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丰富食物供应
id="publish_time" class="rich_media_meta rich_media_meta_text">2020-11-24
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第八章借着对付心而在生命里长大(二)
读经:
以西结书三十六章二十六节,箴言二十章二十七节,耶利米书三十一章三十三节,希伯来书八章十节,罗马书五章五节,以弗所书四章二十三节,帖撒罗尼迦前书三章十三节,希伯来书十三章九节。
在前一章里,我们照着神的话看见我们心的光景。我们也看见如何对付我们的心,使它成为新的。首先,我们需要承认我们的心有诡诈、败坏和无法医治的光景,(耶十七9,)使它能被洁净、被血所洒,脱开邪恶的良心。(来十22。)其次,我们需要留意主的说话,为要保守我们的心向着祂柔软。(林后三3。)第三,我们需要纯洁我们的心,(雅四8,)第四,我们需要使我们的心在圣别上得以坚固,(帖前三13,)并且靠恩典得坚固。(来十三9。)
照着圣经看见我们心的真实光景以后,我们也许变得沮丧。然而,我们需要看见,这样的沮丧是从那恶者来的。每当我们去诊所接受治疗,医生总是给我们诊断。这样的诊断不是要我们沮丧,乃是为着医治。同样,主能继续在我们的心里作工以前,祂必须先给我们彻底的诊断,为要暴露我们的难处。这样我们就会知道如何与祂合作。认识了我们心的光景,我们的回应该是对付我们的心,使主能在其中长大。
仇敌是狡诈的;他时时在作工,将我们岔离神的话,好将神的话从我们的心取去。在马太十三章撒种者的比喻里,仇敌在作工,想要从人的心里夺去种子,就是神的话。因此,我们接受神的话时,需要警醒并警戒,免得我们将任何来自仇敌的消极思想接受进来。
虽然我们的心无望的光景已被彻底的暴露,但我们需要领悟,在神没有一件事是不可能的。祂是无望者的盼望。我们越没有盼望,祂就越是我们的盼望。(罗十五13。)事实上,我们若因着我们心的光景灰心,意思就是我们在自己里面仍有一些盼望。我们对自己失去一切盼望,就不会灰心。我们越看见我们的心是如何邪恶而无法医治,就越会来到主面前,并承认我们的光景,接受祂的医治,并为着祂够用的恩典赞美祂。借着祂够用的恩典,我们这极其邪恶和无法医治的心就能得以坚固。我们必须相信主不但是创造我们的主,也是重造我们的主,就是重生我们的那一位。(约三6,彼前一23。)祂能使我们的心成为新的。(结三六26。)
人的灵是耶和华的灯,鉴察人的深处
箴言二十章二十七节说,『人的灵是耶和华的灯,鉴察人的深处。』希伯来文的neshamah,奈夏玛,在本节里译为『灵』,意思也是『气』。二十七节是圣经里绝无仅有的一节,表明人的灵是神在人里面的灯。不但如此,将箴言二十章二十七节与创世记二章七节(此处奈夏玛译为『气』)放在一起,我们就能看见,从神吹出来的生命之气,进入人用尘土所造的身体里面,就成为人的灵,属人的灵。(亚十二1,伯三二8。)
人的灵是耶和华的灯,以良心为其主要部分。(罗八16,参九1。)旧约时期所用的灯是油灯。在人重生之灵里面照耀的光,乃是神自己,(约壹一5,)而为着照耀所点燃的油,乃是神的灵。(参路四18。)就如灯盛装光并彰显光,照样,人的灵受造是要盛装神并彰显神。神的灵作为油,必须浸润(调和)作为灯芯之人的灵,(参罗八16,)并与人的灵一同『焚烧』,(十二11,)好让神圣的光照进人内里的各部分。
照着我们的经历,我们常是在呼求主名而有属灵的呼吸时,感觉到里面的照耀。我们当中许多人能见证,他们呼求『哦,主耶稣』时,就经历内里各部分被照耀和鉴察。这符合创世记二章七节和箴言二十章二十七节的思想。我们的灵这盏照耀的灯,是由出于神的气所形成的。因此,我们运用我们的灵,运用我们呼吸的器官,将神吸入时,灯就开始在我们内里的各部分照耀。
我们的深处,我们内里的各部分,乃是我们人的魂的各部分
我们的深处,内里的部分,乃是我们人的魂---心思、情感和意志---的各部分。耶利米三十一章三十三节说,『耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面〔直译,内里的各部分〕,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。』希伯来书引用耶利米的预言说,『主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。』希伯来八章十节的『心思』这辞,相当于耶利米三十一章三十三节『内里的各部分』。这证明心思是内里的一部分,也是『内里的各部分』这辞的解释。内里的各部分不但包含心思,也包含情感和意志。这三者乃是心的组成成分;这两节经文接下来的句子里都题到心。
神在我们得重生的灵里照耀,借着我们的良心照亮内里的各部分,并引导我们认罪
主这赐生命的灵在我们的灵里。(林前十五45,提后四22。)祂从我们的良心,就是我们灵的主要部分鉴察我们。主借着我们的良心,照耀到我们内里的各部分时,首先鉴察我们的心思,暴露我们邪恶的思想和虚妄的想象,使我们认罪并从这些事物得释放。然后祂继续照耀到我们的情感里,暴露我们所爱的事物,以及我们的好恶。至终,祂在我们的意志里照耀,暴露我们的定意、错误的动机和隐藏的存心。对我们内里各部分进行这样彻底的察验,不是借由人的教训,乃是借由主在我们灵里,透过我们的良心所施的光照。
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