第十一篇会幕建造的预表（二）
读经：出埃及记二十五章二十三至二十四节、三十一节，三十章一至三节，三十六章二十至三十四节。
旧约里所描绘的帐幕，乃是一幅清楚的图画，给我们看见神居所的建筑。因此，我们若要认识神建造的进行及其步骤，就必须认识帐幕的事。
首先，我们要知道帐幕的中心意义，乃是神调在人里面，叫人在祂里面同被建造，成为一个体系。帐幕的构成，主要是在于金包木头（出二六15—30）。金是指着神性，神的性情；木是指着人性，人的性情。因此，金包木头指明神人二性相调为一，成为一个体系。这个体系是一所建筑，是神的居所（十五13），先是帐幕（四十17），后是圣殿（王上六2，八1—11），再后到了新约就是召Hui（太十六18,提前三15），最终就是新耶路撒冷（启三12，二一2）。原则上，这个体系乃在于神性与人性相调为一。换句话说，这个居所是由神人相调而成，是神与人相互居住的所在;这就是帐幕的中心意义。
神住在帐幕里时，不是住在圣所，更不是住在外院子，乃是住在至圣所里。所以，若从神那一面说到帐幕的事，就必须从至圣所讲起，经过圣所到外院子。若从我们人这一面说，照着我们的经历，是从外院子经过圣所，再到至圣所。本篇信息要从人说到神，从外院子说到至圣所。
要常经历祭坛与洗濯盆
在外院子共有两件器具：铜祭坛和铜洗濯盆。铜祭坛外面所包裹的铜，原来乃是用二百五十个受神审判，被神用火烧灭的人手中拿着的铜香炉所锤成的（民十六37—39）。所以，人一看见这铜祭坛就会触目惊心，即刻想起这个审判的故事。而洗濯盆的铜，乃是出于一班在帐幕门口服事的妇女用来照面的铜镜（出三八8）。所以，人看见洗濯盆时，其上的铜能把人的本相返照出来。人一到祭坛，就感觉审判的味道，感觉自己的败坏、邪恶与罪过，而受定罪；并且祭坛这里有赎罪祭牲所流的血，凡神所定罪的，都得着赦免和救赎。同样的，人一到铜洗濯盆，一面感觉自己的本相被照出来，显出来了；另一面，盆里的水也能洗净一切的污秽。
在我们的经历中，祭坛和洗濯盆总是相联的。当我们从祭坛经过，向主承认自己软弱、有亏欠、有失败、受玷污、与神不合，愿重新受审判而定罪自己，再得洁净。我们一这样定罪自己，得着神的洁净、赦免和宝血的救赎，立刻觉得好像有一面镜子，叫我们看见自己的本相。先前，我们只觉得自己的长处，以为我们对父母、妻子、儿女、同事、邻舍的态度都很好。但是，现在我们里面好像有面镜子，照出我们的本相，我们才发现自己对父母、妻子、儿女、同事、邻舍的态度都很差。这就是我们经历了洗濯盆的照亮。此时，不仅亏欠得着赦免，污点也得着洗净，在实际的生活中脱离了不孝敬的罪，脱开了对他人不合式的态度。洗濯盆使我们的生活行动被放在圣灵的光照之下，借着圣灵的运行，得着圣灵的洁净。
这些不仅仅是我们得救时经历的，更是我们每一次得着复兴，在神面前有新的转机时，都得再经过的。我们若真看见神有一个建造，要用我们作材料，和别人同被建造，就定规要再次经过铜祭坛，再一次审判自己，蒙宝血洁净，享受祭坛上救赎的功效。不仅如此，因着看见建造的光，在神面前有了对付，里头许久不明亮的铜又明亮起来，洗濯盆又再一次放光了。我们立刻会满了定罪的感觉，看见自己在弟兄们中间是骄傲的，常与人不合，缺少包容，不能配搭。到事奉聚会时，也有一面镜子给我们看见自己说话是出于自己，叫我们再没有法子随便发言。这就是在言语、行动上，得着圣灵的洁净。
不只我们得救时曾经过祭坛和洗濯盆，我们每一次在属灵上有新的起头时，也都得这样经过。即使是你我每早晨守晨更祷告时，头一个经过的也都是祭坛和洗濯盆。我们在主面前有铜的感觉，有审判、定罪的感觉，觉得在某件事上，对某个人，还有亏欠，因此愿意承认自己的过错，定罪自己的亏欠，并且再一次享受十字架祭坛的救赎。之后，我们对罪的感觉更加敏锐，常常觉得这件事不能摸，那句话不能说，这个念头不能有，那个态度不能取；里面对每一件事都有从神而来清楚的显明。这一个显明叫我们不能不脱离软弱，脱离污点；这就是经历洗濯盆所预表之圣灵的洗净。
我们需要仰望圣灵厉害的光照，看见我们若真要被建造，就必须实际地经历铜的定罪和审判，并经历铜的显示和光照。我们要经历铜祭坛的救赎，而有好的奉献，也要经历洗濯盆彻底的洁净，使我们在实际的日常生活里，再没有经不起光照，暗昧不明、不公不义、不洁不白的情形。若是不到这地步，连建造的准备工作都还没有完成。
人群中的事也许还可以马虎，唯独召Hui的建造绝不能马虎。在院帷这一道界限之内，绝不可以马虎、黑暗、败坏、不公不义、不洁不白。不要说被建造，仅仅进到外院子的范围内，都得厉害地经过铜的审判，在圣灵的光照下审判自己，定罪自己。凡与神合不来，不能蒙神悦纳，在人眼中被定罪，在人眼前有污点的事，都得严格地定罪。在神的居所，神的召Hui里，绝没有马虎的余地。这是一件严肃的事！
有的地方一直不能建造出结实的召Hui，就因为长老们及家排负责弟兄们没有好好地审判自己，经过祭坛，经过洗濯盆。马马虎虎的人，永远没有办法建造出结实的召Hui。在我们的生活里，必须有这一道白细麻的帷子。我们为主作工，不能过马马虎虎的生活，在任何一件事上有不公不义、皂白不分的光景。若是那样，你我所服事的召Hui，永远不会有结实的建造，定规风一来就吹塌了，雨一来就淋坏了。要在一个地方产生出结实的召Hui，首要的是服事的人要经过祭坛，经过十字架的审判。