人天然的观念，活出基督就需要神属灵的启示。比方，有位姊妹原来性情暴躁，脾气不好，得救后自然就有一个观念，要改掉自己的脾气。她以为这个观念是对的，岂知神的意思不是要她改脾气，乃是要她活出基督。她因着缺少神的启示，就受自己观念支配，而努力修改自己。她知道自己软弱，不能改好，就求主帮助。结果，不但她自己不能改好，主也没有答应她的祷告，没有帮助她，反而让她失败，直到她对自己失望，不再想修改自己。这时，她才蒙神启示，看见作基督徒不是修改自己，乃是活出基督；神不是要基督帮助她改良自己，乃是要基督在她里面活着，使她活出基督自己。