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丰富食物供应
id="publish_time" class="rich_media_meta rich_media_meta_text">2020-11-10
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在生命里长大的路
第一章在生命里长大为着召Hui的建造
读经:
马太福音十三章三至四节上,八节,二十四至二十五节,三十三至四十六节,哥林多前书三章六节,九节,十二节上,彼得前书二章二节,五节上,以弗所书二章二十一节,四章十五至十六节。
在这系列的信息中,我们要从马太福音开始,说到如何在生命里长大这基本的事。
马太福音是包罗万有的福音
新约的第一卷书马太福音是包罗万有的。新约所有主要的点和基本的属灵原则,都以种子的形态包括在这卷书里。如何事奉的种子见于马太一章,如何聚会的种子见于十八章,如何在生命里长大的种子见于十三章。所有这些撒在马太福音里的种子,都在使徒行传和所有的书信(包括启示录)里长大、发展并成熟。
约翰福音虽然内容丰富,却不像马太福音这样包罗。例如,约翰福音很少说到信徒的聚会,但马太福音以种子的形态,清楚启示信徒的聚会。关于在生命里长大的事,约翰福音也不像马太福音说得那样清楚。这在某种程度上说明马太福音的包罗万有。
在生命里长大为着召Hui的建造
照着马太福音的启示,与生命长大有关的第一点乃是,生命长大是为着召Hui的建造。关于基督徒的聚会也是一样。这两件事不是为着基督徒自己,乃是为着召Hui。我们要在生命里真实的长大,并有正确的基督Tu聚Hui,就需要有召Hui感。我们聚会,目的和用意应当是为着召Hui;我们需要在生命里长大,不是仅仅为着自己的属灵或敬虔,乃是为着召Hui。
在书信里
在生命里长大是为着召Hui,这清楚的见于书信。彼前二章二节说,『像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;』五节说,『也就像活石,被建造成为属灵的殿。』根据彼得在这些经文里的思想,信徒乃是活石,在生命里长大,为着神的建造。
林前三章六节说,『我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。』这里用到栽种的隐喻是与信徒有关;在九节里说到信徒是神的耕地,神的农场:『你们是神的耕地,神的建筑。』表面看来,农场与建造无关,但就属灵说,农场与建造有关。在基督里的信徒乃是在神新造里为着生长基督的农场,使为着神建造的宝贵材料得以产生。十二节指明为着神建造的正确材料乃是金、银、宝石。这三节启示信徒在生命里长大并在生命里变化,以产生材料为着神的建造。
以弗所二章二十一节说,信徒作为神的建造,要长成在主里的圣殿。我们再次看见,在生命里长大是为着召Hui的建造;召Hui作为神家的真实建造,乃是借着信徒在生命里长大。四章十五至十六节说,『在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。』根据这几节,我们首先在一切事上长到元首基督里面,然后我们本于祂而有所领受,能用以供应别人。身体每个肢体尽功用,便叫身体渐渐长大,以致把自己建造起来。这清楚指明长大是为着建造。
在马太福音里
正如我们所指出的,在马太福音里,生命长大的事是以种子的形态陈明。十三章里的比喻逐步进展,表明长大是为着建造;然而,这不像在书信里那样明显。在马太十三章,撒种者的比喻题起种子,(3~23,)之后主说了另外几个比喻,关于麦子和稗子,(24~30,)以及妇人把酵藏在三斗面里。(33~35。)种子要成为麦子,种子就需要生长;要产生面以作饼,麦子就需要收成并磨成面粉。因此,有从种子到麦子,并从麦子到面粉的进展。
在讲完妇人把酵藏在面里的比喻之后,主继续讲到宝贝藏在田地里的比喻。(44。)在这比喻里,主的思想从植物生命转到矿物;这符合林前三章六节、九节和十二节里的进展。在马太十三章,如同在哥林多前书,可以看见从植物生命转换为矿物,指明信徒不但需要生命长大,也需要被变化成为宝石,为着神的建造。藏在田地里的宝贝,必定包括金子或宝石,这些乃是建造召Hui和新耶路撒冷的材料。面是会朽坏的,很容易会发酵,但宝贝是不朽坏且扎实的。
在马太十三章四十五至四十六节,主说了另一个比喻,关于商人寻到珍贵的珠子,就变卖他一切所有的,买了这珠子;这珠子就是召Hui。珠子是由海(表征撒但所败坏的世界)中的蚌产生。这与召Hui相符,召Hui主要是由外邦世界中重生的信Tu,借着基督产生的。因此,在四十四至四十六节的两个比喻里,有金、珠子和宝石,这些材料是为着建造新耶路撒冷,就是神建造的终极完成。(启二一18~21。)
生命长大的阶段
在马太十三章,在生命里长大和在生命里变化为着召Hui的建造,含示于种子、麦子、面、宝贝和珠子这些辞里。照着本章,主将自己当作种子撒在人性的土壤里,好得着召Hui作珍贵的珠子。因此,作为珠子的召Hui,乃是基督这种子撒在人心土壤里的结果。
十三章里比喻的进展,能集体的应用于召Hui,也能个别的应用于信徒。众地方召Hui正在经过种子、麦子、面和宝贝的阶段,至终要成为珠子。这会把主带回来。
种子的阶段
虽然十三章里的各阶段可笼统的应用于众地方召Hui,但并非众召Hui里所有的信Tu都在同样的阶段。例如,有些信徒在长成麦子的阶段,而其他的人也许正在基督这种子撒进他们里面的阶段。新近接受基督这种子的信Tu,也许不清楚许多关于基督徒生活的事。然而,我们赞美主,他们里面有种子。
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马太福音十三章三至四节上,八节,二十四至二十五节,三十三至四十六节,哥林多前书三章六节,九节,十二节上,彼得前书二章二节,五节上,以弗所书二章二十一节,四章十五至十六节。