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丰富食物供应
id="publish_time" class="rich_media_meta rich_media_meta_text">2020-11-09
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基督与十字架(导读)(3)
本书第十五篇启示,我们需要看见十字架经历的必须,因为十字架带给我们基督。十字架在我们身上成全神的目的,也使我们经历神救恩的实际。
第十六篇揭示,因为基督的生命里有死的成分,有『杀死』的能力,故祂带给我们十字架。而基督复活的大能也使我们模成祂的死。
第十七篇阐明十字架与召Hui的关系。召Hui是出于基督,也是借着十字架而产生。召Hui是一个新人,基督又是召Hui的一切,因此,十字架的经历乃是召Hui的实际生活。
第十八篇述说十字架与圣灵是相联的,因为圣灵是借十字架而来,圣灵又叫人经历十字架。
真理要点
一、我们这些蒙恩的人,乃是在各各他十字架的死地,与基督相遇,与祂接触;我们在十字架的死里,借着十字架的死,得着基督的生命和祂自己。我们也在各各他十字架的死地,更多与基督相识,与祂相交;在祂十字架的死里,借着十字架的死,更多经历祂,得着祂。换言之,十字架使我们遇着基督,也使我们更多认识、经历并得着祂自己。
二、腓立比书三章十节给我们看见,认识基督和模成基督的死,这二件事乃是相联的。模成基督的死,是在认识基督之后,所以模成基督的死,是认识基督而有的结果。我们对基督的认识,会把我们放在基督的死里。这死如同一个模型,把我们模成基督死的形状,叫我们的生活为人与基督死的形状相同,叫我们同形于基督的死。
三、基督用以产生召Hui的生命,乃是借着十字架释放出来;所以,召Hui不只是出于基督,也是借十字架而产生。召Hui虽是由基督复活生命所生出,却是借着十字架的死而产生。基督是借着十字架的死,用祂的生命产生召Hui。基督的生命必须经过十字架的死,才能释放出来,才能产生召Hui。
生命经历
一、罗马书八章十三节和歌罗西书三章五节题到『治死』我们身体的行为,并我们在地上犯罪的肢体。但这不是用自己的力量,乃是我们活在主的生命里,让祂的生命在我们里面,运行出杀死的能力;然后,因着我们的顺从,就得以将这杀死应用在我们身上。这就是主在我们身上作『治死』的工作。
二、召Hui的实际是基督;召Hui的实际生活,是将基督活出来。我们要将基督活出来,就必须经过十字架的破碎和对付。只有十字架的破碎和对付能叫我们活出基督,所以也只有十字架的破碎和对付能叫我们活出召Hui的实际。那里有十字架的破碎和对付,那里就有基督,那里也就有召Hui的实际。谁身上有十字架的破碎和对付,谁身上就有基督活出来,就有召Hui的实际生活。
三、当我们体贴圣灵,随从圣灵,凭生命之灵的律而生活行动时,我们就要觉得圣灵在我们里面,带领我们继续不断的、一再更深的经历十字架的死。我们对于圣灵的引导和带领,若是认真忠诚的顺服,圣灵就必天天时时叫我们经历十字架的死。我们越顺从圣灵,圣灵就越叫我们经历十字架。我们越经历十字架,十字架就越叫我们得着圣灵。
问题研讨
一、基督如何带给我们十字架?
二、为何十字架的经历乃是召Hui的实际生活?
三、圣灵怎样叫人经历十字架?
第十九篇说到『十字架与属灵的经历』,二十篇是『十字架的认识与经历』,二十一篇论到『十字架的事实与经历』,二十二篇则是『背十字架』。
真理要点
一、我们所有属灵的经历,都是借十字架而有的,都是在于十字架。旧约里属于会幕的对象,最大的就是祭坛;据说祭坛能装下会幕里所有的器具。这表明十字架能包藏所有在基督里的福分。我们经历十字架的死,就能经历神在基督里为我们所豫备的一切。
二、按着认识并经历十字架的步骤来说,神的儿女可分为两种:第一种,是人一得救就看见主要在他们里面作生命和一切,而他们的一切都已经在十字架上被解决、结束了。在召Hui历史中,只有少数圣徒对十字架有第一种的认识和经历。大多数的圣徒,乃是蒙主爱激励,愿意将自己奉献给主。这样,住在他们里面的圣灵就有机会在他们里面运行,他们才开始觉得,主是要他们把自己这个人摆在十字架的死里,要他们经过死,叫他们这个人完全受对付、被了结。
三、圣经启示,基督的十字架乃是一个已经完成的事实。罗马书六章六节说:『我们的旧人已经与祂同钉十字架。』基督在十字架上解决我们的罪,是代替我们死;基督在十字架上解决我们这犯罪的旧人,是带着我们与祂同死。无论是代死的解决罪,或是同死的解决旧人,都是已经完成的事实。
四、十字架的用意不是叫人受苦,乃是叫人受死。所以背十字架不仅是接受苦,忍受苦,把苦难、苦担背到身上,更是接受死,忍受死,把『死』背到身上,将自己置于『死』地,受『死』对付,而在『死』之下,在『死』里面,失去作用与活动。
生命经历
一、重生是我们属灵经历的第一步,是借着基督的十字架而有的。当日在旷野,得罪神而被火蛇所咬的以色列人,因着仰望那挂在杆子上的铜蛇就得存活(民二一4~9);今天我们这些死在罪中的人,也要借着相信那挂在十字架上的基督而得到神永远的生命,叫我们得着重生(约三14~15)。
二、一个人对十字架的认识和经历,无论是那一种,都需要属灵的启示和里面的看见。我们有了启示和看见,就必须忠心顺服,肯出代价,才能有真实的经历。凡是圣灵在我们里面给我们感觉要定罪的,就得定罪;感觉要对付的,就得对付。不然,我们对十字架就不能有多少真实的认识和经历。
三、要有十字架的看见与经历,必须在圣灵里,靠着圣灵,活在与主的交通里。所以,罗马书六章『与基督同钉』的事实,必须借着八章『靠着那灵治死』的执行,才能成为我们的经历;六章『在基督耶稣里』的事实,必须借着八章的『在灵里』,才能成为我们的经历。
四、我们因着信接受主的十字架,而将这十字架执行到我们身上,当作我们自己的十字架背着,就是将自己摆在主的死底下,而活在主的死里面。我们必须时常不断的将自己置于十字架的死底下,甘心接受死,使我们脱离自己,凭神活着,以遵行神的旨意。
问题研讨
一、请以帐幕里的器具说明,我们如何能经历神在基督里为我们豫备的一切。
二、神的儿女认识并经历十字架的步骤,可分为那两种?
三、罗马书六章『与基督同钉』的事实,如何才能成为我们的经历?
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第十七篇阐明十字架与召Hui的关系。召Hui是出于基督,也是借着十字架而产生。召Hui是一个新人,基督又是召Hui的一切,因此,十字架的经历乃是召Hui的实际生活。
第十八篇述说十字架与圣灵是相联的,因为圣灵是借十字架而来,圣灵又叫人经历十字架。