第四篇建造与破碎（二）（3）
为人生活中的对付
有的人说，王上六章的光景乃是主再来时候的光景。他们说，今天主还没有来，所以今天不是建造的时候。现在，我们这些石头还在受神对付的过程中。等到我们一个个都对付好了，主耶稣就再来，把我们建造在一起。那时不需要再受对付，所以没有锤子、斧子的声音。这个说法明显不合新约的教训。新约明说，我们在今天就要同被建造，就要联络在一起，并结合在一起（弗四16）。王上六章说到石头在采石场预备好，那是指我们在为人生活中受神的对付。我们若在为人生活中受过神的对付，等到我们来到召Hui中被建造时，就没有声音了。反之，我们若没有在平日的生活中接受神的对付，我们定规是一个任意、任性的人，等我们这块石头---一到召Hui中被建造时，就难免有许多声音。
神总是要我们在日常生活中经历对付。对于许多弟兄或姊妹，家庭生活就是他们受对付的“采石场”。一个人若能在家庭里接受神的破碎，不任性，等到他在召Hui中被建造时，在他身上就没有多少声音，不需要再受对付。比方，一位姊妹在聚Hui时，头蒙得那么规矩，举止那么安静，但在家里她是在丈夫之上，什么事都是她说了算，并且对待家里的用人像老虎一样。这位姊妹的光景，说出她没有经过神在“采石场”的破碎。等到她摆在召Hui里配搭，定规有声音。这位姊妹虽然能在祷告聚Hui中有很好的祷告，在擘饼聚Hui中有很好的赞美，但是很可能在事奉聚Hui中，一和弟兄们谈到事奉，任性的样子就出来了。凡在为人生活中没有受凿、受切的，到了建造的时候，就有锤子、斧子的声音。
属灵需要有建造
我们所释放关于建造的信息，并不是一个道理。我仔细的观察一个一个地方神儿女中间的光景，得到一个很重要的结论。今天在各地，有好的基督徒、爱主热心的基督徒、属灵的基督徒，但是少有被建造的基督徒。在好多地方，我看见热心传福音的人批评注重读经的人，注重读经的人不赞成热心传福音的人。彼此不和谐，结果只有拆毁，而没有建造。实在说，人所争执的许多见地和看法，都不关系神在地上的见证，但因为人没有破碎，结果彼此争论，破坏和谐。
最令人感到痛心的，就是连许多相当属灵的人，竟然也彼此不和谐。个别来说，他们都属灵；但是来在一起，却完全没有和谐。因此，在他们中间摸不着圣灵的同在。他们的聚Hui如同日落西山，暮气沉沉。几乎每一个出主张的人都属灵，但是没有建造。属灵而没有建造就等于零，那种属灵绝不是真实的属灵。真实的属灵，都是被建造的。到底是不是属灵，要用建造试验。只有经得起建造的，才是真属灵；凡经不起建造的，都不是真实的属灵。
因着在各地看见这种种光景，就叫我有很重的感觉，决心今后无论到哪里，都要讲建造。光是属灵没有价值，光是属灵反而破坏神的见证，拆毁神的见证，失掉神的祝福。我们固然不能要一个属肉体的不和谐，但是也不能要一个属灵的不和谐。求主怜悯我们，我们总得要和谐，要建造。
圣灵的改正
我们要和谐，就得破碎；每一个人都必须在生活中，在“采石场”接受破碎。如果这样，我们来在一起时就没有声音。我们中间若有许多意见、不同的话、批评论断，都证明我们没有破碎，无法被建造。并且我们自己必定知道，当我们发出这些声音时，里头立刻感觉失去神的同在。这些声音不只叫有意见的人失去神的同在，也叫众人失去神的同在。
