第二篇建造与祝福
读经：
以弗所书四章十一至十三节、十五至十六节，哥林多前书十二章十三至十四节、二十二至二十五节、二十七至三十节，罗马书十二章一至八节。
以弗所四章十一至十三节说，“祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量。”十三节所说“长成的人”，原文的意思是指一个完全、完整、成熟的人；这一个长成的人，就是前面所说基督的身体。所以这里的“长成”所含示的长大，也就是前面所说的“建造”。十五至十六节说，“唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。”这里所说的“自己”，是指身体，就是召Hui。召Hui自己要努力，在爱中把自己建造起来。林前十二章十三至十四节说，“因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。”以弗所四章说，身体要在爱里把自己建造起来(16)。林前十二章这里是说，身体是我们在一位灵里受浸而成的。二十二至二十五节又说，“不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美；至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。”这里说到身体是神所配搭、调和起来的。罗马书十二章一至八节说，“所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言；或服事，就当忠于服事；或作教导的，就当忠于教导；或作劝勉的，就当忠于劝勉；分授的，就当单纯；带领的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心乐意。”这给我们看见，我们的奉献以及在召Hui中的尽功用，乃是为着身体的建造。
神的儿女缺少建造的观念
从前面几段经文，我们可以看到，神在这个时代的工作，完全是以建造为目标。神赐下各种恩赐，无论是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，都是为着这一个建造。神赐下圣灵浇灌众圣徒，也是为着这一个建造即使神给人一点心情和能力，叫人在召Hui中能分授，这样微小的服事，也都是为着身体的建造。换句话说，不光特别的恩赐，像使徒、申言者、传福音者、牧人和教师所作的，是为着神的建造（弗四11—12），就连顶平常的属灵生活，劝勉、分授、怜悯、帮助人等，也都是为着身体的建造（罗十二8，林前十二28）。很长一段时间，我在主面前一直有个感觉，今天神的儿女虽然摸许多属灵的事，却一点没有建造的观念。比方，有些人很热心传福音，但在他们的观念中，根本没有建造基督的身体这件事。他们只感觉罪人要下地狱，真是可怜，所以必须把救恩传给罪人，使罪人得救。他们没有感觉，神要他们传福音，乃是为要预备建造的材料，以建造祂儿子的身体。哈该书记载，神吩咐以色列人：“要上山取木料，建造这殿。”（一8）所以，当以色列人去伐木时，他们里头都清楚知道，他们所作的是为着建造圣殿。同样，以弗所四章也给我们看见，神所赐的各种恩赐，都是为着建造基督的身体。无论是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，所作的都是为着建造基督的身体。所以当你传福音时，若有人问你：“为什么传福音？”你应当回答说，“我是在这里替神找材料；我要借着传福音，为神的建造得着石头、香柏木作为材料。”但愿所有神的儿女都有这个看见。千万不要以为这是小可的事，只是在计较、争执一些名词和说法，以为救罪人也罢，找材料也罢，总归就是救人而已，二者没有不同。要知道，人的工作总是受其观念支配；人里头存着什么观念，他的工作就必朝着什么方向。你若有个观念，知道传福音是为神的建造得材料，你就不会仅仅满意于看见人得救。你会认为人得救了还不够，必须成为神建造里的一块材料，因为你知道神救这人的目的，乃是要把人建造在召Hui中。其他的事都是次要的，被建造在召Hui中才是首要的。所以我们传福音的目的，不该只是叫人得福利平安，乃该是为着神的建造采办材料。我们只要一有这个观念，当我们把人救来时，就非叫人成为召Hui中被建造的材料不可。建造的观念是太大的事。今天，不只人传福音时没有为着建造基督身体的观念，连作所谓造就的工，也不过是要把圣徒造就得像样一点而已。这是有缺欠的。相信所有在事奉上有分的圣徒，都愿意帮助人。然而，当你去帮助人、探望人时，有没有一个观念，你是在人身上作建造的工作。恐怕我们众人都没有这个观念。可能你里头只觉得某个人一周不聚Hui，现在情形不像样了，所以要去探望他。你的观念，只在于要带他回来聚Hui，叫他作一个聚Hui的基督徒。你应该要有一个观念，觉得这位弟兄从得救到今天，一点都没有被建造。他得救了，是一块石头，但这块石头还摆在路边，没有建造在神的居所里。所以，你得花工夫把他带回来，在召Hui中和众圣徒同被建造。我们需要在造就和探望的事上有建造的观念。

不仅传福音、探望人，该有建造的观念，即使是站讲台讲造就人的信息，也不例外。我们讲一篇十字架的道，不是仅仅因为弟兄姊妹都不认识肉体，所以传十字架造就他们，盼望他们接受十字架的对付。而是要带着建造的观念，盼望属肉体的人能认识十字架，接受十字架的破碎，好被建造到召Hui中。
我们若蒙神光照，看见召Hui的异象，就连在财物上顾到缺乏的弟兄姊妹时，都会有建造的观念。我们所以帮助弟兄，爱弟兄，补上弟兄的缺乏，用财物供给弟兄，不仅是要他作个好信徒，更是要他在召Hui中被建造，在基督的身体里作一个尽功用的肢体。这样，我们的服事就能帮助弟兄姊妹看见，虽然信徒就是肢体，但是信徒和肢体有所不同。就信徒而言，个人能作一些事；但就肢体来说，没有人能单独作任何事。每一个肢体都必须建造在身体里，和别人配搭在一起。
以弗所四章十一至十二节是一段意义重大的经文：“祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，……为着建造基督的身体。”当我看见这亮光的那一天，就在我的圣经上写下一句话：“愿主怜悯我，叫我今后所作的一切工作，都是为着建造基督的身体。”盼望主今天也叫我们众人看见这光；看见神要我们传福音，替祂传信息，乃是为着建造祂儿子的身体；神把圣灵浇灌下来，是为着建造祂儿子的身体；神赐下各种职事和恩赐，也都是为着建造祂儿子的身体。我们该有神的观念：一切都是为着祂的建造，就是建造祂儿子的身体。