所以我们都要知道，被建造的条件乃是一直接受破碎，而能有广大的心，宽大地接纳入。只要不伤害主的见证，没有一个意见你不能接受，没有一个人你不能接纳。请记得，你越接受我的意见，我越包容你这个人，你我里头就越明亮；越是这样，我们就越能互相接受改正。若有几位弟兄有不妥当的提议，我们好好去作，不争辩，相信不必过多久，圣灵会让那几位弟兄觉得自己错了。不必别人讲，他们自己会有感觉。所以，我们若被破碎，能为着保守和谐，放弃自己的看法，在不妨害神的见证，不叫神的名受亏损的原则下，保守合一，简单地听命，照着弟兄们所说的作；到了时候，主会给他们看见，他们的主张是不对的。圣灵自会改他们，并且圣灵的改是和谐的改。这时，这几位弟兄会完全信任我们；我们怎么说，他们都肯接受，众人就建造在一起了。我们若彼此不肯相让，各自坚持自己的主张，定规越吵越失去和谐，越争越没有圣灵的同在。
我们越想勉强人听话，人越不听话；反之，我们越学着听话，别人越听话。这是一件奇妙的事。我们的服事，不能以地位自居，摆一个架子要别人听话。许多争吵就是这样发生的。这样要求人听话，人即使听了，也是被勉强地听，不和谐地听。这样的听非但不建造，反而打掉建造。所以同工们到一个地方，不该有召Hui和长老都得听我的这种味道。若是同工们带着这种态度，都是因为没有经过神的破碎，没有经过神的建造，所以不懂得怎样建造别人；这样作出来的工都不讨神喜悦。然而，有的同工实在能与人同工，他们能听弟兄们的话，不急于去改别人，所以能建造别人。
因此，我们要学习破碎，学习没有意见，学习不改别人的作法，学习宽大。只有宽大的人才能接受别人的作法。能在凡事上没有声音，才是最大的本事；这样的本事，只有受过神对付的人才有。大家都没有话，才是“听不见锤子、斧子、或任何铁器的响声”（王上六7）的光景。这才证明我们学了很好的功课。如果我们中间有这一种光景，神的同在不知要达到何种境地！人一进到我们中间就会觉得这真是神迹奇事，在这一班人中间竟然听不到意见，听不见任何声音。甚至他们错了，不必争吵就会自动改，真是奇妙。这样，无论什么人到这里，都要得着造就。
神今天所要的，就是一班在祂里面接受祂破碎，有广大的心，不自居地位，而被祂建造的人。只有狭窄的心肠，才测量别人的心肠是那样狭窄；只有弯曲的心肠，才测量别人的心肠是那样弯曲。有谁在我们中间要自居地位，辖制别人，那是最羞耻不过的事。有谁在我们中间想要作头，作首领，想要在众人之上，那是最可耻的事。我们应该有建造的异象，渴望和弟兄姊妹一致。凡不伤害主荣耀的，不影响主见证的，不论弟兄姊妹有什么主张，我们不仅接受，并且听从。不仅年幼的该如此，年长的该如此，带领的弟兄们更该如此。在召Hui里没有所谓掌权、辖制的问题；完全是受破碎、被建造的问题。
你越肯受破碎，被建造，听从别人的话，接受别人的意见，人就越听你的话，你就越得弟兄姊妹的信任。圣灵会印证；圣灵会在众圣徒的灵里替你作见证，印证你是活在神里面，印证你有神的同在。然而相反的，你若据理力争，非要争自己有理，争自己对，圣灵就在众圣徒灵里替你作相反的见证。结果弟兄姊妹灵里摇头，灵里不阿们，灵里不扶持。愿主怜悯我们，叫我们在这事上学厉害的功课。盼望我们都在我们为人生活中接受神的对付和破碎。
我们接受神的破碎越多，身上的棱角越少，意见和主张就越少。虽然我们是平整的，但是有神的尺寸。我们受过神的对付，心胸就是宽大的，能接受、听从别人的意见和主张，我们能被建造，也能建造人。虽然在召Hui中可能的确有一些不合式的情形，但你若肯这样不争，圣灵会在弟兄姊妹里头作事，把一件一件事都带上正轨；让祂作，不必你改正。总要学习接受别人，脱开自己，让圣灵把你和弟兄姊妹建造在一起。若是弟兄姊妹中间有不正常的光景，圣灵会改正。圣灵的改正，就是最结实的建造。结果召Hui就联络得合式，结合得坚固，成为神在灵里的居所。
一九五八年十一月十九日讲于台北
原刊于一九五九年十一月《话语职事》第一百零一期